赤姓姓氏渊源

华芳

赤[赤、𤆍，读音作zǐ(ㄗˇ)，亦可读作chí(ㄔˊ)，但不可读作chì(ㄔˋ)]←古“赤”字BOKEE显示不出来，上大下火。



一.姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自黄帝曾孙帝喾之子契，属于以帝王赐姓为氏。

据史籍《山海经》记载：帝颛顼从姜姓东夷少昊的手中夺取了部落联盟的领导权后，统一中原，历史进入炎黄时代，普天之下莫非王土，古汉语成为世界语，中华古象形图腾由鸟凤变为龙，甲骨汉字记述了华夏文明史。后来黄帝曾孙帝喾与女简一见钟情，生下殷契，舜帝十分高兴，赐契为子氏，又称紫氏、赤氏。其后裔有称赤氏者，读音作zǐ(ㄗˇ)，是十分古老的姓氏之一。



第二个渊源：源于子姓，出自殷商第二十七代君主帝乙之子子期的封地郝乡，属于避难改姓为氏。

相传契为商的始祖，他曾助禹治水有功，被舜任为司徒，掌管教化，居于商(今河南商丘)。相传其母因吞玄鸟(燕)卵而生下他，故被赐姓子。商族后来不断的壮大，终于在契的十四代孙汤的领导下，推翻了夏桀的统治，建立了殷氏为王的商朝。

殷商在第二十七代帝王帝乙即位时，将他的儿子子期封于太原郝乡(今山西太原)，其后子孙也以地为氏，称郝氏。一说郝乡在今陕西西矮附近，史称郝氏正宗。至于郝氏的得姓，是在公元前十一世纪商朝被周朝灭亡之后，按当时的习惯，子期的后裔有的便以地名为氏称郝氏，是为山西郝氏或陕西郝氏。

春秋末期的公元前376年，赵、韩、魏三家分晋时，郝氏人家为躲避祸乱，将“郝”字去“邑”改为“赤”字，称赤氏，读音作chí(ㄔˊ)。



第三个渊源：源于彝族，属于汉化改姓为氏。

火是彝族追求光明的象征。在彝族地区，最隆重的节日是火把节，火把节多在农历6月24～25日举行，到夜晚，人们点上红彤彤的火把，火把行列从村头照到田野，人们围着熊熊燃烧的火堆，尽情歌舞，“打歌”、“阿细跳月”、“打跳”、“大三弦”、“罗作舞”、“朵洛荷”等欢快的集体舞在这天都会大展风采。古彝族人崇奉火把，由此产生了塞赤氏和赤氏两个世系。

彝族在历史上没有姓氏，实行父子连名制，由父名和子名顺推相连，父亲名字的最后一个字，作为儿子名字的第一个字，十代为一轮。

彝族使用汉姓开始於明朝洪武年间，朱元璋赐水西宣慰使霭翠“安”姓，宁州土司“禄”姓。其他土司及土司以下阶层的人相继攀附安、禄等姓氏。如乌撒土司安姓，乌蒙、东川土司禄姓。故彝族中安、禄等姓人家较多。芒部土司“陇”姓来历待考。

除封建皇帝赐姓外，彝族使用的汉姓主要有以下几种来源：一是地方汉族官员认为彝人“家无姓名”，不便管理户籍和征收赋税等事务，以“百家姓首八字”分别给予姓氏。二是由氏族图腾转化而来。三是彝、汉杂居相处，为便于交往假托邻里汉姓，所以彝族的汉姓总是与当地汉族姓氏大多相同。四是彝族妇女与汉族或其他民族通婚所生子女，多数是族别从母，姓氏从父。

彝族塞赤氏和赤氏两个世系后来多称汉姓赤氏，读音作chí(ㄔˊ)。







二.各支始祖：

资料有待补充。

伍冇新人

赤[赤、烾、𤆍，读音作zǐ(ㄗˇ)，亦可读作chí(ㄔˊ)或chì(ㄔˋ)]←“赤”的古体汉字“烾、𤆍”显示不出来者，请安装《方正超大汉字集库》或《A、B二级扩展汉字库》；相关的满文、蒙文显示不出来者，请安装《圆点满文印刷体字库》、《蒙文标准字库》。
一.姓氏用字：

二.姓氏渊源：
第一个渊源：源于姬姓，出自黄帝曾孙帝喾之子契，属于以帝王赐姓为氏。
据史籍《山海经》记载：帝颛顼从姜姓东夷少昊的手中夺取了部落联盟的领导权后，统一中原，历史进入炎黄时代，普天之下莫非王土，古汉语成为炎黄部落联盟的通用语，中华古象形图腾由凤变为龙，甲骨汉字记述了华夏文明史。
传说，后来黄帝的曾孙帝喾与女简一见钟情，生下了契，舜帝十分高兴，赐契为子氏，又称紫氏、赤氏，成为后世殷商的祖先。
赤，是远古时期原始农业刀耕火种的表征，即大火燃烧后土地的颜色，称赤色。后世建筑行业以干窑烧制法生产的建筑用砖，俗称红砖，其实就是赤色砖，今人可以从其“红砖”上了解真正的赤色。
传说，在虞舜二十年(公元前2260年待考)，舜帝指派当时的司徒即大禹去治水，同时也派契、后稷两人协助大禹；十三年后，大禹总算治理了水患。舜帝很高兴，便封契于商邑（今陜西商县），并任命契为六卿之一的司徒，主管土地和民众教育。契在自己的封地中，采用后稷的建议，以火耕之法开发农业，使商地的经济迅速发展起来，国力也迅速增长，因此后人称契为“赤氏”。在契去世后，由其子昭明继位，继续治理商。
在契的后裔子孙中，有沿袭先祖名号称赤氏者，世代相传至今，是十分古老的姓氏之一，该支赤氏读音作zǐ(ㄗˇ)。


第二个渊源：源于子姓，出自殷商第二十七代君主帝乙之子子期的封地郝乡，属于避难改姓为氏。
相传，契为商的始祖。他曾助禹治水有功，被舜任为司徒，掌管教化，居于商(今河南商丘)。相传其母因吞玄鸟(燕)卵而生下他，故被赐姓子。商族后来不断的壮大，终于在契的十四代孙汤的领导下，推翻了夏桀的统治，建立了殷氏为王的商朝。
殷商在第二十七代帝王帝乙即位时，将他的儿子子期封于太原郝乡(今山西太原)，其后子孙也以地为氏，称郝氏。一说郝乡在今陕西西矮附近，史称郝氏正宗。至于郝氏的得姓，是在公元前十一世纪商朝被周朝灭亡之后，按当时的习惯，子期的后裔有的便以地名为氏称郝氏，是为山西、陕西郝氏。
战国中期的周安王姬骄二十六年(晋静公姬俱酒二年，韩哀侯二年，赵敬侯赵章十一年，魏武侯魏击二十一年，公元前376年)，赵、韩、魏三家彻底瓜分剩余的晋国土地时，郝氏家族为躲避祸乱，将“郝”字去“邑”改为“赤”字，称赤氏，世代相传至今，姓氏读音作chí(ㄔˊ)。


第三个渊源：源于蒙古族，出自清朝时期蒙古族赤穆特氏部落族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：
蒙古族赤穆特氏，亦称崔珠克氏，蒙语为