姬 匄：(生卒年待考)，周王朝第二十六代君主，东周第十四代君主，周敬王

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姬　匄：(生卒年待考)，周王朝第二十六代君主，东周第十四代君主，周敬王，在位时间从公元前519～前476年为期四十三年。
姬匄是周景王第二子，周悼王之弟。周悼王病逝后继位。病逝后葬于三壬陵(今河南洛阳西南五公里处)。
姬匄在悼王病逝后，由刘卷、单旗扶持继位，居于翟泉，时人称为“东王”。
姬匄在位期间，吴国也强盛了起来，积极参加争霸。公元前515年，吴王诸樊的儿子公子光，在从楚国逃亡来的贵族伍子胥的协助下，指使勇士专诸将匕首藏在鱼腹中，乘宴会上进食的机会，刺杀了公子光的堂弟、国君僚，夺取了王位。公子光登上了王位，史称吴王阖闾。
阖闾成为吴王之后，采用伍子胥的计策，用几支军队轮番骚扰、攻掠楚国，使楚军手忙脚乱，穷于应付。公元前506年，阖闾又以伍子胥为谋主，大军事家、齐国人孙武为将军，统帅数万大军攻楚，五战五捷，攻入了楚国都城郢(今湖北省江陵市北)，楚昭王逃亡在外。楚国大臣申包胥见国破君逃，赶往秦国乞求救兵。秦哀公犹豫不决，申包胥便在宫门外哀哭了七天七夜，水米不入，从而感动了秦哀公，下令发兵。经过几个月的激战，加上吴国发生了内讧，才打败了吴军。楚昭王回到郢，怕吴军再来，就迁都到若(今湖北宜城)。这场大战，长达十个多月，史称“吴楚郢都之战”。
公元前496年，阖闾乘越国(都城在今浙江省绍兴市)国君允常死，子勾践初立之机，不听伍子胥的劝阻，出兵攻越，勾践带兵北上迎战，两军会战于携李(今浙江嘉兴)。吴军阵容严整，勾践组织敢死队两次冲锋都失利，又强令三队死囚将刀架在自己脖子上，朝着吴军高喊：“两军对阵，我们违犯了军令，不配为军人，该死罪，现在甘愿以死赎罪。”喊罢，一个个自刎，仆地而亡。这惊心动魄的场面震惊了吴军，松懈了他们的斗志。越军乘机擂动战鼓猛扑过去，使吴军大败，阖闾也被越将灵姑砍去了一个大脚趾，死于回师途中。其子夫差继位，发誓要报此杀父之仇。这场大战，史称“吴越携李之战”。两年后(公元前494年)，夫差以伍子胥为大将，伯嚭为副将，倾全国之兵攻越。越王勾践不听谋士范蠡和文种的劝阻，贸然出兵会战，在夫椒(今江苏太湖椒山)之战中，被吴军击败。勾践率领主力部队五千人退守都城会稽，被吴军包围。越王勾践这才听从文种的建议，以卑词重礼求降。伍子胥力谏夫差杀勾践，灭越国，以免后患；伯嚭因为收受了越国的贿赂，竭力劝说夫差受降。夫差听从了伯嚭的建议。
越国投降后，勾践和夫人及臣吏三百人被押往吴国。勾践为吴王驾车养马，夫人打扫宫室。他俩居于囚室，秽衣恶食，受尽屈辱。经过整整三年，历尽艰险，又仗着伯嚭阻止了伍子胥除掉他俩的主张，终于被赦免回国。从此，勾践君臣制定了“十年生聚、十年教训”的复国计划，一方面不断地将西施、郑旦等美女和财物贡奉夫差，以结欢心，并且借此助长夫差的骄奢淫逸；一方面积极发展生产，繁息人户，整饬内政，招集贤才，加强军备，暗中养精蓄锐。为了激励自己，勾践特意给自己安排了艰苦的生活环境，睡的是草堆，吃的是粗茶淡饭，还在门口挂一只苦胆，出入时都要舔尝一下，以使自己牢记往日的耻辱和复国的志向，这就是流传千古的“卧薪尝胆”。越国逐渐恢复、强盛起来。
