家华所编撰的不实《族志》与《族谱》

彭考雅

一、各区、县的各种派系总览、石柱最终版=巫山、巫溪篇等与当初会议所决定编撰的《重庆彭氏源流族志》名不符实，且不符史实的从太始彭祖篯铿编世代是愚眛的作法十分错误，上古结绳纪事没有文字时期。在上古时代结绳纪事低下时期，文字都未出现怎么有世系传递？甲骨文字是在约我上古太始彭祖篯铿，约近2000千之后才有的，春秋战国时期，文字是刻在竹简上的哪有世系可传递？？

各地彭氏族人切切不可效法。要理智的看待，切切不可自欺欺人让它氏之人嗤之以鼻，一对不住列列宗，有不实的父名，得罪老先祖。更会遗患于无穷尽的后世子孙！大家应明白这是浅之又浅道理，“宁缺勿滥”要坚持，才不愧为孝子贤孙的本色。

二、上传单脉世系蕃衍介绍，不可以逆水行舟的上系，只能如江

河之水下流而行之，打麻糊眼的上系法令人不觧，千余年间百家姓与我大彭氏族，从不见有如此方法续谱撰志。家华老宗贤所撰各区丶县的各种派系如不重新纠正完善，将会遗患无穷，有损编撰的《重庆彭氏源流族志》的目的。希望主要负责领导者不可包藏祸心！！

三、象征性的单脉世系蕃衍，主要将其祖名有帝号、干支者，转换成公元纪年，方便发现其中谬误。也利于该宗支系的后嗣，在同样字派开列中寻根问祖。不然《重庆彭氏源流族志》将会是忽悠重庆市彭人的骗局。上传花名单单脉世次，又不敢将帝号与干支不加以公元纪年的转换，也是奸佞之人惯用的手法，也是忽悠族人不懂谱牒者的重要手段，所以我等今时续谱撰志，一定要将直系先祖凡有帝号、干支纪载者，进行转换为公元纪年，才好发现是否有疑难，在时序中是否存在有时序倒置与错讹来，必定进行代距考鉴，是否符合蕃衍生育规律，尽力将错讹降低至最少为好，才是续修谱牒撰志的目的。

本人28年来热衷于彭氏源流的研究与考研，哪些事是可办到的，哪些事是不办到的。世界《彭氏源流总谱》一经提出，六丶七年来则独力反对，那是镜中花，井中月，是根本没法办到的。好比春秋战国时的赵括“纸上谈兵” 主任委员不会编谱，常发奇异谬论，多年来是传错典型，多不胜数。

八十多岁老宗贤十多年来，热衷于撰志续谱的精神可佳，吃苦耐劳的精神也令人钦佩。但是，主任委员不实的扑风捉影，拿千年前的老祖宗当儿戏不可取，不可为了十全十美，而胡乱去祖世系与祖名，天生的定格父母，根本没法改栘，怎可替千年前的老祖宗，去错认与改认父母？？请看：

2001年5月出版忠县《彭氏志》55页

“湘乡青兰彭氏血统图” （1世）构云公〈生715年〉→（2世）滋公〈生755年〉→（3世）倜公〈生772年〉→（4世）辅公〈生812年〉→（5世）玕公〈生836年〉→（6世）彦昭公〈生870→988年〉〈实应为生854→972年〉→（7世）师奭公〈生？→？年〉、（8世）德庸公〈生？→？年〉→（9世）嘉公→（10世）嗣斌公→（11世）国材公→（12世）九公→（13世）逵公→（14世）述公→（15世）琮公→（16世）仲文公→

此世次明显宋朝奉郎九公，为嘉公的四世孙。构云公以上世次与世系无载录。

《彭氏志》57页“彭氏远祖总吊图” 从黄帝开始至太始彭祖篯铿为第九世。以彭祖的儿子，向，所传下汉宣公为黄帝第85世孙。见图不见文字叙述，根本不存在有可取信之处。

2004年8月出版忠州崇仁堂《彭氏通谱》下简称《通谱》40→44页的“远祖世次” 增加了第三世昆泉公而形成构云公为彭祖篯铿第109世。此未能遵照湖南1928年百钧公，循清干隆间布政使家屏公撰《大彭统纪谱》所历时八年编撰而成的，湖南《青山彭敦睦谱》构云公为彭祖篯铿第108世，以此而表现为韩信用兵之法，此乃续谱之大忌矣！

二00四年撰崇仁堂《彭氏通谱》第72页

【 】 内为考鉴加注：

“（宜春祖十五世）仲明公，述公子，生丶配丶卒丶葬佚，生子：琮。”【注：这与九公绝大多数后裔中，是没有叫做仲明公的，他第一次二00一年所编撰的忠县《彭氏志》也是没有仲明公的。

