2012年7月3日简良开致梅松公的信族谱资料

简牒云

简良开致梅松公的信

梅松公：近好！

在中华简氏宗谱续修委员会一届二次年会期间，云南简氏宗谱续修委员会成立。作为云南简氏宗谱续委的一名成员，早就想致力于这一工作，只因忙于地方文化品牌重务，自顾无暇，心有余而力不足！直至《边屯之光——毛泽东祖先足迹》专着出版，特别是中国永胜.云南边屯文化博物馆、毛泽东祖先纪念园、他留文化研究中心建成开放，标志对他留文化、毛氏文化、边屯文化三大文化品牌的创立画上句号，才能着手简氏谱牒研究。

今年4至6月，我集中精力和时间携夫人专程到丽江市华坪县、昆明市、楚雄州、大理州洱源县走访了部分简氏族人，虽然困难重重，历尽艰辛，但所到之处都得到族人的理解、热情欢迎和积极支持，建议订阅《简氏通志.云贵卷》、《简氏通讯》杂志，普遍认为有必要订阅的，总的说来收获不小，体会尤深。

这里就《简氏通志.云贵卷》相关的事宜与梅松公交谈一下。

一、关于《简氏通志.云贵卷》

《简氏通志.云贵卷》是原已确定了的，我并无异议。今年5月中旬，我接到简荣彬宗亲的信息，说原为贵州卷，预计今年年底出版，因为印数征订，向云南宗亲发消息，遂称云贵卷。我的意见是，云贵卷的提法正确，云南简氏族人的祖上好多支房都从贵州分支播迁的，在追根续缘，宗支世系上与贵州密不可分。但是，今年底出的只能称第一卷，或称上卷，因为这卷是以贵州为主，云南的只有部分，而且为数不算多，比如现在所知与贵州紧密相关的丽江支房，文山支房、昭通市、巧家县、曲靖宣威简成举等支房。而云南简氏宗谱资料在大多地区则刚着手或还未开始着手搞，尚未整理出来，也有待理清，有的支房先祖是直接从江西、湖北或四川等省地迁来。所以这只能称第一卷或上卷。下卷则全面反映云南简氏。

二、云贵卷编委会

云贵卷编委会成员的组成，请梅松公全面统筹安排考虑。简荣彬为主任，我同意。当时，荣彬宗亲建议把简长翰公排为顾问 ，我征求了玉宽、华兴、福生的意见，基本达成一致。

编委中，贵州省的由他们定，我只讲云南的成员。原云南简氏宗谱续修委员会的那班人可作综合考虑，适当调整。其他的我不清楚，不便发表意见，只建议增补简学仁（丽江华坪县）、简发勇（华坪人，现在昆明定居）、简乐嘉（昆明世居简氏，自明代始，世居年代久远，繁衍代数多，人口也多，但相互来往不多，待他们确定后又作更替）。

（二）先传的文件中，丽江华坪县和大理洱源的要作重大修改。华坪简氏资料，主要缺乏来源地，上说“四川米粮坝”，到底准确地点是哪里？来时的始祖名字简文什么？这两个问题正在考查中。据初步考察，大理洱源简氏有五个支房，总的说来还不上百年，却复杂得多，来源各异。简传要支房来自四川会理，三营简长明支房来自丽江宁蒗八二桥，而且源于“简黎二姓不开亲”，即宁蒗简氏永康公十五世简尚莫之女适黎府，生一子，回娘家期间不慎丧子，不得已将同月出生的其兄之子代替，为黎家立氏，由此传下的佳话。这支房世系基本清楚，传至简长明为永康公二十世，即雍公五十六世。其他三个支房情况不清，有待下功夫继续考证核实。

（三）在调查中，发现楚雄州楚雄市简氏三户，20余人，住在距楚雄市120多公里的边远山区，生活在贫困线上，文化十分落后，三代以上的事无所知之，续谱工作之难，可想而知。在大理州还有剑川、鹤庆等地简氏情况不清；据说怒江州兰坪县中排乡有简氏族人200多人，同样无人问津。

正如《关于成立云南简氏宗谱续修委员会的决定》所说：云南省16个州市，125个县，据不完全统计，117个县有简氏族人。云南省的简氏族人居住高度分散，地域广阔，消息闭塞，大多数州市县简氏族人不知消息，尚未开展这项事宜。由此可知，续谱工作的艰辛不可言喻。但编纂续谱，特别是《中华简氏通志》这是一项功在当代，惠泽子孙的文化大业，再苦再难也得做，而且要尽快尽力做好。

我觉得要做好这项工作，一是要有人召集云南简氏宗谱续修委碰碰头，统一思想，要有人来抓，有人管，拿出个计划方案，委员分工负责，各司其职。二是现有的续修委成员要以强烈的责任感和意识来做这项工作，处理好各种关系，做好本职工作和本地续修工作的同时，抽挤时间到周边指导工作。三是有简氏族人的各州市县要成立相应机构，要有人承头组织工作，发动文化人参与执笔，收集整理资料。四是广泛宣传，充分发动简氏族人，大家共同参与，齐心协力，共同来做。五是发挥网络功能，续修委成员大都能上网，充分利用简氏总群、云南群、四川群等几个群，加强网络联系，互通信息，及时将信息、资料传给《简氏通志》工作室，以便梅松公把握编纂脉络，运筹帷幄，统缆全局，圆满做好〈简氏通志.云贵卷〉的编纂和出版工作。

〈简氏通志.云贵卷〉上卷出版，对云南是很大的促进，我相信，只要我们的工作做到家，云南的续修工作在不久的将来一定能完成。

愚弟 简良开

2012年7月3日