东陵义门家风千年坚守的故事

寻碑客

金炯燃

“从来世运之隆替，关夫（乎）人才。人才盛衰，由于作（教）育，未有作育无方，而人才辈出者也。” 这是东陵义门堂金氏（今君山区许市镇金氏）清光绪二十八年（1902）《建义塾略》的开篇语。作者是时任族长燮臣公。120多年前，一个人口才2000多人、世代务农的家族，举全族之力建了一栋二层三进厅的族学。学校的教室、办公室、学生宿舍、教师住房和操坪、蓝球场，一应俱全。正厅供大成至圣先师孔夫子神位；中堂横梁悬挂着清嘉靖朝礼部待郎南书房翰林湖南提督学政吴树敏亲书【悦道履型】匾额；大门书“叨祖宗光宏资教育，造子孙福丕振家声”联，横批：“砥砺人才”。学校建起后，视“宏资教育、砥砺人才”为己任，免费吸收金氏与本地异姓子弟入学，一律实行有教无类，即当今所称之为的义务教育。

当时学校还有自己的校歌。歌词：滔滔洞庭西乡纪，人文彪炳良有矣。我族经营推独步，十年树木尽梓杞。努力培育成通材，教学相长日千里。鸡窗剪烛争琢磨，声音乞求乐无已。我校精神焕发靡有止

我校荣誉高尚靡有止。

此后，由于学校教学质量高，影响不断扩大，要求入读的学生人数越来越多。东陵义门堂金氏又在族学校舍北面新建起一栋二层砖木结构的教学楼，乡人叫“洋房子”。楼上设高小班，楼下设初小班，规模为1～6年级。初小设国文、修身、算术、手工、图画、唱歌、体操等课程。学制4年。高小加开历史、地理、博物、理化、英语、农业、商业等课程。学制2年。招生范围不变，仍实行免费入学。同时期，毗邻的华容、石首、监利也有人来此就读。

1927年“大革命”时期，由民国全义乡与东陵义门堂金氏联合办学。金氏族校更名为全义乡国民学校。大革命失败后，全义乡退出办学，由东陵义门堂金氏独自继续办学。民国二十八年（1939），全义乡再度与东陵金氏联合办学。校址由金家祠堂迁至全义乡乡公所崇庆寺（今许市镇政府所在地茅屋岭集镇），称崇庆寺中心小学。招生范围除现许市镇全境外，还包括广兴洲和已划归钱粮湖镇的原肖台村。此时的学生宿舍、教师住房、学生学费、学习用品及教职工的生活待遇等全部费用仍由东陵义门堂金氏负担。教导主任每年每学期薪资折谷26担，普通教员每年每学期薪资折谷24担。曾任校长有钱象堃、方略、龙勉卿、卢仁继、唐礼周等。金氏族学开办后的所有费用均来自族田地租收入与东陵金氏上、中、下三门的捐助。

中华人民共和国成立后，1951年秋，崇庆寺中心小学再度迁址金氏祠堂族学，更名为岳阳县十六完小。1956年，十六完小迁址许家牌，金氏祠堂与金氏族校全部建筑被拆除，将其砖、瓦、木材全部用于新学校的建设，学校取名为岳阳县许家牌完小。至此，创建了63年的金氏族学完成了历史使命，但其“砥砺人才”的办学理念与自力自强精神被继承，进一步发扬光大。十六完小迁址许家牌，几经发展变化，现在变成了一座占地70亩，建筑面积15598平方米，拥有现代教学设施，教职员工80人，常年设教学班22个，吸纳在读生超过1000人的初级中学。被称作许市镇中学。

改革开放后，尤其是进入21世纪后，学校自2009至2022年毕业学业测试综合评价一直稳居君山区榜首，并进入全市300所初中前10名。先后被国家和省、市教育部门评定为“岳阳市课改示范学校”、“中国名校共同体理事学校”、“岳阳市课改教师培训基地”、“湖南省课改样板学校”“湖南省基础教育教学研究基地”“岳阳市一中优质生员地”“湖南省安全文明校园”，2014年获评“全国教育系统先进集体”。全国先后有4500多所教育单位，近14万人次慕名到该校参观学习。

又过去了66年，学校培养了一批又一批的优秀学子，遍及世界各地。其中不乏国之精英，如清华大学资深教授、哲学系主任、人文社会科学院学术委员会主任、博士生导师、中国伦理学会副会长、中国孔子学会副会长万俊人；获陶瓷工艺国家专利200多项，获国际国内金奖30多次，被国家授于“中国陶瓷艺术大师、工艺美术大师”称号的李游宇；湖南理工大学党委书记卢先明等等，人才不胜枚举。

东陵义门堂金氏坚持近半个世纪，办义务教育。比《岳阳市志》所载岳阳市最早的族办义校，湘阴葛家冲潘姓族人办的潘氏义校早了23年（该校创办于民国五年（1916）。比岳阳河西地区（现广兴洲镇）岳阳县两湖中学早了39年。