添加道是添加上去了，世间是找不出这样的续谱方式，而失去了“血缘” 传承，述与琮原本是父子，确转换成了公与孙关系，为了完美反而成了不完美，算教授鼓吹的巧妙结合吧，】

同页又“（宜春祖十七世）琮公之子，彦秀公，字仲文。宋雍熙乙酉〈公元985年〉正月十九申时生，……天圣八年庚午升任湖南茶陵知州越九年致仕。”

【注：北宋赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身，十分重视地方官权势。实施了三年一替之制，该仲文怎能越九年致仕？历史不清楚确热衷于撰志编谱。】

崇仁堂《彭氏通谱》第74页

“（青兰二世）仁佳公，千九郎次子，字攀龙，元成宗大德八年甲辰〈公元1304年〉二月十二子时生，明洪武十年丁丑（应为丁巳）〈公元1378年〉八月初七故。配匡氏生子二：通远丶通华。”

【注：十七世彦秀公〈生公元985年〉，下溯至青兰二世仁佳公〈公元1304年〉为五世孙，两公相距319年，除以4=79.75年的代距，是不成立的只能是认错了直系祖宗，只能证明仁佳公不是彦秀公，字仲文的裔孙。哪来血缘可谈？】

“（青兰祖三世）通远公，仁佳公长子，字御正，元泰定元年甲子〈公元1324年〉生。故阙，配邓氏，闺名桂，生丶卒阙生子三：仕国丶仕朝丶仕贵 。”

【注：唐安定王玕公娶四妻丶妾18岁有第三子彦昭。此通远公娶一妻17岁便有第三子仕贵名胜，不无疑至问？我谱安定王玕公娶四妻18岁有第三子彦昭公，疑移花接木所如此。那么长子仕国丶次子仕朝出生时，通远公又有多少岁呢？？？这可是白纸黑字的明载。说文明客气点叫“移花接木” ，只宜用去写小说故事是可以的。说难听点叫为直系祖的彭胜公，去巧妙结合乱找了父母是羞死先人之事。自己的直系祖都不实，能编撰好《重庆市彭氏源流族志》么？？】

忠州崇仁堂彭氏族谱下简称《增订本》二0一四年版

第2页载：”颛顼像他的祖先黄帝一样……20岁便继承少昊的帝位，……颛顼又率部落西迁中原，并与西北的共工部落大战一场，打得“天柱折地维绝”…… ”

【注：此中的颛顼帝是黄帝之孙丶昌意之子，不可能与共工部落大战，其原因是先贤们编撰的远祖世次，共工为黄帝的五世祖。是颛顼帝的七世祖，时隔约二百来年怎能去大战？……这不是写小说，去增添不真实的故事情节。

第19页表载：第20页垂丝图：“表九公父以庆，10世；九公为11世；第23丶35页九公为12世，父国材10世；加最新考究彭九属倜公文嘉房乃旧谱误接。现根据江西泰和丶修水丶湖南湘乡丶重庆开县丶永川谱载丶九公源出伉公荣启房（见本书20页垂丝图一）才是对的 ”

注：以上前四地之谱本人未曾得见，故没发言权。但永川陈食场彭氏之谱，彭传义宗贤曾送我一册，从少怀公之子高明公幼年随亲人入川始祖编代衍庆之的。非老宗贤所言，十年前彭宜甦老宗贤亲手抄来的是，11世九郎公源出伉公系如次：

（1世）构云公→（2世）滋公→（3世）伉公→（4世）远公→（5世）中公→（6世）彦和公→（7世）克英公→（8世）明福公→（9）荣启公→（10世）以庆公→（11世）九郎公

作者用以庆公之子名九郎公，用九公取缔了九郎公，怎能不上升一世？？试问作者真能超越300多年前，布政使家屏公，与九公裔孙清200多年前状元彭浚公么？？这是续撰直系“血缘”之谱啊！！】

附：湖广茶陵之彭”清干隆间彭家屏公踏访写道：“出于太和月池派，亦师奭公后也。十二世朝奉郎讳九者，当宋仁宗时由隐源迁太和街口。”

嘉庆间状元公彭浚写道：“浚祖朝奉郎九公，其上为彦昭、为玕、为兹，亦祖构云。既谱详其所由分，又并援其所由合，其流虽异，其源则同也。”

惜状元公也作古了。

今时真有比三百多年的布政使家屏公实地踏访，写下的世次与地点结论要高么？真有比二百多年的状元彭浚公的自认祖还要真实么？？

愚宗 俊修于荣昌区海棠大桥都海龙湾《舒臣斋》

猴年丙申岁三月初七 公元二0一六年四月十四日