伍子胥眼见夫差放虎归山，养虎为患，再次劝谏夫差攻灭越国，杀死勾践。夫差不听，加上伯嚭的谗言，夫差赐剑伍子胥命他自尽。伍子胥仰天长叹说：“我逝世后，将我的双眼挂在姑苏(今江苏苏州)城的东门吧，我要看着越军攻入姑苏。”果然，两年后的公元前482年，勾践乘夫差北上到黄池(今河南封丘)与晋、鲁两国会盟之机，统帅五万大军直捣吴国，经过三天激战，攻克姑苏，活捉吴太子友。夫差闻讯回师，与勾践媾和。
四年后，勾践再次伐吴，三战三捷，第二次攻入姑苏。公元前473年冬，越军第三次攻入姑苏，夫差被围于姑苏山上(今江苏苏州)，只得派人向勾践乞降为臣。在范蠡的劝阻下，勾践没有应允。夫差想起伍子胥的警告，羞愧难言而自杀。
姬匄在位时的公元前478年，卫国的工匠们(手工业奴隶)因为受不了卫庄公的虐待，发生了暴动，包围了王宫。卫庄公求饶不成，只得带着太子疾和公子青从宫墙北面跳墙逃命，把腿也摔断了。这时卫都城附近受过卫庄公残害的“戎州人”也赶来，先杀死了太子疾和公子青。卫庄公逃入戎州己氏家中，哀求说：“救我一命吧，我把玉璧送给你。”己氏的妻子曾经无辜地被卫庄公剪光一头美发拿去给卫庄公夫人做了假发，这时便怒斥说：“我杀了你，那块玉还是我的!”就杀死了卫庄公。这次工匠暴动沉重地打击了卫国的奴隶主统治集团，把奴隶主吓得胆战心惊。
周敬王继位后，和西王姬朝长期相互攻伐，争夺帝位。六年后，他在晋兵帮助下，击败姬朝，巩固了王位。
公元前476年，姬匄病逝，庙号为敬王。
姬匀在位时，儒学鼻祖孔子的政治活动进入颠峰：
周敬王元年(鲁昭公二十三年，公元前519年)，孔子三十三岁。在鲁国活动。
周敬王二年(鲁昭公二十四年，公元前518年)，孔子三十四岁。孟僖子将死，嘱其二子孟懿子与南宫敬叔向孔子学礼。孟僖于卒，孟懿子与南宫敬叔拜孔子为师。不久，孔子得到鲁昭公的支持，与南宫敬叔适周都洛阳，观周王朝文物制度，拜见了老聃与苌弘，学礼，学乐，收获极大，说：“周监于二代(夏、商)，郁郁乎文哉！吾从周。”此时南宫敬叔仅十二岁，似不可能随同孔子适周。适周之事，时间上可能后些。
周敬王三年(鲁昭公二十五年，公元前517年)，孔子三十五岁。鲁昭公帅师攻伐季孙氏，季孙、孟孙、叔孙三家联合反抗昭公，昭公兵败奔齐。孔子因鲁乱带弟子适齐，路经泰山，遇一妇人哭诉亲人被虎咬死仍不愿离开此地时，不由发出“苛政猛于虎”的慨叹。到齐国后为高昭子家臣，借以进见齐景公。
周敬王四年(鲁昭公二十六年，公元前516年)，孔子三十六岁。齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂能得而食诸！”齐景公欲以尼谿之田封孔子，但因晏婴阻挠，没有成功。孔子在齐，与齐太师语乐，听到《韶》乐后，三个月不知肉味，兴奋地说：“不图为乐之至于斯也！”这一年鲁昭公自齐地迁居郓城(郓城原为鲁国之地，此时齐国为鲁昭公攻取)。
周敬王五年(鲁昭公二十七年，公元前515年)，孔子三十七岁。孔子在齐国，齐大夫扬言欲害孔子，齐景公也对孔子说：“吾老矣，弗能用也。”于是孔子自齐国返回鲁国。据说返鲁过程时迫于形势险恶，仓促中把正在淘的米未及做饭即提起来一面走路一面滤干。吴公子季札聘齐，其子死，葬于嬴、博(临近鲁境之齐地)之间，孔子往观其葬礼。吴公子光使专诸刺吴王僚而自立，是为吴王阖闾。
