遵义简氏在明公房族谱（一）/简良开校改字辈派语资料

简辈真

遵义简氏在明公房族谱

雍公55世，永康19世 简良开校改

（2016年2月）

（一） 校改说明

引子：遵义县西坪镇简家寨是永康公后裔世居地。简永康，字茂生，行远八。桐村派云泉村（泉下），雍公（昭德）三十七世，韶公十四世。明洪武二十九年（1396）商徙广东，继进四川，娶柘氏，入居播州（遵义）。《简氏通志豫章卷》和泉下谱有载。

2015年4月下旬至5月上旬，我携夫人简秀李应邀前往习水参加川渝黔部分宗亲联谊会，第三次到贵州省遵义市探访，考查，调研。期间看到简儒崇抄给侄儿简月凤的族谱手稿，其祖源脉络与宁蒗简氏有着密切联系，亲房血缘情由然升起，我在惊喜中提出要见到原件。于是，5月4日我们从赤水返遵义，当天下午，由简月凤宗亲驾车艰难颠簸60多公里路程，到其老家遵义县西坪镇简家寨的叔叔简儒崇家考查调研。在那里我们见到了德高望重的高工，病重在床的简儒崇的父亲简洪柱；其母赵历珊，68岁，操持家务；简儒崇的二姐简儒娟和简儒崇在襁褓中的幼子简骏程。虽然萍水相逢，但血缘亲相联，情真意切，格外炽热。简儒崇拿出《简氏族谱》原件给我们看，此谱由是在明公后裔简天兴纂修于清朝光绪三十三年（1907），我们就称之为《在明公房谱》。42年后的民国三十八年（1949）由其孙简学文所抄。简学文是简儒崇的爷爷，抄录时年仅20岁。

由于民间对早期历史朝代更替的玄异传说甚多，各姓氏家族互相影响，互相模仿，世代耳听口传，广闻博录，人云亦云等各种客观原因，纂修的老谱误差大、疏漏在所难免。但毕竟是我们所见到本支房中编纂较早，世系较为系统的族谱，为后裔续修、充实完善奠定了基石。本着遵重历史，遵重事实，有错必改，有误必纠的原则对原谱作了校正修改。

此谱与云南丽江宁蒗永康公后裔在国公房的谱系基本相吻合。一是祖籍江西临江府新喻（余）县，桐村派云泉（泉下）村。二是始祖无论经商或从军，皆业绩显赫，较为殷实富有，居地才能称“插栈为立，手指为界”。三是谱中虽没标明始祖名讳，但祖母柘氏是一致的。四是字派，再国公房的二十字派：“永兴福茂宗，廷居玉（阅）贵吉，弘崇在朝尚，天仕学良传”。遵义谱中说始祖携三子回江西，所以不记。五是谱中将“玉”用为“阅”，那是同音异字，可以认同；再下一代不用“贵”字派，只有姓名二字；“天仕学良传”五字改为“天正学洪儒”有三个字不同。此谱与丽江宁蒗谱大同小异，可以确认此支简氏与云南宁蒗简氏是一支，都是永康公后裔。

因遵义县团溪、茅栗、西坪三镇还有一支简氏族人，是应俸公后裔，也有族谱，为便于区分，就将经校改后的谱称为《遵义简氏在明公房族谱》。现将此谱附后