这位明清时期著名的官吏、学者，来自南阳名门望族！

彭堂和

明清著名官吏、学者——彭而述

在邓州市彭桥镇商城路北侧，有一个占地面积4000平方米的古墓群，这就是当地颇有名望的彭而述家族墓群。

1994年4月，彭桥镇在修筑商城路时，在道路北侧发现了彭而述墓。

从出土的墓志铭内容可知，这里就是彭而述家族墓群。现存碑刻10通，御砚一块、御匾“公明尽职”一块，御筵课读图(即跪师图)等文物。

这一件件出土的文物，向人们述说着彭氏家族昔日的辉煌与显赫。

翻开尘封的扉页，追朔历史的遗迹，让我们一起探索墓主人彭而述曾经生动鲜活的生命轨迹。

少年雄心壮志 希望立功边塞

彭而述(1605~1665)，号禹峰，邓州彭桥人，明清著名的官吏、学者。

他出生于明末清初动荡的年代。其先世从东北的临江，迁到河南之邓州，定居在禹山之下，因此自号禹峰。邓州百姓视他为“楼子彭家先生”。

据彭而述自己的记载，他很小的时候父亲就死了，由他的母亲把他抚养长大成人。十五岁时，就特别喜欢古文辞及诗歌。20岁后，就开始专家为之。

邓州西南的禹山

当年，他曾鼓足勇气，携带着平时习作十余篇，慕名前往临县新野，去拜见学识广博、惠政爱民的新野知事——杨奇。

彭而述深得杨知事嘉许后，心存感激，非常珍惜来之不易的求学机会。

他寓居在新野县城的大钟寺，在杨知事的资助关爱下闭门苦读，度过了他人生中凤凰涅槃前的一段时日。

新野古城

在后人的记载中，彭而述长身修髯，伟岸英俊，声若洪钟。他酒量很大，饭量也很大，“一饮能举数升，一食能尽一彘肩（猪肘子）”，人称饮食之豪 。

彭而述少时抱有事功之志。立志为国勤奋努力工作。

他读书不事章句。不钻研当时流行的文章词句。

他为诗文操笔立成。诗文写得很快，下笔即成文。

他性情豁达豪侈，多雄才大略。

清代武将骑射图

他爱好骑射，非常希望立功边塞。

他曾对身边人说：“丈夫幸而得志，当驰驱边塞，取封侯之印。像前世威宁、靖远两王公的为人，有如不遇，则闭户着数十卷书，亦足以豪矣。”

他精通军事。当他还是举子时，就曾经为掌握很大兵权的督师——熊文灿，招张献忠，极言擒贼之计。但熊文灿卒不能用，最终导致失败。

明末崇祯九年（1636年），深受儒家正统思想影响的彭而述，一举考中举人。

崇祯十三年（1640年），他考取进士。后来崇祯帝考较武艺，让他射击，九发九中。

达则兼济天下 宦海建功立业

彭而述最初在明朝开始做官，知阳曲县事。不过他做县令的时间很短暂，还不出名。

崇祯甲申年（1644年），彭而述遭逢母亲丧事，不做官守丧三年。

顺治帝初年，清代亲王，英王——爱新觉罗·阿济格，向皇上推荐彭而述，督学湖北湖南一带，补分守湖南的永州道县。

英王爱新觉罗·阿济格

后来四川、广西需要军队作战，阿济格再次举荐彭而述为贵州巡抚，给予三千兵力以行。

其军队暂时停宿在湖南靖州，正好遇到降师——陈龙友率兵反叛，围攻永州城。

千钧一发之际，彭而述半夜打开城西门出去，驻扎在山下，挑选精锐的骑兵队伍，划破浓雾，冲锋陷阵，以五百兵力抵抗敌人的数万兵力。

城里的士兵大喊大叫，打算与友龙合。彭而述率众退守宝庆，与敌人相持于紫阳河上，长达一年多之久。

后来永州失陷，巡按御史以不救永州的过失弹劾他，结果彭而述惨遭落职。

永州古城

顺治十三年（1656年），他又前往经略——洪承畴长沙幕府。洪氏给皇帝上奏章，让他担任湖南的衡州兵备道，掌管兵备事宜。

于是，他立即离开桂林，前往衡州。后来，又提升为贵州按察使。

康熙三年(1664年)六月，贵州郎岱的土司——陇安藩、水西的土司——安坤，纷纷起兵反清。

当时，吴三桂准备讨伐水西，灭掉安坤。

水西土司

彭而述为他出谋划策："乌蒙、乌撒、镇雄、东川四府，与水西唇齿相依。而土司陇安藩，又与安坤家联姻。现在这四府虽然名义上归附了朝廷，但都是狼子野心，势必爱惜他们这一类的。”

