王氏先贤资料：王氏历史名人（九

王史承

王敬铭（清·圣祖康熙五十二年癸巳恩科状元）

王敬铭（1668—1721），字丹思、丹史，号味闲、味月，别署玉溪、吴疁等，清·江苏省苏州府嘉定县戬浜镇张顾村（今上海市嘉定区马陆镇大裕村）人。圣祖康熙五十二年（1713年）康熙60岁寿辰，特开恩科春试、秋会试联捷，中一甲一名进士，赐癸巳恩科状元，授翰林院修撰。擅丹青，工小楷，所作山水画，清腴闲远，娟丽洒脱，深得康熙赏识。清·圣祖康熙时期著名诗人、书画家。

自幼喜文学，尤嗜诗词字画。诗学李商隐，后学苏东坡，间仿李贺。画学宋元四家，山水学王原祁，清腴闲远，书卷之气，溢于纸墨。清·圣祖康熙四十六年（1707）皇帝南巡，呈献诗画，备受赏识，遂如入畅春园，充武英殿纂修。康熙五十二年（1713年）康熙60岁寿辰，特开恩科春试、秋会试联捷，中一甲一名进士，得赐癸巳恩科状元，授翰林院修撰。康熙五十四年（1715年）任会试分校官。康熙五十六年（1717年）任江西乡试主考官。擅于丹青，与王原祁同谱，时王原祁弟子有“金（永熙）、曹（培源）、王（敬铭）、李（为宪）”之称，山水即受其法，清腴闲远，书卷之气溢于楮墨。工于小楷，一生爱砚成癖。所作山水画，清腴闲远，娟丽洒脱。侍值10年，深得康熙赏识，赐第宅一处。今上海市嘉定区博物馆内还藏有其殿撰山水中堂未完成稿一幅。康熙五十八年（1719）侍值热河，甚沐宠遇，康熙帝得知其父母同年，年皆七十有四，遂御书“齐年堂”额赐之。康熙五十九年（1720年）因父丧丁忧回归故里。

清康熙六十年（1721年）病卒，终年仅53岁。著有诗文集《未岩诗录》12卷、《曼衍什存》12卷等传世。其故宅俗称名为“楠木厅”，正式堂名为“百忍堂”。位于嘉定镇人民街194号，建筑面积180平方米，现为民居。

王象晋（明末、清初著名药学家）

王象晋（1561—1653），字子进、荩臣，一字康候、三晋，号康宇、康宁，晚年自号明农居士，明·新城（今山东省淄博市桓台县新城镇）人。万历三十二年（1604年）中进士，授中书舍人，官至翰林、御史，河南按察使，浙江右布政使。明末清初著名农学家、文学家、药学家。

明·万历三十二年（1604年）中进士，授中书舍人。万历四十一年（1613年）考选，升任翰林、御史等职。时值魏忠贤阉党之祸炽盛，与兄王象干都是东林党人，阉党力图拉拢兄弟2人入伙，遭拒绝，遂触怒阉党，被迫辞职回乡。数年后复职，历受河南按察使、浙江右布政使等职。为人宽厚，见义勇为，乐于助人，晚年优游林下，旁通医学，从事园艺和医药研究，有时到田间做些轻微劳动。平时留心医药，常收集所见之各种验方，日久成帙。间或以之授人，用之多验，久之遂通医药，对药物性能颇有了解，论男女气血之异而分别重用川芎或熟地。用10多年的时间编撰了一部28卷40余万字的药学、农学重要著作《二如堂群芳谱》（简称《群芳谱》），按天、谷、蔬、果、茶竹、桑麻葛棉、药、木、岁、花、卉、鹤鱼等12个谱分类，药居一类，对药性的种植、修治、制用、辨讹、服食等，均有所论述，对中国医药学有一定贡献。直到90岁时仍然律己十分严格，坚持每天读书写作，即便是盛夏酷暑，也是衣冠严整，正襟危坐，丝毫不敢有所懈怠。尝给自己写了一篇自祭文：“……不敢丧失仁义之心，不求达到一切满意，能自甘清静淡泊，能忍受别人闲气……”90多年来于心无愧，自祭文正是对自己一生严于律己的真实写照。

清·顺治十年（1653年）病卒，享年92岁。一生著述颇多，药学、农学专著有《二如堂群芳谱》28卷、《保安堂三补简便验方》、《保世药石》及《卫生铃铎》等，文学著作有《赐闲堂集》20卷、《清寤斋心赏编》、《剪桐载笔》、《奏张诗余台壁》等行世。遗有自题寓居书斋联

绍祖宗一脉真传，克勤克俭；教子孙两行正路，惟读惟耕。

王猷定（明末、清初著名诗人、散文家）

王猷定（1598—1662），字于一，号轸石，明·南昌府（今江西省南昌县）人。出身于官宦之家，祖父辈科名显达。自幼聪颖，很有才华，早年耽声伎，爱陆博，好仙怪。并不追逐功名利禄，却酷爱钻研学术。及长转而“嗜两汉八家之文”，“惟以古人为事”，终生只是一个拔贡。明末清初著名诗人、散文家。