周敬王六年(鲁昭公二十八年，公元前514年)，孔子三十八岁，在鲁国活动。晋魏舒(魏献子)执政，灭祁氏、羊舌氏，分祁氏之田为七县，羊舌氏之田为三县，选派贤能之士(包括其子在内)为县宰。孔子十分赞赏，说魏子之举“近不失亲，远不失举，可谓义矣。”该年鲁昭公至晋地，居乾侯(晋邑)。
周敬王七年(鲁昭公二十九年，公元前513年)，孔子三十九岁，在鲁国活动。冬季，晋国铸刑鼎，赵鞅、荀寅把范宣子制定的刑书铸在铁鼎上。孔子认为，这样做就会“贵贱无序”，破坏等级制度，不由得发出了“晋其亡乎！失其度矣”的感叹。
周敬王八年(鲁昭公三十年，公元前512年)，孔子四十岁，在鲁国活动。孔子自称“四十而不惑”，所谓“不惑”盖指“而立”时确立的世界观，人生观已坚定不移。
周敬王九年(鲁昭公三十一年，公元前511年)，孔子四十一岁，在鲁国活动。
周敬王十年(鲁昭公三十二年，公元前510年)，孔子四十二岁，在鲁国活动。冬，鲁昭公逝世于乾侯。季孙意如立昭公弟公子宋，是为鲁定公。
周敬王十一年(鲁定公元年，公元前509年)，孔子四十三岁，在鲁国活动。夏，鲁昭公灵柩自乾侯归葬鲁，鲁定公即位。
周敬王十二年(鲁定公二年，公元前508年)，孔子四十四岁，在鲁国活动。
周敬王十三年(鲁定公三年，公元前507年)，孔子四十五岁，在鲁国活动。邾庄公逝世，邾隐公即位，将冠，使人问冠礼于孔子。
周敬王十四年(鲁定公四年，公元前506年)，孔子四十六岁，在鲁国活动。孔子率儿子孔鲤与部分弟子观鲁桓公庙宥坐之欹器，对孔鲤与弟子们说：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆”，“恶有满而不覆者哉！”他认为正确的态度应该是“聪明圣智，守之以愚；功破天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯；富有四海，守之以谦；此所谓挹而损之之道也。”
周敬王十五年(鲁定公五年，公元前505年)，孔子四十七岁，在鲁国活动。农历6月，鲁国季孙意如(季平子)逝世，其家臣阳虎囚其子季孙斯(季桓子)，而专鲁国国政。阳虎欲见孔子，孔子不见，于是馈孔子豚，欲待孔子拜谢时见孔子。孔子不想见，打听得阳虎不在时前往拜谢，但不巧在路上二人相遇了。阳虎劝孔子出仕，孔子口头答应，但终不仕。后退而修《诗》、《书》、《礼》、《乐》，以教弟子。孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”
周敬王十六年(鲁定公六年，公元前504年)，孔子四十八岁，在鲁国活动。
周敬王十七年(鲁定公七年，公元前503年)，孔子四十九岁，在鲁国活动。农历2月，齐国将郓、阳关二地归还鲁国，阳虎据为己有。
周敬王十八年(鲁定公八年，公元前502年)，孔子五十岁，在鲁国活动。孔子自谓“五十而知天命”。所谓“知天命”指的是掌握了客观事物的发展规律。冬，阳虎欲去三桓，谋杀季氏未遂，随入讙地(今山东宁阳)、阳关(今山东泰安)以叛。公山不狃使人召孔子，孔子欲往，因弟子子路的反对而未成行。
