贵州沿河崔氏始祖入沿考

崔辈真

贵州沿河崔氏始祖入沿始末

崔姓十五世孙崔如意为秦朝大夫，有二子，长子崔伯基尧次子崔仲牟、其后裔明征南侯崔友，系陕西西安府三原县人。明朝初年，崔友奉朝命，偕兄崔泰由陕西咸阳率兵入黔，保境安民，兴教化，发展生产。

后崔泰回原籍，崔友卜居沿河祐溪，是为沿河崔氏始祖。之后始祖向杨敬礼、杨敬义兄弟二人购置温汤三坝、河东河西周围数十余里为业。男耕女织，乐业安居。所谓“温汤三坝”，是指“狮子口”至“大溪沟”的“校场坝”，“大溪沟”至“石梁上”的“大溪坝”，以及“石梁上”至“湖平塘”的“草坝”。崔家村乃为沿河崔氏的发祥地。经数百年生息繁衍，人丁兴旺。崔氏后裔先后移居狮马溪、黄板石、鱼缸槽、月亮岩、石灰溪、龙头岩、东流、下坝崔家坨、黑水崔家坝、楠木坪、瓜子坨、粽子顶、包家园、杨柳池、大坪头、楠木垭等地聚族而居。

崔氏族人在不同时期，或为生计，或避战乱，或躲瘟疫，或逃灾荒等原因，外迁到遂宁、安岳、涪州、黔江、酉阳、秀山、松桃、石阡、思南、印江、湄潭、播州（遵义）等县市及广西、广东、陕西、四川等省定居，代复一代的繁衍发展，均已形成崔氏村落。崔友后人在沿河境内，至今已有三十世，现在有人口达数万之众。崔姓已成沿河望族。

贵州沿河崔氏堂号简介

“三相堂”，缘于唐代崔氏“三相出诸一门”。崔铉，字台硕，为唐武宗、宣宗时宰相，会昌三年为中书舍人，后封魏国公。铉之叔父崔元式亦为唐宣宗时宰相。铉之子崔沆，字内融，干符五年为户部侍郎中书门下平章事，唐僖宗时为宰相。三相出诸崔铉一门，长达三十余年之久，被后人传为佳话。崔氏后人为彰显祖先的荣耀和对后人的启迪，故将堂号定为“三相堂”，“三相堂”在沿河及周边地区倍受尊崇，广为使用。

贵州沿河崔氏字派演变

沿河崔氏始祖崔友定居沿河后，尚无字派。到了第七世才始用“启文万宣显，崇元广庆承，永镇洪宗绍，道德与忠贞”这二十字派。清光绪二十九年（公元1903年），崔璜在增续六十字时，将原字派中的“永镇洪宗绍，道德与忠贞”修订为“统正洪光照，道德永忠贞”。自此之后，沿河崔氏遵照这八十字定辈份，永远沿用。

启文万宣显 崇元广庆承

统正洪光照 道德永忠贞

齐廷仁让著 乃祖在怀清

作述贻谋绍 贤才应运兴

诗儒隆晋锡 裕顺树恒春

立国通谦训 传家守鼎铭

和风开化育 景泰佐时恂

世泽绵延远 蕃昌献治平