连城祖派迁居程乡修谱记
明成化二年大一郎公裔程乡义化郡六一公七世孙德龙公修谱
艾凤翔为记
自宗子之法不立而谱系之道不明也久矣,世之为谱者,仅能记其祖考之所自出,族姓之所同异斯亦难矣,况又有不知其所自来与其所同异者乎,吁!可慨也已。广东之地近于八闽,国朝以来,屡遭兵变,大家世族能有其谱牒者盖亦鲜矣,潮州程乡义化豪张氏之贤子孙曰潜字德龙者,因所存族谱而重修之,特以示予,请为记,予爱而阅之,乃叹曰丧乱之际一身且不保,而能不失于斯谱,此非仁人孝子不忘其祖宗者能之乎?
夫谱牒之作非徒作也,所以记吾祖若宗之所自来,又以记吾祖若宗之所自立,昭穆尊卑之序秩然,其不可紊,族姓疎戚之杀井然,其不可乱,凡吾之同斯谱者,齐斩功缌之相戚,庆生吊死之相向,冀其不视如途人也。
观张氏之谱,源远而流长,根深而叶茂,簪缨蝉联,先后相望,其昭穆尊卑之序,族姓亲疎之杀,既为列于其前,年齿.殁葬.生娶复为记于其后,支分派别,自有条理,则其初同出于一人,焉可以途人视之哉!按张氏之族,其来尚矣,自黄帝之子,国于青阳,次妃生般,为弓正,是制弓矢,主祀弧星,封于尹城,因以为氏,至殷汤王世有张罗公,之后生修公,修公分入漳州,历官廿五世至嵩公。建武二年过江而居,至肱公又二十五世矣,肱公之后有晁公,由潮州徙南剑州,晁公生鸿公,鸿公之后徙居宁化,以上英贤辈出,历官宋朝者比比,有曰五郎公者,生八男,其第五男迁居连城,生四子,其长曰大一郎公,徙居上杭,大一公之子六一公,又徙居程乡义化豪,今德龙则由豪居而分石井也,二曰大二郎公,则移居三饶莲花石,三曰大三郎公,徙居神泉大埔村,生子曰念三郎公,则由神泉分大靖溪南立居也,四曰大四郎公,则迁居兴宁耳。
吁!张氏之族信非他族之可比也,先正有曰:[莫为之前,虽美弗彰,莫为之后,虽盛弗传。] 张氏之族前代盛则盛矣,使非贤子孙如德龙,焉能传之于今乎,重修是谱,诚足以见前代后世之显者,讵无人耶?吾知张氏一派之流源,源乎其无穷矣,焉可以涯涘料之哉!张氏之子孙,当世保斯谱,尤勿忘德龙今日重修之功也,是为记。
赐进士出身南京工部虞衡清吏司
主事迪功郎致仕七十二翁吉水县
艾凤翔谨记连城祖派迁居大埔孝房修谱序 |
