洪源会益简氏大事记 (一）及读者互动族谱资料

简牒云

（图片来源百度：2019年正月十九日福建简氏永定洪源大排会益公祭祖）

洪源会益简氏大事记(一）

此《大事记》汇集了洪源会益简氏自始祖会益公以来所发生的与洪源会益简

氏家族有关，相对影响较大的事件，通过对这些事件的梳理分析，可以对洪源会

益简氏家族的发展历程有一个比较清晰的认识，有助于族人正确了解家族流传的

故事和传说，从而提高族人的自豪感和家族之凝聚力。为避免分散零碎，本《大

事记》采用块状结构的模式，将同一个主题的内容集合在一个段落中介绍，有时

可能时间跨度较大，却有助于形成完整体系，对族人更好地了解家族历史应该有

所帮助。

1、北宋政和四年(公元 1114 年）。福建简氏开基始祖会益公在江西省临江

府清江县淖塘村(今江西樟树市义成镇刘家村委简家村)出生，是简雍第三十二世

孙，頀公第七世孙。淖塘地处樟树市（古清江县）西部，距市区 50 公里，距古

清江县城（也是原临江府治所）临江镇 32 公里。北宋仁宗年间（1022-1063

年），頀公的曾孙佑邦和明邦兄弟俩从頀公祖居地新余枫林迁居清江淖塘，开创

了淖塘简氏。时过千年，至今还有数百简氏族人在淖塘居住。淖塘是个小山村

交通不便，古时很少为外人所知，因而在江西简氏的大多族谱中都没有把淖塘简

氏列入其中，即使在近十几年前所编辑的《简氏通志》豫章卷中，淖塘简氏的开

基祖佑邦和明邦被注为无后，也就是说，《简氏通志》豫章卷的编辑们不知道有

淖塘简氏。这也就给会益公裔孙们数百年来寻找会益公先祖之路带来了种种障

碍。淖塘虽小，但历史上还是有过高光时期。据咸丰年间编辑的《淖塘简氏族谱》

记载，淖塘简氏的頀公第六世孙彦有曾荣膺赐封，受到朝廷重用。彦有是会益公

的堂叔，由此推论会益公在少年时期应该还是受过比较良好教育的，这也为日后会益公能在南剑州担任教读打下基础。

2、南宋建炎三年（公元 1129 年），金兵攻破江西临江军（也是当时的清江

县城，现为樟树市临江镇）。在这种兵荒马乱的历史背景下，为避战乱，会益公

在此前后开始了他艰辛的南迁之路。从清江出发，翻越武夷山脉，到达福建南剑

州（今南平市延平区一带），担任教读。在南剑州 30 多年期间，会益公娶邓氏

孺人，生三子：长驱、次骥、三骤。其中：骥、骤二公移居广东。（据广东《粤

东大同谱》记载考证， 麦村房始迁祖俊卿，配陈氏，宋代由福建南剑州迁广东

西樵麦村，应为会益公裔孙。现西樵麦村已无简氏族人，由麦村迁居广西桂平的

简氏族人认定，麦村房简氏为会益公次子骥公后代）。

3、南宋干道二年(公元 1166 年)，会益公五十三岁时携邓孺人和长子驱公迁

居上杭。上杭自宋淳化五年（公元 994 年）升场为县以后，由于域内人口较少

县治也不断变动，初设于秇梓堡（今永定县高陂镇北山），后迁至鳖沙（今白砂

镇碧沙坑）、再迁语口市（今旧县乡全坊渡口）、又迁钟寮场（今才溪镇荣石村）

所以长期没有以县的建制正常运作。直到干道三年（1167 年），知事郑稷以县

治四迁，屡经残劫，奏请朝廷将县治从钟寮场迁至郭坊村（今县城），得到朝廷

批准后于干道四年（1168 年）将县治迁至郭坊。会益公到上杭后，第二年即在

郭坊督造新县城。干道七年（1171 年），新城基本建成，会益公因筑城督造有

功，县令赐里长一名，公辞之不已，遂受大平里一图四甲里长，落籍于杭，定居

于杭城蓝路口。所以说，简氏是上杭在真正成为县级建制以前就定居上杭的姓氏

为建造上杭县城作出了很大的贡献。同时也从一个侧面说明，当时上杭人稀地广

急需移民，所以会益公选择了从南剑州举家迁居上杭县。

4、南宋端平二年(公元 1235 年)。三世致德公五十六岁时偕同李孺人及永同