在许市镇年纪稍大一些的人都说，东陵义门堂金氏族校是岳阳河西文化的源头，教育的摇蓝。不仅是因为金氏族校是岳阳河西地方最早的唯一免费收录异姓学子的新学，两次代替民国政府办学；还因为中华人民共和国成立后，当地办教育是在金氏族学的基础上发展起来的；更因为当地办学的师资和农村基层干部的主体，扫除文盲的主力军绝大多数是金氏族学培养的人才。它的影响力跨越了一百多年。

东陵义门堂金氏办义校，是二千年义门家风的坚守，颇有“来头”。肇姓始祖金日磾本匈奴休屠王太子。东陵义门堂金氏是金日磾嫡裔子孙，至今已经传至73世，在君山区许市镇，明清时期就是当地的望族，为巴陵河西“金刘夏三冲”之首。

东陵义门堂金氏重教育才，代有典型。岳阳河西地区著名的教育家金潜谷是金日磾第63世孙，字祥詹，号云五，别号困勉，生于清乾隆四十九年。从小天资聪颖，稍长无意功名，四处求学。其足迹遍及东起山东，西至河西走廊，北到辽宁，南达武夷的大半个中国。“奔岳麓，哜朱张，过化脉，从欧阳坦斋，亲拜罗慎斋座；著倡正学论，续道统论，以及存遏诸说”，求知于岳麓、鹿洞各大书院。其时著《道统录》十二卷，刻《小学章句》《道学章句》《乐记章句》。《道统录》十二卷存湖南省图书馆，三章句无存。此后，开坛讲学。首起于清道光年间在君山建洞庭书院，门生遍及岳郡，但不久即毁于战火。尔后即在珠目山（现天井山国家森林公园内）建珠峰藏书室，1943年被日伪军头目广兴洲章士杰带兵烧毁。现遗址尚存，旁有古银杏树一株，东陵金氏族谱记载为始迁祖金受八所植。

潜谷先生在洞庭书院与珠峰书院开设讲坛，大力宣传忧国爱民思想。其间著《金氏遗书》，（见何培金先生存书）《岳阳楼崇礼屈子说》（见戴长明主编《岳阳楼志》）。他在《岳阳楼祟礼屈子说》中，首次将范仲淹“忧乐”观与屈原的忧国爱民精神并提，早在我市首倡岳阳精神“先忧后乐，上下求索”早了100年。

金潜谷先生在《自序》中说“困勉，自励名也”。他终生自励，用教育践行尚义家风，弘扬儒学，忧国忧民，最终累死在讲坛上，被门生称为当世大儒，成为清末岳阳河西地区杰出的教育家。

金潜谷先生后，东陵金氏又出了一个执鞭从教的模范金五典，课馆授徒50年，声誉很髙。有自称后学的真阳山人赞其虽年逾古稀，“亦曾问字，果清句读”。五典先生活到77岁，殁后，学生书联“杏坛岁月经卌载，时雨春风化三千”哀悼。

尔后至清末，曾于清光绪三年（1877）岳州府、巴陵县会试均获第一名，后为照顾年迈双亲而放弃功名的族长金变臣主持修建东陵金氏族校，开启了岳阳河西地区办新学，实行义务教育的先河。

东陵金氏重教育才，是一以贯之。中华人民共和国成立后，东陵金氏子孙执鞭从教的人数先后有40人，有14人是许市镇教育骨干，金健夫、金继发、金其新、金孝章等都是当地的资深中、小学校长。许市镇中心学校副校长兼黄金小学校长金昌华曾获岳阳市十佳校长称号。父子或祖孙三代从教的世家有5户。高居许市镇各姓之首。

东陵金氏尚义，办教育，对子孙的培养，坚持“不能因贫而废学或学而务名”，目标是造就“深谙大道”的劳动者。你如果有兴致，对现在年届七旬以上的老年东陵义门堂金姓人群调查，会发现什么叫知书达理。改革开放以后，东陵金氏子孙接受教育的环境条件更好了，接受高等教育的人数越来越多，无论是世界顶级名校，还是国内北大、清华都有东陵金氏子孙的身影，至于博士、硕士早已达到了两位数。

急公尚义，孝敬父母，友爱乡邻的义门之风已经成为世代东陵义门堂金氏子孙的道德坚守。

明末清初，为解决岳阳河西山丘区人民入湖生产之便，东陵义门堂金氏独资修筑了一条宽阔的车马路直通洞庭湖湿地（现许市镇月山村至钱粮湖采桑湖镇）。现在这条路虽说已经变成了宽阔的高等级公路，但其前身仍隐藏在路面下坚强地支撑着漂亮的水泥路面。

当代更是有不少事业有成者，勤奋拼搏，低调做人。他们为赈灾救急，扶贫助学，扶困解危，慷慨解囊。有人黙默资助贫困学子近二十年，范围涵盖从许市镇到湘西州的农村，上世纪九十年代，在湘西贫困山区走访，翻山越岭，有时徒步往返山间往往是一整天。他们孝敬父母在家庭设立孝心基金，孝道日。有的家庭的兄妹微信群每天清晨的头条，必定是《弟子规》的内容。

这些事，他们极少与人说。东陵义门堂金氏义门家风的坚守已经很古老，很持久，同时也很感人。