周敬王十九年(鲁定公九年，公元前501年)，孔子五十一岁，在鲁国活动。农历6月，鲁国伐阳虎，攻打阳关。阳虎突围逃奔齐国，旋即逃亡宋国，最后逃至晋国，投赵简子。孔子说：“赵氏其世有乱乎！”这一年，孔子任中都(今山东汶上)宰，卓有政绩，治理一年，四方则之。
周敬王二十年(鲁定公十年，公元前500年)，孔子五十二岁，在鲁国活动。孔子由中都宰升小司空，由小司空升大司寇，摄相事。夏季，齐国与鲁国媾和，鲁定公与齐景公会于夹谷(今山东莱芜)。孔子以大司寇身份为鲁定公相礼，孔子认为“虽有文事，必有武备”，事先做了必要的武事准备。果然齐国欲劫持鲁定公，孔子以礼斥之。齐君敬畏，遂定盟约，并将侵占的郓、讙、龟阴等地归还鲁国以谢过。
周敬王二十一年(鲁定公十一年，公元前499年)，孔子五十三岁，在鲁国活动。孔子为鲁大司寇，鲁国大治。据《品氏春秋·乐成》记载，开始尚疑其才，既而政化盛行，国人诵之。
周敬王二十二年(鲁定公十二年，公元前498年)，孔子五十四岁，在鲁国活动。孔子为鲁国大司寇，子路为季氏宰，孔子为了削弱私家以强公室，向鲁定公建议：“家不藏甲，邑无百雉之城，今三家(三桓)过制，请皆损之。”遂将堕三都。当时，正值叔孙、季孙之家臣侯犯和南蒯各据其都叛，叔、季二氏也支持这一主张，于是先拆毁了叔孙氏的郈邑(今山东东平)和季氏的费邑(今山东费县)。堕费时，费宰公山不狃乘鲁都(今山东曲阜)空虚，率费人攻曲阜，幸赖孔子命申句须、乐颀二大夫率部反击，败公山不狃于姑蔑(今山东驷水)。公山不狃逃奔齐国。遂堕费。可是再去堕孟氏的成邑(今山东宁阳)时，却受到孟氏家臣公敛处父的抵制而失败。堕三都至此半途而废。
周敬王二十三年(鲁定公十三年，公元前497年)，孔子五十五岁。鲁国得治，齐国畏惧。齐国欲败鲁政，于是便选美女八十人，衣以文衣，并文马二十四驷馈鲁君。季桓子受之。鲁君臣荒于女色，怠于政事，多日不听朝政，也不按礼制送膰肉(郊祭用的供肉)给孔子，孔子失望，于是离开鲁国到卫国，开始了十四年访问诸侯列国的活动。孔子到卫国后，居住在卫都帝丘(今河南滑县)子路妻兄颜浊邹家。卫灵公按照孔子在鲁国的待遇给予俸禄。后卫灵公听信谗言，监视孔子，于是孔子便在这一年的农历10月离开卫国到陈国。在过匡地(今河南长垣)时，匡人误认孔子为阳虎(因阳虎曾欺压匡人，而孔子的长相又极似阳虎)，围困了孔子。后经蒲地(今河南长垣)，适逢公叔氏欲起事，又被围困。孔子与蒲人订盟，返回卫都，住在蘧伯玉家。
周敬王二十四年(鲁定公十四年，公元前496年)，孔子五十六岁，在卫国活动。孔子回到卫都，曾见卫灵公夫人南子，子路不悦；卫灵公与南子还让孔子为次乘招摇过市。
周敬王二十五年(鲁定公十五年，公元前495年)，孔子五十七岁，在卫国活动。邾子朝拜鲁国，子贡观礼。鲁定公逝世，其子蒋立，是为鲁哀公。
周敬王二十六年(鲁哀公元年，公元前494年)，孔子五十八岁，在卫国活动。
周敬王二十七年(鲁哀公二年，公元前493年)，孔子五十九岁，在卫国活动。孔子见卫灵公不能用他，喟然叹曰：“苟有用我者，期月而已，三年有成。”卫灵公问陈于孔子，孔子说：“俎豆之事则尝闻之，军旅之事未之学也。”由此，决计离开卫国往西去，投奔晋国赵简子。走到黄河边，听说赵简子杀害了两个贤人，不由得临河而叹，又返回卫国，然后离开卫国，途径曹国，投奔宋国。在前往宋国的路途上，曾与弟子习礼于枟树之下，宋司马桓魋欲害孔子，派人把大树砍倒了。孔子微服而行，逃到郑国，郑国也没有接待他，只好取道再去陈国。夏季，卫灵公逝世，立蒯瞆之子，是为卫出公。