明末时期，明·崇祯末年（1628—1644年）期间，农民起义风起云涌时，漫游到江苏省扬州，被爱国将领史可法征为记室参军，待如师长。为史可法撰写迎立福王檄文。弘光时姻亲袁继咸总督江西、湖广、应天、安庆军务，上疏推荐猷定。因奸党当权，谢绝袁继咸总督的好意，坚辞隐居不仕。

清初时期，清·顺治元年（1644年）入清后，绝意仕途，以诗文自娱。后流寓杭州西湖边的僧舍中。晚年热恋一个粗陋肥丑的妓女，朋友们都嘲笑曰其有眼光，但其却柔声笑说：“近代美人尚肥。”个性格豪迈，倜傥自豪。工于诗词、善古文，擅长书法。散文不为时文所左右，在清初文坛上独辟蹊径，别开生面。作品以新颖的内容，独特的手法，使文坛耳目一新。其中以论述奇闻异事的传奇性散文为突出。爱好书法，其友韩程愈称他“临池之技，可以笼鹅”，言其同大书法家王羲之相比。但无墨迹存世。散文成就不在当时所谓“散文三大家”（侯方域、汪琬、魏禧）之下，传奇性散文《汤琵琶传》、《李一足传》、《义虎记》等，内容新颖、手法独特，一新文坛耳目。但也有持异议者，如李良年《论文口号》云：“于一文章在人口，暮年萧瑟转欷歔。‘琵琶’，‘一足’荒唐甚，留补《齐谐》志怪书。”说它们是荒诞无稽，近于小说，不是古文“正宗”。其实，用小说传奇体打破传统的古文写法，正是作者的成就。

清·康熙元年（1622年）忧愤而死，终年64岁。身后一贫如洗，经友人出资棺殓才由其子扶柩归乡。著作较多，现存《四照堂集》16卷（其中文12卷，诗4卷），是逝世由友人周亮工搜集刊印。

王嘉曾（清·高宗乾隆年间山西乡试考官）

王嘉曾（1729—1781），原名王楷曾，字汉仪，号史亭，清·江南华亭县（后松江县，今上海市金山区）张堰镇人，礼部右侍郎王图炳之孙。乾隆三十一年（1766年）进士，选翰林院庶吉士、编修，《四库全书》馆为纂修官，文渊阁校理，方略馆纂修官，山西乡试考官。能诗文，清朝知名诗人、藏书家。

清·高宗乾隆十八年（1753年）参加顺天府乡试，中第一名举人。乾隆三十一年（1766年）中进士。选为翰林院庶吉士，授编修，分纂《永乐大典》，乾隆三十八年（1773年）入《四库全书》馆为纂修官，全书告成后，任文渊阁校理，续辑《金川方略》，后又任方略馆纂修官。乾隆四十五年（1780年）出任山西乡试考官。能诗善文，具有不同寻常的资质秉赋，创作的诗文格调深沉，题材广泛，文词清丽。除诗文以外，好收藏古今图书珍本，家中藏有御赐的书籍，有时遇到喜爱的书，又一时无钱购买，不惜以家中器物典贷换钱购置。乾隆四十六年（1781年）因病请假回乡。告假回乡后，每天唯一热衷之事便是对家藏图书进行校勘，乐此不疲，直到去世。由于去世过早，以致来不及施展才华，人皆惜之。

清·高宗乾隆四十六年（1781年）卒于张堰，终年仅53岁。著有《闻音室诗集》4卷、《闻音室文集》1卷传世。

王照圆（清·高宗、仁宗、宣宗时期著名女诗人、训诂学家、文学家、书画家）

王照圆（1763—1851），女，字瑞玉，号倇佺，清·登州府福山县（今山东省烟台市福山区）河北村人。出身于书香门第。幼读经、诗，自15岁泛读经史，20岁即作《葩经小记》，登州府栖霞县著名经学家、训诂学家郝懿行之妻室。长于训诂，擅文学，亦工笔山水。清·高宗、仁宗、宣宗时期著名女诗人、训诂学家、文学家、书画家。

