尚之信：(公元？～1681年待考)，尚可喜之子。著名清朝初期三藩之一。

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尚之信：(公元？～1681年待考)，尚可喜之子。著名清朝初期三藩之一。
清康熙十二年(公元1673年)农历3月，尚可喜请求告老归辽东，以其子尚之信承袭爵位继续坐镇广东。康熙大帝玄烨抓住这一有利时机，同意他告老，但不允许其子袭爵，命令其尽撤藩兵回籍。这道命令触动了吴、耿二藩，他们也不得不请求撤藩，一方面试探清廷的态度，一方面积极准备叛乱。当时朝廷大臣意见不一，大多数人认为一撤藩，势必引起反抗，反对撤藩。只有户部尚书米思翰、兵部尚书明珠、刑部尚书莫洛等少数人主张撤藩。康熙玄烨认为，藩镇久握重兵，势成尾大，现在撤也反，不撤也反，不如先发制之。于是将计就计，同意吴三桂和耿精忠所请，毅然下令撤藩。
撤藩令一下，吴三桂即于农历11月间在云南发动叛乱，发出檄文指斥清廷“窃我先朝神器，变我中国冠裳”，声称要“共举大明之文物，悉还中夏之乾坤”。蓄发易衣冠，旗帜皆白色，自称“天下都招讨兵马大元帅”，打起“复明”的旗号，以欺骗人民。叛军很快攻进湖南。不久，广西将军孙延龄、提督主雄等据广西叛，四川巡抚罗森、提督郑蛟麟等据四川叛。
清康熙十三年(公元1674年)农历3月，耿精忠据福建叛。不到半年，清廷的滇、黔、湘、川、桂、闽六省全部失掉。清康熙十五年农历2月，尚之信因未能袭爵，遂据广东起兵响应吴三桂叛乱，被任为招讨大将，后进号辅德亲王。接着，战乱扩大到赣、陕、甘等省。
战争开始后，清朝方面暴露了严重弱点。首先是调兵遣将，着着落后；其次是八旗兵斗志不强。湖南守将慑于吴军的来势凶猛，丢掉了许多城池。派到武昌、荆州的八旗兵不敢渡江前进。与之相反，叛军方面却屡屡得手。吴三桂多年来养精蓄锐，兵强马壮，先声夺人。
但各叛军内部也有致命的不可克服的矛盾。首先，民众渴望统一，吴三桂显然得不到更多人力、物力、财力的支援；其次，叛军内部无法形成整体，不相统属，心志不齐，难以持久。
康熙大帝玄烨依据时局，运筹帷幄，以湖南为主战场，坚决打击湖南的叛军，辅以陕、甘、川线和江西、浙东东线，三个战场相互配合，把叛军分割开。江西地位重要，水陆皆与闽楚接壤，决计固守。当耿精忠叛乱时，清军就有效地割断了耿、吴叛军的会合。对西北则采取稳定策略。陕西提督王辅臣，态度暧昧，叛而附，附而又叛，甚至杀害了陕西经略莫洛。康熙大帝以极大的耐心争取他，表示“往事一概不究”，极力安抚，终于在清康熙十五年(公元1676年)把王辅臣争取过来，保住了陕西，使吴三桂打通西北的阴谋未能得逞，清军得以腾出兵力增援南方。又利用耿精忠同郑经的矛盾，多方招抚耿精忠。
不久耿精忠再次归附清廷，清军收复了福建。
尚之信见大势已去，也于康熙十六年农历5月降服清廷，稳住了广东，康熙大帝应允他袭平南亲王之爵，从讨吴三桂叛军。由于康熙大帝处置得当，吴三桂失去了外援，军事上完全陷于孤立。这样，从康熙十五年起，战争的优势逐渐转到清军方面来了。
至清康熙十七年，战势对叛军更加不利。势穷力竭的吴三桂为了鼓舞士气，于农历3月在衡州称帝，国号“大周”，改元昭武，改衡州为定天府。但这一招并未起什么作用，他坐困衡州，一筹莫展，农历8月病死。部将迎其孙吴世璠即帝位，改元洪化，退居贵阳。
清军乘势发动攻击，清康熙十八年(公元1679年)，清军平定了岳州、常德、长沙、衡州等地后，恢复了湖南全省，同时收复广西。
清康熙十九年(公元1680年)，清军攻克了汉中，定成都，取重庆，收复四川。同时，康熙处分了奉命攻打重庆而中道退返荆州的宁南靖寇大将军勒尔锦，命令彰泰为定远平寇大将军接替指挥，率师由湖南进攻云贵。
清康熙二十年(公元1681年)农历1月，清军收复贵州，彰泰开始进入云南。农历2月，赖塔率师由广西抵云南。农历9月，清将赵良栋率师由四川至云南，与另二路先期抵达的军队会合，加紧围攻昆明。此时，被清军俘获后发给银粮返还原籍的苗族兵将，纷纷帮助清军。农历10月，昆明城中，粮尽援绝，南门守将开门迎降，吴世璠服毒自杀，云贵悉平。平定“三藩”叛乱的战争至此结束。
“平三藩”胜利后，尚之信被清廷所逮，赐死。
本书按：
2004年10月初，尚氏宗亲理事会派出省亲团尚世海、尚德新、尚嘉琦、尚正光、尚德刚、尚德春等八人前往贵州，分别与遵义市大乌江镇的尚氏田姓族人，瓮安县松坪乡关塘口村尚氏王姓族人及普安县青山镇范家寨村的尚姓族人欢聚一堂，经过查谱、察碑、座谈等形式，确认这些族人均为尚可喜长子尚之信的后裔。
据瓮安县关塘口王姓尚氏族人的家谱中记载，王姓祖先为尚可喜长子尚之信后裔，后因尚之信受清政府屠戮，尚之信的一位王氏夫人，携二子昼伏夜行逃离广东，潜入贵州山区，隐名埋姓了三百余年。二子后分别居余庆县桐油寨村和关塘口村，分别姓王氏和田氏，二十世纪三十年代，二姓族人曾商议恢复尚氏，后因动乱没有改成，全国解放后，改姓的事便一直没人再提起。
普安县青山镇范家寨村尚姓，是王姓一支因反抗朝廷，被追杀先逃至云南，几代之后又回到贵州大山里隐居至今。“隐名埋姓三百年，颠沛流离十五代”，由于历史的原因，尚氏族人各支系分别了三百多年。如今该族尚氏相聚一起，纷纷说：“正值尚王可喜四百诞辰相聚在一起，圆了我们几百年大团聚的梦，先王在天有灵一定会万分欣慰。认祖归宗，光大家声，承前启后，继往开来，相聚之时，族人们以泪洗面，百感交集，纷纷表示今后要多加联系，牢记祖宗恩德，互相学习，共谋发展，努力进取，全面建设小康。”