关于在太平埒口重建彭华公书楼不合理的几大理由

彭迹安

（一）埒口所为的最早彭华公老祠堂是在清朝嘉庆二十一年（即公元1816年，与彭华公仙逝相距了三百多年时间）才建造的彭氏宗祠。由此证明埒口的彭氏宗祠不是纪念彭姓入罗定始祖彭华公的祠堂。

回顾历史：（1）在封建社会体制时期，建祠挂牌存在非常严密的审批制度。不可能想建就建、且能完好无损保存下来的。在旧社会的封建制度下，埒口的彭氏宗祠只不过是封建社会体制的香火厅，不能说明其是功名显赫的祠堂。（2）在封建社会的建祠是有功德方可以写上当时功名人的名字。如埒口的芳霖公祠堂、罗城镇大塘边的绍益公祠堂和彭华楼村的彭公宗祠等。彭公宗祠是当时朝廷歼灭刘瑾党羽后，皇帝下召书传彭华公回朝中参政。无奈彭华公驾鹤仙去，伤心之余下旨加封彭华公为太师少保，并批复彭华公儿孙要为彭华公立祠接受香火。

由此历史事实说明：埒口的彭氏宗祠只是埒口彭姓的香火厅，其意义不能代表是彭华公族所有人的祠堂。

（二）人文在经历文化大革命的动荡岁月中，各地祠堂都遭受到严重的破坏。而彭华楼村的彭公宗祠依然屹立不动、丝毫无损！依旧发其光彩！由此可见，当时政府部门甚为重视彭华公的功名与德行！到八十年代末，埒口部份人挂着重建彭华公祠堂的旗号，大张旗鼓，到处集资、捐资数十万巨资，并于1992年建成钢筋混凝土结构的彭华公书楼，至今为何就变成危楼？试想：九十年代初的几十万资金，其中包含着全族人的艰辛和血汗，建成的书楼却保持不到三十年时间。

（三）据族人所说，逢每年的春分、清明祭祖，大部份族人都捐有香油钱，多则千元以上，少则一百几十元不等，由此可见，埒口的彭华公书楼每年收入多则几十万，少则几万。（据第一届理事会会讯记载：2013年由理事会管理彭华公书楼，春分祭祖，族人捐香油钱报告为十几万元）但从2014年起，埒口将收回彭华公书楼族人捐香油钱的利益，归纳到埒口所有，一直到至今。埒口管理彭华公书楼二十几年的香油钱，其所收纳的资金多达百几二百万元！如此庞大的款项，是埒口所有人分派还是变成少部份人的私有财产？如埒口需要建祠堂，那是埒口自身的事情，不是全彭华公后裔都参与的事项。

（四）苍天在上。倘若1992年耗用巨资建造的彭华公书楼真的变成危楼，由此迹象足以表明，彭华公显灵不喜欢在埒口接受其后人的香火。因为埒口有意或无意指责祖先彭华公，选择在罗定市罗平镇榃北彭华楼安居乐业、繁衍生息是错误的。现在彭华公都显灵了。（官方史志清楚记载：彭姓入罗定最早的地方是在罗平彭华楼，罗平榃北彭华楼村名是以彭华公的名字而命名的。这是有历史记载的事实！无论在以前、现在还是将来，无人可推翻！）.