彭而述指着地图，接着讲："凭借水西的强大，而陇安藩与四府，都归附他，因此是不容易制服安坤的。现在还不如先平定四府，杀掉安藩，然后西南就没有祸患了。"

吴三桂采纳了彭而述的计策，诛杀了安坤。彭而述因此升为广西右布政使，从二品，相当于今副省长，权势极重。

吴三桂

后来，吴三桂推荐彭而述为云南左布政使，但他暗自思量：从军打仗二十年来，立功立言，始终没有多大成就，十分失望。

因此，康熙四年七月（1665年），彭而述请求归老，着书以娱暮年。

吴三桂明白他的意图，挽留不及。

恰好这时朝廷有下诏书，允许他改调。于是他就走了。大致走出会城三十里，不大一会儿，他无疾而终，年近六十。

穷则独善其身 学海闭门着书

彭而述少年时，就以时文而才名大震。

他精研经史，博见广识，所以作诗使事用典，得心应手。

即使在军队中，他稍微有空闲，就拿来史书诵读。于是乎发而为诗文，“辞气雄浑壮丽”。

他文史兼治，被免官回乡的十年间，著作很多。

其代表著作有《读史亭诗集》16卷、《读史亭文集》12卷、《读史外篇》8卷、《宋史外篇》8卷、《续读史外篇》8卷，可谓著作等身。

《读史亭诗集》

遗憾的是，除《读史亭诗集》（残卷）外，其他的文集都不能看到了。

《读史亭诗集》是现存彭而述最重要的一部著作。总共16卷中，仅有残留的7卷存世。

这部诗集，大致可分为咏怀诗、咏事诗和风物诗等三类。

咏怀诗多创作于他仕途坎坷、人生失意的时期。其基本主题是抒发了自己怀才不遇的苦闷，表达了对时世的不满。

如："汉宫不能容贾谊，唐人何用解刘贲”。“安能四十常碌碌，冯唐李广都白头。”

《读史亭诗集》局部

他的咏事诗，就好像"新乐府"诗，多作于明、清之交的战乱时期，基本上再现了民不聊生的凄惨图景，表达了对民生疾苦的深切同情。

如： "白骨苍梧山，血涌潇湘流"；"出门见苍鼠，径尺分外肥"。

彭而述长期在西南边陲做官。西南奇异的风土人情给他留下了深刻的印象。

他的风物诗，就是记载、描摹西南独特的自然、人文景观的。

如："黔山殊易了，值此忽惊人"；"环山簇石笋，拔地起松根。"写景状物，历历在目。

贵州梵净山

彭而述生于乱世，仕明又降清。身为贰臣，所以在《读史亭诗集》在内容表现上，既有他个人苦闷的倾诉，也有战乱生活的叙写；既有世道人心的评说，更有边陲生活的描绘。

他的诗关注时事，关心民瘼，诅咒征伐；也对权贵征敛及其腐朽生活进行了揭露和抨击。

透过他的这部诗集，我们仿佛回到那个动乱年代广阔的社会现实，也深切感受到一个知识分子的正直和良心……

在艺术风格上，彭而述的古诗乐府，质朴通俗，多仿民歌之作，不乏清新的韵味。其律诗严守格律，平仄对仗，极见功力。

清干隆年间，《读史亭诗集》受到文字狱举报，被归入禁毁之列。残卷流传至今，十分珍贵。

彭而述残碑

彭而述受儒家正统思想的影响，积极用世、建功立业、功成身退的思想占据他思想的主流。因此，他科举以求仕，终至功成名就。

他从明朝的小县令做起，历任清朝云南、广西、贵州等军政要职，最终官至广西右布政使。仕途虽然坎坷，但颇有军功政绩，显彰于西南边陲。

他有功成名就的自豪，也有怀才不遇的苦闷。

正如他自己所预期的那样，遇则建功立业，不遇则闭户着书，这是他一生的真实写照。

他的六儿一女，一门三进士，文章鸣天下。个个学有所成，声震中原。

值得一提的是，五子彭始抟，入阁拜相，清正廉洁。康熙曾御赐“公明尽职”匾。另外，一幅《御筵课读图》，再现了雍正帝的这位至尊老师的治学严格、孜孜不倦。