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步六孤(步禄孤、步鹿孤)姓氏渊源

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发表于 2009-2-11 18:54:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
步六孤(步禄孤、步鹿孤)[步祿孤、步六孤、步鹿孤,读音作bó lù gū(ㄅㄛˊ ㄌㄨˋ ㄍㄨ),不可读作bù lù gū(ㄅㄨˋ ㄌㄨˋ ㄍㄨ)]



一.姓氏渊源:

单一渊源:源于鲜卑族,出自古鲜卑族步禄孤部落,属于以部落名称汉化为氏。

著名姓氏学家姚薇元在《北朝胡姓考》中记载:

“《官氏志》:‘步六孤氏,后改为陆氏。’《广韵·十一·暮》,《姓纂·一·屋》,《氏族·略五》,《辨证·三十》,均与志同。《辨证》又有步鹿孤氏,云改步氏,系涉步六根而误。《氏族略·五》又云‘步鹿孤改鹿’,亦误。鹿、六同音字,步鹿孤卽步六孤也。步六孤改《南齐书·注五十七·魏虏传》载魏太和二十年伪北将军、恒州刺史、巨鹿公、伏鹿孤贺陆之证鹿浑与伪冯翌公、目邻等谋叛,事泄伏诛。据前条所考,目邻卽穆泰,其同谋者有陆叡。按《魏书·卷四十·陆俟传·附孙叡传》云:‘太和十六年封叡、巨鹿郡开国公。后除恒州刺史,进号征北大将军。时穆泰为定州刺史,辞以疾病,请恒州自効。高祖许之。乃以叡为定州刺史。叡未发,遂与泰等同谋构逆,赐死狱中。’

据此,是陆叡调任定州前,为征北大将军,恒州刺史、巨鹿公,与《魏虏传》伏鹿孤贺鹿浑官衔符合。其谋叛之史实亦同,知系一人。按伏音扶富切,与步音极近。鹿与六为同音字。《魏虏传》伏鹿孤当卽步六孤之异译,叡原氏也。贺鹿浑则其又按《南齐书·卷四十七·王融传》,融上疏言虏情,中有‘端执政则目凌钳耳’之语。稽其时代,正穆亮位居司空、参议律令之时。故目凌亦卽丘目陵之省。凌、陵、邻,皆同音异译字。又《南齐书·卷五十七·魏虏传》有‘魏司空长洛王缪老生’。按《魏书·卷二十七·穆亮传》,‘亮字幼辅。初字老生,封长乐王,寻迁司空。’缪、穆同声,古通用。是缪老生卽穆亮也。

按《广韵·十一·暮》:步,薄故切,伏,扶富切,音似,译言无定字。阿伏干亦译阿步干,步落稽亦译伏洛稽,是其证。

叡为代人。代郡陆氏,本姓步六孤,此其证也。

如上所考,陆叡原姓名为伏鹿孤贺鹿浑,共六汉字,较当时汉人姓名通作二字者多三倍,且重‘鹿’音,知此,则读《魏书·叡传》叡妻父崔鉴‘恨其姓名殊为重复’之语,可恍然矣。

后魏陆俟代郡陆氏,后魏除东平王陆俟一门外,尚有长安镇将陆真,亦代郡人等。《辨证·三十》直作步六孤真。北周有大司空陆腾,魏陆俟玄孙,隋有太子洗马陆爽,亦俟玄孙。爽子卽切韵作者陆法言也。又有汾州刺史陆彦师,陆(俟玄孙)子干之子。唐有秘书监陆坚,魏陆(俟长子)馛七世孙。司勋员外郎陆据,周陆腾六世孙:诸人皆步六孤族也。又西魏、都昌公陆通,大统中赐姓步六孤氏。

按《北齐书·卷一·神武》纪,高欢字贺六浑。六、鹿同音,知贺鹿浑为北人常用之胡名,无误字。又《南齐书·卷五十九·芮芮传》有‘魏平元王驾鹿浑’。按魏书叡传,叡封平原王,屡佂蠕蠕(卽芮芮)有功。其人当卽是叡。魏无‘平元’有‘平原’,知元为原之讹,驾、贺形近而讹。

《魏书·卷四十·陆俟传》,代人也,卽陆叡之祖,其原姓步六孤,自不待论。传云‘曾祖干,祖引,世领部落。父突,太祖时率部民随从征伐,数有战功。’可知步六孤本部落之名矣。