周敬王二十八年(鲁哀公三年，公元前492年)，孔子六十岁，在陈国活动。这年秋季，鲁国季桓子病，后悔过去未能长期用孔子而影响了鲁国的振兴。临死之前，嘱其子季康子要召回孔子以相鲁。后来由于公之鱼的阴拦，季康子改变了主意，派使改召孔子弟子冉求。冉求将行，孔子说：“鲁人召求，非小用之，将大用也。”这一年，孔子已经六十岁了，他很想回到家乡，能为鲁国贡献自己的力量。孔子曾说：“六十而耳顺。”意思是说这时他听到任何事情，都能立即辨明是非。
周敬王二十九年(鲁哀公四年，公元前491年)，孔子六十一岁，在陈国活动。
周敬王三十年(鲁哀公五年，公元前490年)，孔子六十二岁，在陈国、蔡国、楚国活动。
周敬王三十一年(鲁哀公六年，公元前489年)，孔子六十三岁，在陈国、活动。这年吴国征伐陈国，楚国来救，陈国大乱。孔子离开陈国途径蔡国去负函(楚地，分河南信阳，楚有贤大夫沈诸梁即叶公驻此)，在陈蔡之间被困，绝粮七日，弟子饥馁皆病，孔子依然讲诵，弦歌不止。子路等由于屡遭挫折，对孔子之道产生了怀疑，只有颜回认识到孔子道大，不为当时所容，“是有国者之丑。”孔子为有颜回这样的弟子感到高兴。孔子在路上连续遇到当时的一此隐士，如长沮、桀溺、荷蓧丈人和楚狂接舆等的嘲讽，桀溺劝子路跟他们一道做避世之人。孔子说：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒而谁与？天下有道，丘不与易也。”表示了为改变天下无道局面的决心。孔子到了负函，与叶公见面，叶公问政，孔子说：“近者说(悦)，远者来。”(要使境内的人都喜悦，使境外的人都向往而来)。叶公又通过子路问起孔子是怎样的一个人物，子路不知如何回答。孔子说：“女奚不曰：‘其为何人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”楚昭王欲重用孔子，使奉币来聘，将以书社地七百里封孔子，由于楚令尹子西的阻拦，此议遂止。孔子在楚国讲学，在当时比较落后的长江中下游地区传播了中原文化。
周敬王三十二年(鲁哀公七年，公元前488年)，孔子六十四岁，在卫国活动。孔门弟子多仕于卫国，要求孔子返回卫国，孔子便返回了卫国。子路问孔子：“卫君待子而为政，子将奚先？”孔子回答说：“必也正名乎……名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不正则民无所措手足。”夏季，鲁哀公与吴国人会于鄫(今山东峄县)，吴国向鲁国索取牛、羊、猪名一百头为祭品。吴太宰讙召季康子，康子使子贡辞谢，子贡以周礼说服了伯讙，维护了鲁国和季康子的尊严。
周敬王三十三年(鲁哀公八年，公元前487年)，孔子六十五岁，在卫国活动。农历3月，吴国讨伐鲁国，结果吴国大败，孔子弟子有若参战有功。
周敬王三十四年(鲁哀公九年，公元前486年)，孔子六十六岁，在卫国活动。
周敬王三十五年(鲁哀公十年，公元前485年)，孔子六十七岁，在卫国活动。孔子的夫人亓官氏逝世。
