聚会青阳话源流 多支柯氏有交汇

柯名辰

2015年3月20日，应柯兆平宗长的多次邀请，我代表安徽柯氏宗亲联谊会暨安徽柯氏文化研究会赴青阳县参加乌株山青阳柯氏续修宗谱筹备会。安徽柯氏“两会”会长柯芳春由于同时率副秘书长柯友启、柯启宽代表安徽柯氏宗亲已赴江苏常熟、浙江永嘉的实地考察，参加闽、浙、皖、粤四省祭拜仲雍公墓筹备会，未能参加这次会议。安徽柯氏“两会”会长常务副会长柯绍元因出差广东等地，也未能参加这次会议。

2015年3月21日9时，青阳柯氏续修宗谱筹备会在青阳城东建筑公司如期举行。会议由城东建筑公司董事长柯晓旺宗亲主持，安徽柯氏柯兆平通报了两年来续修宗谱筹备的经过，安徽柯氏文化研究会副秘书长、安徽柯氏研究专家柯有伟应邀介绍了青阳乌株山柯氏世系及其与九华莲玉柯的关系。安徽柯氏宗亲联谊会顾问柯正亮（莲玉柯氏）、安徽柯氏文化研究会副秘书长柯宏根也就此问题发表了自己的看法。柯有伟、柯宏根分别根据县志和家谱记载进行了论述。大家一致认为，在过去宗法制度盛行的社会，在一个小县范围内如果同姓不共祖宗，不可能出现两家都叫“莲玉柯”的现象。两处莲玉柯家族都有各种传说故事证明是一家，然而，查阅现在的两家家谱，却无法对接，完全是不同的世系，难以解释。莲玉柯氏居九都柯村（今九华柯村），青阳柯氏居莲玉柯村（今青阳蓉城镇乌株山），二者究竟是怎样的关系呢？这需要进一步考证。九华莲玉柯氏柯宏根先生会后迅速撰文《乌株山柯氏与莲玉柯氏关系考》发表在上，对两者关系作了比较详细的质疑论述，这里就不重复了。

应“青阳柯氏续修宗谱筹备会”的邀请，以及受安徽柯氏“两会”会长柯芳春的委托，我作为安徽柯氏“两会”秘书长组织相关柯氏代表参加了这次会议，并各自在会上发言讲话。

前来参加会议的各地宗亲代表有：繁昌繁阳柯氏柯晓飞、柯二好；庐江潜川柯氏柯晓春；乌株山迁休宁县分支代表柯新星；乌株山迁铜陵市分支柯氏代表柯敏、柯伦文；九华山莲玉柯代表柯正亮、柯正建、柯有伟、柯宏根等。78岁的黄山太平岭上苏柯允庆（属于九华来凤公世系）因兆平宗长的邀请前来出席了会议。乌株山柯氏柯清平（兆平三弟）特意从上海赶回参加会议。九华中学老师柯悍平（兆平二弟）等乌株山柯氏代表20余人参加了会议。大家现场各抒己见，对乌株山青阳柯氏与莲玉柯氏、庐江柯氏、繁阳柯氏等分支柯氏的关系进行了探讨。迁休宁、铜陵两地柯氏为乌株山青阳柯氏分支毫无争议，自然不必再讨论。现根据庐江《潜川柯氏宗谱》和青阳《柯氏宗谱》记载来看，新安派的庆一、庆二、庆三公之前世系基本相同，不过青阳《柯氏宗谱》记载这一代是仲常公的22世裔孙，而《潜川柯氏宗谱》记载已是26世裔孙，庐江的始祖受一公（27世）是庆三公之子，而青阳《柯氏宗谱》中庆三公后面是空缺。乌株山青阳《柯氏宗谱》中的24世至27世“伯公—→九公—→奇公→昴公/建公”与繁昌《繁阳柯氏宗谱》中14世至17世重叠相同，而且都迁住在青阳黄丝（狮）铺（今青阳县乔木乡）。这是需要研究的。值得一提的是，迁铜陵的柯氏大家都是第一次见面，我是通过网络QQ群先联系上柯斌宗亲（没有参加会议），柯斌再与他父亲柯敏等其他宗亲报告后，我们联系上的。铜陵柯敏、柯伦文宗亲还带来了他们祖上传下来的青阳《柯氏宗谱》首卷，保存完好，我将它全部拍摄下来了。

会后，在柯兆平的带领下，大家集体上山考察了清朝雍正十一年（公元1733年）十月所立的“柯九华公”的墓葬，时光已过去280多年，墓碑依然清晰。立墓者为时拔公，生于康熙乙巳年（公元1665年），立碑时（1733年），他已经是69岁的高龄了。九华公（生于明朝万历丁丑年1577年）为青阳乌株山柯氏九华公支派始祖，是时拔公的高祖父（相差四代）。考察完毕，全体来宾宗亲与当地宗亲合影留念，青阳柯氏续修宗谱筹备委员会成员也一起合影留念。

岁次乙未公元2015年6月4日柯宏胜拜撰于合肥天鹅湖畔