《魏书·卷三十·陆真传》:‘代人也,少善骑射,膂力过人,数从征伐。’高宗时迁安西将军,长安镇将。《魏书·卷三十·步六孤氏》下云:‘后魏步六孤真为长安镇将’。

《周书·卷二十八·陆腾传》:‘代人也,高祖俟,魏东平王。’是腾乃俟之玄孙也。《北史·腾传·卽附卷二十八·陆俟传》,其世系如下:‘陆俟→(第三子)归→珍→旭→腾’。按《周书·腾传》称祖弥,‘弥’亦作‘弭’北史‘珍’当系‘魏’之形讹。

隋陆法言《隋书·卷五十八·陆爽传》,‘祖顺宗,父槩之。’核以《魏书·陆俟传》,其世系当如下:‘陆俟→(幼子)麒麟→顺宗→槩之→爽→法言’。《陆爽传》云:‘子法言敏学有家风,释褐承奉郎。’《姓纂·一·屋河南陆氏表》云:‘法言,隋承奉郎,撰切韵。’可知爽子法言,卽切韵之作者。

《陆彦师传》:‘祖希道,父子彰。’核以《魏书·陆俟传》,其世系如下:‘陆俟→(第五子)丽→叡→希道→子彰→彦师’。

唐陆坚《唐书·卷二百·儒学陆坚传》云:‘河南洛阳人,玄宗时从封泰山,封建安男。以秘书监卒。’《姓纂·一·屋河南陆氏表》云:‘馥,后魏太保,建安王,七代孙坚,秘书监。’

据此,是唐陆坚乃后魏陆馥之七代孙。按《魏书·陆俟传》:‘长子馥,高宗时袭父爵,改封建安王。显祖禅位,以馥为太保。’官封与姓纂陆馥同。馥当系馛之形讹,卽陆俟长子也。

《唐书·卷二〇二·萧颖士传附陆据传》:‘据,河南人,字德邻,后周上庸公(陆)腾六世孙,天宝十三载终司勋员外郎’。

《周书·卷三十二》陆通传……”

据上所述,步六孤氏(步禄孤氏、步鹿孤氏),为鲜卑族古老的部落,其族以步六孤部落名称为氏,由于汉语译音的差异,汉朝北方人通读“禄”为“lù”音,而汉王朝统治者刘氏一族源出楚国芈姓熊氏后裔,其读“六”亦为“lù”音,因此有称步六孤氏者,也有称步禄孤氏者,亦有称步鹿孤氏者,其实都是指同一的部落称谓。因为,在同一个民族的部落间分上,绝不可能允许出现相同名称的两个部落并存。

步六孤氏(步禄孤氏、步鹿孤氏)是北魏鲜卑族八大部落姓氏之一,是当时的势力为排行第二的贵族姓氏。八大部落姓氏分别是:拓跋氏、步六孤氏(步禄孤氏、步鹿孤氏)、贺赖氏、独孤氏、贺楼氏、忽忸于氏、丘穆陵氏、纥奚氏、尉迟氏,合称“鲜卑显贵八姓”。

鲜卑族北魏第三位皇帝世祖太武皇帝拓跋焘在公元450年左右统一了中国北方五胡十六国的纷乱局面后,由其孙北魏孝文帝元宏(拓拔宏)入主中原,北朝魏与南朝宋形成了南北对峙状态,形成了中国历史上的南北朝时期。

南北朝初期,北魏孝文帝元宏(拓拔宏)在公元493年迁都洛阳之后,对政权体系进行了重大的政治、经济、文化改革。其时,他强行用汉族服饰代替鲜卑服,朝中禁用鲜卑语,并按汉字谐音将鲜卑姓改为汉姓:将皇室原姓拓跋改姓元氏;将丘穆陵氏改姓穆氏;步六孤部落人数众多,姓氏三分,便将步六孤氏改为陆氏、步禄孤氏改为步氏、步鹿孤氏改为鹿氏——以区别支主;将贺赖氏改姓贺氏;将独孤氏改姓刘氏;将贺楼氏改姓楼氏;将忽忸于氏改姓于氏;将纥奚氏改姓嵇氏;将尉迟氏改姓尉氏——后来又有人悄悄改回复姓尉迟氏,在唐朝时期大显其贵。合称北魏贵族八大姓。

所以,本书认为,今由步六孤氏、步禄孤氏、步鹿孤氏等古鲜卑族汉化所改之布氏、鹿氏、陆氏,其实,步六孤氏(步禄孤氏、步鹿孤氏)还分衍由其他许多称谓,诸如达步于氏、步大汗氏、步六汗氏、步六根氏、步落稽氏、阿步干氏、乞步落氏等等,后多汉化改为步氏或陆氏,实为一承血缘,五服内皆不可通婚。