周敬王三十六年(鲁哀公十一年，公元前484年)，孔子六十八岁，回到鲁国活动。春季，齐国大军征伐鲁国，孔子弟子冉求为季氏将左师，与齐军战于鲁郊，克之。季康子问他是怎样学会作战的，冉求说，学于孔子，遂荐孔子于季氏。季康子派公华、公宾、公林以币迎孔子归鲁。至此，孔子结束了访问列国诸侯十四年颠沛流离的生活。孔子返回鲁国后，鲁哀公问政，孔子曰：“政在选臣。”鲁哀公又问：“何为则民服？”孔子回答说：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”季康子问政，孔子说：“政者正也，子帅以正。孰敢不正？”季康子欲行“田赋”，即将军费改按田亩征税，使冉求问孔子，孔子曰：“若不度于礼，而贪冒无厌，则虽以田赋，将又不足。”季氏不听。因为鲁国国君终不能任用孔子，孔子亦不再求仕，专心从事文献整理和教育事业，删《诗》《书》，定《礼》《乐》。修《春秋》，并继续聚徒授业，培育治国贤才，据史载：“弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”
周敬王三十七年(鲁哀公十二年，公元前483年)，孔子六十九岁，在鲁国活动。春季，鲁国实行田赋。夏季，鲁昭公夫人孟子卒，孔子往吊。与鲁国太师(乐官)论乐，孔子说：“乐其可知也，始作翕如(热烈)，纵之纯如(和谐)，皦如(清晰)，绎如(络绎不绝)也，以成”。孔子又说：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所。”农历10月，鲁国发生蝗灾，季孙问于孔子，孔子说：“丘闻之，火伏而后蜇者毕，今火犹西流，司历过也。”农历10月属冬季，不该有蝗虫。孔子认为这年12月有蝗虫，不是自然界反常，而是司历者算错了时间。这一年，孔子之子伯鱼逝世。
周敬王三十八年(鲁哀公十三年，公元前482年)，孔子七十岁，在鲁国活动。孔子说：“七十而从心所欲，不逾矩。”也就是说，到了七十岁，任何想法和做法都不会越出仁道原则和周礼所定的规矩了。孔子晚而喜《易》，“读《易》，韦编三绝。”
周敬王三十九年(鲁哀公十四年，公元前481年)，孔子七十一岁，在鲁国活动。在家作《春秋》。春季，管山林的人(“虞人”)在曲阜西边的“大野”打猎，捕获一只怪兽，据说是麟，孔子说：“吾道穷矣！”于是绝笔，停止了修《春秋》。这一年，弟子颜回逝世，终年四十一岁，孔子哭之恸，曰：“噫！天丧予！天丧予！”农历6月，齐国的陈恒(又叫田成子)杀死齐简公，孔子劝鲁哀公及“三桓”讨之，以正君臣之义，但毫无结果。在齐国的这次政变中，孔子弟子宰予死于国难。
周敬王四十年(鲁哀公十五年，公元前480年)，孔子七十二岁，在鲁国活动。冬季，卫国政变，蒯瞆逐其子出公而自立，是为卫庄公。孔子弟子子路此时为卫大夫孔悝的邑宰，死于国难，孔子恸甚。
周敬王四十一年(鲁哀公十六年，公元前479年)，孔子七十三岁，周历4月11日(农历2月11日)孔子寝疾七日而殁，葬于鲁城(今山东曲阜)北泗上。鲁哀公诔之曰：“旻天不吊，不翌遗一老，俾屏余一人以在位，茕茕余在疚，呜呼哀哉！尼父！无自律。”不少弟子为孔子守墓三年，临别而去，哭尽哀，或复留。唯子贡庐于墓凡六年，然后离去。弟子及鲁人往从墓而家者百有余室，因名孔里。并把孔子故居改为庙堂，藏孔子平生衣冠琴书于堂中。自此以后，年年奉祀。今曲阜之孔庙、孔府、孔林，所谓“三孔”者，即始创于其时。