易姓楹联典故

一尘

.楹联典故：1.四言通用联：
宗开易地；秀毓太原：全联典指易氏的源流和郡望。
产芝庐墓；攀桂仙才：上联典指北宋时期的上高人易延庆，字馀庆，聪慧而博学，尤其长乎声律。初官临淮知县，乾德年间因父亲去世而在墓旁筑庐守孝，墓侧产灵芝。太宗时官大理丞，又因葬母而弃官。母亲生前喜欢吃栗子，他便在墓前种了两棵栗子树，树长大后结成连理。当时人称他为“纯孝先生”。下联典指易延庆的祖父易重，字鼎臣，唐末袁州宜春人，会昌年间参加进士考试，开始发榜时居第二，有人议论不公平，于是又进行复试，易重以状元及第。由于已离家六年，他即写了《寄宜阳兄弟》一诗寄回家，有“内庭再考称文异，圣主宣名奖艺奇。故里仙才若相问，一春攀得两重枝”句。官至大理评事。后因做官到上高，便在那里定居安家。
通经处士；释褐状元：上联说宋朝时期的分宜人易充，字正翁，幼年时就以聪明出类拔萃，十六七岁就博通《易》、《书》、《诗》，号称“三经处士”。在乡间教书，远近跟从他学习的人很多。著有《中州文集》。下联说南宋时期的宁乡人易祓，字彦章，号山斋，淳熙年间状元，官至礼部尚书。著有《周礼周易总义》、《山斋集》等。释褐，脱去百姓的布衣换上官服。
一时师表；三经处士：上联典指明朝时期的易翼之知长寿县，与上官不合而归隐，为一时师表。下联典指宋朝时期的易充，少年博通《易》、《诗》、《书》，人称“三经处士”。

2.六言通用联：
纯孝先生望重；工诗状元名香：上联典指宋朝时期的上高人易延庆，以荫为奉礼郎，知临淮县，宋太宗时升为大理丞。其人性至孝，时称“纯孝先生”，守孝父墓侧而产紫芝。下联典指宋朝时期的长沙人易祓，淳熙年间进士第一，后官至南宋礼部尚书，著述甚丰。

3.七言通用联：
周易讲义留芳远；性理精微播誉长：上联典指清朝康熙年间的诸生易贞言，字内美，湘乡人。有《周易讲义》等。下联典指清朝时期的学者易宗君，字公申，乾隆间举鸿博，名动京师。有《性理精微》等。
三经处士传名远；二栗礼郎享誉高：上联典指宋朝时期的学者易充，字正翁，分宜人。年十六、七，博通易、书、诗，号“三经处士”。有《中洲文集》。下联典指宋朝时期的上高人易延庆事典。
德行称产芝孝子；诗词为释褐状元：上联典指宋朝时期的上高人易延庆事典。下联典指宋朝长沙人易祓事典。

4.八言以上通用联：
德行称产芝之孝子；诗词为释褐之状元：上联典指宋朝时期的上高人易延庆事典。下联典指宋朝长沙人易祓事典。
一点丹心，当年鄂瀦成忠鬼；千秋浩气，今日宜阳作正神：御赐浏阳太湖山忠愍侯易雄祠联。
释褐本先声，遐溯名元理学；产芝垂世德，勿忘孝子忠臣：此联为易氏宗祠联。上联典指南宋时期的易祓事典。下联典指北宋时期的易延庆事典。