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发表于 2009-6-29 22:54:23 | 显示全部楼层
步禄孤(步六孤、步鹿孤)[步祿孤步六孤步鹿孤,读音作bó lù gū(ㄅㄛˊ ㄌㄨˋ ㄍㄨ),不可读作bù liù gū(ㄅㄨˋ ㄌㄨˋ ㄍㄨ)] 
一.姓氏用字:
 
 
 
 
二.姓氏渊源:
单一渊源:源于鲜卑族,出自古鲜卑族步禄孤部落,属于以部落名称汉化为氏。
著名近代姓氏学家姚薇元在《北朝胡姓考》中记载:

官氏志》:‘步六孤氏,后改为陆氏。’《广韵·十一·暮》,《姓纂·一·屋》,《氏族·略五》,《辨证·三十》,均与志同。《辨证》又有步鹿孤氏,云改步氏,系涉步六根而误。《氏族略·五》又云‘步鹿孤改鹿’,亦误。鹿、六同音字,步鹿孤步六孤也。步六孤改《南齐书·注五十七·魏虏传》载魏太和二十年伪北将军、恒州刺史、巨鹿公、伏鹿孤贺陆之证鹿浑与伪冯翌公、目邻等谋叛,事泄伏诛。据前条所考,目邻穆泰,其同谋者有陆。按《魏书·卷四十·陆俟传·附孙传》云:‘太和十六年封、巨鹿郡开国公。后除恒州刺史,进号征北大将军。时穆泰为定州刺史,辞以疾病,请恒州自。高祖许之。乃以为定州刺史。未发,遂与泰等同谋构逆,赐死狱中。’ 据此,是陆调任定州前,为征北大将军,恒州刺史、巨鹿公,与《魏虏传》伏鹿孤贺鹿浑官衔符合。其谋叛之史实亦同,知系一人。按伏音扶富切,与步音极近。鹿与六为同音字。《魏虏传》伏鹿孤当步六孤之异译,原氏也。贺鹿浑则其又按《南齐书·卷四十七·王融传》,融上疏言虏情,中有‘端执政则目凌钳耳’之语。稽其时代,正穆亮位居司空、参议律令之时。故目凌亦丘目陵之省。凌、陵、邻,皆同音异译字。又《南齐书·卷五十七·魏虏传》有‘魏司空长洛王缪老生’。按《魏书·卷二十七·穆亮传》,‘亮字幼辅。初字老生,封长乐王,寻迁司空。’缪、穆同声,古通用。是缪老生穆亮也。
按《广韵·十一·暮》:步,薄故切,伏,扶富切,音似,译言无定字。阿伏干亦译阿步干,步落稽亦译伏洛稽,是其证。
为代人。代郡陆氏,本姓步六孤,此其证也。
,原姓名为伏鹿孤贺鹿浑,共六个汉字,较当时汉族人姓名通作二字者多三倍,且重‘鹿’音,知此,则读《魏书·传》妻父崔鉴‘恨其姓名殊为重复’之语,可恍然矣。
后魏陆俟代郡陆氏,后魏除东平王陆俟一门外,尚有长安镇将陆真,亦代郡人等。《辨证·三十》直作步六孤真。北周有大司空陆腾,魏陆俟玄孙,隋有太子洗马陆爽,亦俟玄孙。爽子切韵作者陆法言也。又有汾州刺史陆彦师,陆(俟玄孙)子干之子。唐有秘书监陆坚,魏陆(俟长子)七世孙。司勋员外郎陆据,周陆腾六世孙:诸人皆步六孤族也。又西魏、都昌公陆通,大统中赐姓步六孤氏。
按《北齐书·卷一·神武》纪,高欢字贺六浑。六、鹿同音,知贺鹿浑为北人常用之胡名,无误字。又《南齐书·卷五十九·芮芮传》有‘魏平元王驾鹿浑’。按魏书传,封平原王,屡蠕蠕(芮芮)有功。其人当。魏无‘平元’有‘平原’,知元为原之讹,驾、贺形近而讹。
《魏书·卷四十·陆俟传》,代人也,之祖,其原姓步六孤,自不待论。传云‘曾祖干,祖引,世领部落。父突,太祖时率部民随从征伐,数有战功。’可知步六孤本部落之名矣。
《魏书·卷三十·陆真传》:‘代人也,少善骑射,膂力过人,数从征伐。’高宗时迁安西将军,长安镇将。《魏书·卷三十·步六孤氏》下云:‘后魏步六孤真为长安镇将’。
《周书·卷二十八·陆腾传》:‘代人也,高祖俟,魏东平王。’是腾乃俟之玄孙也。《北史·腾传·附卷二十八·陆俟传》,其世系如下:‘陆俟→(第三子)归→珍→旭→腾’。按《周书·腾传》称祖弥,‘弥’亦作‘弭’北史‘珍’当系‘魏’之形讹。