公、宣公祖孙三代由上杭县城关迁居至东南百二十里的太平里洪源乡坪隔口车公

塘，开启了会益简氏在洪源大排八百年瓜瓞绵绵、繁荣昌盛之家族传承。致德公

为什么选择从上杭城关迁居至太平里洪源乡，是否跟会益公受赐为大平里一图四

甲里长有关？据《康熙永定县志》记载：“太平里一图民简廷选，情愿将田柒亩

载粮米壹斗，坐落太平里，地名三圣隔石班塘。不愿领价，送出通学生员灯油之

资。”可见当时洪源为太平里一图之地。其中之关联，有待进一步探讨。这是其

因之一，更重要的原因在于致德公所处的农耕时代，土地是生存的最重要因素。

致德公虽然生在杭城，长在杭城，但毕竟家族在当地的时间不长，家底也不丰厚

所以在新县城里没有什么可发展的土地空间，因而选择到祖父被赐予的太平里一

图之地发展可以说是一个智慧的抉择，这也可从上杭的各姓客家始祖大都定居在

乡下得到相应的印证。

5、宋末元初。八世开华公，生于元大德七年（公元 1303 年)。生六子：长

公甫、次德甫、三致甫、四德润、五明甫、六仁甫。结束了洪源会益简氏三至八

世六代单传的局面，形成六大房齐头发展的繁荣景象。

互动如下：简言之-北京-文化：

@lyjtq简洮庆 关于“太平里一图四甲里长”的说法思考，供参考，可再厘清。

1、“太平里一图四甲”是典型的历史名词混用（即宋代都保制和明初里甲制的混合），推理准确说法是“太平里一都四甲”（县下设“都”，都下设“甲”，一般以序数命名），现在的话就是太平里第一都第四甲。民国时期，都甲改为乡村，但浙江等地保留了很多这类名字。在古代地名中，坊表示是城区，厢表示是城郊，里表示是乡村。通常情况下，都、里混用。

2、永定区培丰镇在古代分别属于太平里和丰田里，这也是培丰田地片目前有丰田村的由来。又，110户为1里，选10个里长；剩余户里10户为1甲。所以，“太平里一图四甲里长”就是上杭县太平里第一都（里）负责第四甲的里长。

3、在元代、明代，里长主要工作就是带领甲内10户人家完成政府交办工作（比如差役之类），并“管摄一里之事”。元代把里长又叫做“十户长”。这个在目前的基层治理中，偶尔也有提到。

lyjtq简洮庆:

@简言之-北京-文化 ：宋时太平里叫太平乡，临江府叫临江军，仅是沿用家族之习惯说法。

淡泊的钢笔：

@简言之-北京-文化 你提出的三点内容有部分正确，但也存在关键信息偏差，以下结合史料逐一厘清

1. 该说法错误 。一方面，“图”本就是明代里甲制中与“里”对应的户籍编制单位，“太平里一图四甲”并非宋明制度名词混用，福建简氏族谱中也长期记载简会益受任“太平里一图四甲里长”，可见这是当时规范称谓，并非“太平里一都四甲”。另一方面，宋代都保制核心是都、保层级，明代里甲制常以都图搭配，二者虽有演变关联，但“一图四甲”是明代户籍编制表述，和宋代都保制无混合问题。此外“坊表城区、厢表城郊、里表乡村”的说法无误，但都和里并非普遍混用，而是明代常以都为单位编排里甲，二者是层级关联而非混用。

2. 前半部分正确，后半部分有偏差。永定培丰镇古代分属太平里和丰田里，培丰田地片的丰田村也源于丰田里，这一表述符合地方史料记载。但里甲制规则是110户为一里，其中丁粮最多的10户为里长，其余100户分为10甲，每甲10户设甲首，并非“剩余户里10户为1甲”；且“一图四甲里长”是太平里对应“一图”之下第四甲的相关里长，并非“第一都（里）负责第四甲的里长”。

3. 里长职责表述近似正确，但“元代里长又叫十户长”错误 。明代里长确有带领完成差役、催办钱粮等“管摄一里之事”的职责，元代南方里正也需承担赋役催征等事务，这一点表述贴合史实。但元代的“十户长”是“牌子头”，负责管辖十户人家，而里正是按“都”差充，负责一都的赋役等核心事务，二者层级和职权差异极大，不能将元代里长称作十户长。