隋陆法言《隋书·卷五十八·陆爽传》,‘祖顺宗,父之。’核以《魏书·陆俟传》,其世系当如下:‘陆俟→(幼子)麒麟→顺宗→之→爽→法言’。《陆爽传》云:‘子法言敏学有家风,释褐承奉郎。’《姓纂·一·屋河南陆氏表》云:‘法言,隋承奉郎,撰切韵。’可知爽子法言,切韵之作者。
《陆彦师传》:‘祖希道,父子彰。’核以《魏书·陆俟传》,其世系如下:‘陆俟→(第五子)丽→→希道→子彰→彦师’。
唐陆坚《唐书·卷二百·儒学陆坚传》云:‘河南洛阳人,玄宗时从封泰山,封建安男。以秘书监卒。’《姓纂·一·屋河南陆氏表》云:‘馥,后魏太保,建安王,七代孙坚,秘书监。’
据此,是唐陆坚乃后魏陆馥之七代孙。按《魏书·陆俟传》:‘长子馥,高宗时袭父爵,改封建安王。显祖禅位,以馥为太保。’官封与姓纂陆馥同。馥当系之形讹,陆俟长子也。
《唐书·卷二二·萧颖士传附陆据传》:‘据,河南人,字德邻,后周上庸公(陆)腾六世孙,天宝十三载终司勋员外郎’。
《周书·卷三十二》陆通传……
据其所述,步禄孤氏(步六孤氏、步鹿孤氏)原为鲜卑族中一个古老的部落,其族以步禄孤部落名称为氏,由于汉语译音的差异,汉朝北方人通读“禄”为“lù”音,而汉王朝统治者刘氏一族源出楚国芈姓熊氏后裔,其读“六”亦为“lù”音,因此有称步六孤氏者,也有称步禄孤氏者,亦有称步鹿孤氏者,其实都是指同一的部落称谓。因为,在同一个民族的部落间分上,一般是不可能出现相同名称的两个部落并存的现象的。
步禄孤氏(步六孤氏、步鹿孤氏)是北魏鲜卑族八大部落姓氏之一,是当时的势力为排行第二的贵族姓氏。八大部落姓氏分别是:拓跋氏、步禄孤氏(步六孤氏、步鹿孤氏)、贺赖氏、独孤氏、贺楼氏、忽忸于氏、丘穆陵氏、纥奚氏、尉迟氏,合称“鲜卑显贵八姓”。
北魏王朝的第三位皇帝世祖太武皇帝拓跋·焘在北魏太平真君十一年(公元450年)左右统一了中国北方五胡十六国的纷乱局面后,由其孙北魏孝文帝元宏(拓拔·宏)入主中原,北朝魏与南朝宋处于南北对峙状态,形成了中国历史上的南北朝时期。
南北朝初期,北魏孝文帝在北魏太和十七年(公元493年)开始迁都洛阳后,对国家政权体系进行了重大的政治、经济、文化改革。其时,他强行用汉族服饰代替鲜卑服,朝中禁用鲜卑语,并按汉字谐音将鲜卑姓改为汉姓:除了将将皇室原姓拓跋氏改姓元氏以外,还将其他的八大王族贵胄的氏族集团的姓氏也改为汉姓:
①将丘穆陵氏改姓穆氏;
②步六孤部落人数众多,姓氏三分,便将步六孤氏改为陆氏、步禄孤氏改为步氏、步鹿孤氏改为鹿氏——以区别支主;
③将贺赖氏改姓贺氏;
④将独孤氏改姓刘氏;
⑤将贺楼氏改姓楼氏;
⑥将忽忸于氏改姓于氏;
⑦将纥奚氏改姓嵇氏;
⑧将尉迟氏改姓尉氏(后来又有人悄悄改回复姓尉迟氏,并在唐朝初期大显其贵);
这八大贵族后来合称为“北魏贵族八大姓”。
本书认为,在过去的姓氏史籍中,一般都说步六孤氏、步禄孤氏、步鹿孤氏等古鲜卑族汉化所改为禄氏、布氏、陆氏这三种汉姓,其实,步禄孤氏(步六孤氏、步鹿孤氏)部落还分别有许多其他姓氏称谓,诸如达步于氏、步大汗氏、步六汗氏、步六根氏、步落稽氏、阿步干氏、乞步落氏等等,其后裔族人所汉化姓氏远不止三姓,后来大多汉化所改的步氏、陆氏、禄氏、鹿氏、达氏、稽氏等,实为步禄孤氏(步六孤氏、步鹿孤氏)一承血缘,在传统意义上,五服内皆不可通婚。

 
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