清·高宗乾隆四十二年（1777年）15岁起泛读经史。乾隆四十七年（1782年）20岁即作《葩经小记》。乾隆五十三年（1788年）与登州府栖霞县著名经学家、训诂学家郝懿行（字恂九，号兰皋）结婚，夫妇俩志同道合，相互启迪，感情十分融洽，常以诗词唱和，生活上是伴侣，学问上王照圆是郝懿行的诤友。虚心好学，锲而不舍，长于训诂，擅文学，亦工笔山水，被誉为“福山李清照”。常以“平生要做校书女，不负乌衣巷里人”的诗句自勉。遵母遗命，为《列女传》作补注。完稿后，经夫君订正，成书《列女传补注》8卷。乾隆四十八年（1783年）对朱熹的《诗经》注释晦涩处加以重注。仁宗嘉庆八年（1803年）又重整旧稿，并同丈夫一起研究考订，以答问的形式写出二人对《诗经》的新解，《诗问》7卷问世。嘉庆四年（1799年）郝懿行中进士，授户部江南主事，随夫进京，同当时文人、学者广泛交往，并受到尊重，为尚书阮元题诗“齐名积古从公定，室有藏书是母留”。在京期间其夫因病一度中止《尔雅义疏》的著述。便一面护理丈夫，一面帮助缮清整理，积之成册。共同研究《诗经》而写成的《诗问》、《诗说》2书，郝懿行的许多著作，都有其见解和心血。郝懿行常说，在自己的著作中宗“照圆说”甚多。时有“高邮王父子（王念孙，王引之），栖霞郝夫妇”之誉。宣宗道光五年（1825年）郝懿行去世后，遂回归故里，专门整理丈夫遗著，以便日后刊印。

清·文宗咸丰元年（1851年）病故，享年88岁。著有《〈列女传〉补注》8卷、《诗问》和《诗说》1卷（附《女录》1卷、《女校》1卷，与郝懿行合著）、《〈列仙传〉校正》、《〈竹书纪〉校正》、《梦书》、《晒书堂闺中文存》、《葩经小记》、《倇佺诗草》等传世。

王端淑（明末、清初著名女诗人、诗评家、文学家、书画家）

王端淑（1621—1706），女，字玉映，号映然子，又号青芜子，明·绍兴府山阴县（今浙江省绍兴市）人。明末著名诗人王思任之次女，女诗人王静淑之胞妹，丁圣肇之妻室。自小酷爱读书，过目不忘，尤精史学。工诗文，擅书画，诗文诸体，靡不涉笔，与人论文，终日不倦。明末、清初著名女诗人、诗评家、文学家、书画家。

明末时期，自小聪敏，酷爱读书，经史子集，无不浏览，过目不忘，尤精史学。工诗文，擅长书画，长于花草，风格疏落苍秀。又立志博采众长，诗文诸体，靡不涉笔，与人论文，终日不倦。其父王思任爱有独钟，抚摸着她的头，向人夸赞道：“生有八男，不及一女。”家学渊源加上自身努力使其才华出众，也颇以才情学问自负。成年后，与钱塘贡生、诗人丁圣肇（睿子）结为伉俪，随夫寓居京都。婚后她成为丈夫的代言人，以丈夫的名义，撰写诗歌、书信、挽歌、传记和墓志铭。后来又自掏腰包为丈夫买了一个妾，虽然对夫妾俩的亲密也会有所不满，但当这位妾生下一双儿女过世之后，还是以丈夫的名义写了一首悼亡诗。甚至抛头露面，代替丈夫坐在诗社的赛诗会上。其兄弟们不能理解并试图劝阻，却为自己辩护：“舌耕暂生为，聊握班生笔。”

清初时期，清·世祖顺治元年（1644年，明·思宗崇祯十七年）明朝覆亡，清·世祖爱新觉罗·福临闻其才名，欲将其召入宫中教授嫔妃公主习诗文。遂声称自己有病在身，婉言谢绝，并举家南归，随夫颠沛流离，先归隐于彭山，一度居于家乡绍兴城里的徐渭故居“青藤书屋”里，后迁居杭州吴山。夫妻俩潜心于吟诗作画，著书立说，过着清贫而恬静优雅的生活，但并不是与世隔绝，常与四方名流相唱和，对客挥毫，同堂切磋。学问渊博，能明大义，画、诗、词俱佳。工画水墨花草虫鸟，风格简中寓繁，疏落苍秀，自成一格。现代文学博士、中国古代文学专业教授张仲谋《明词史》评其词曰：“端淑词工力较深，无率意拾凑之病，不像其他女子只是心性聪明，偶得秀句，勉强成篇而已。”

清·圣祖康熙四十五年（1706年）病卒，享年85岁。著作颇丰，著有《吟红集》30卷、《玉映堂集》、《史愚》、《留箧恒心无才宜楼诸集》、《历代帝王后妃考》，辑有《名媛诗纬》、《名媛文纬》、《秋虫赋》、《荷赋》、《菊赋》等传世。

王德榜（清·德宗光绪贵州布政使）

王德榜（1837—1893），字朗青，兄弟中排行第8，人称王八青，祖籍广东省东莞县石排镇莆心村人（其父在湖南经商），出生于湖南省江华县码市镇黄竹寨村。幼年随家人回乡观看族人组织的“康帅神出游庙会”。历任补用福建布政使，广西提督，贵州布政使。清朝湘军（左宗棠幕）著名将领。

清·文宗咸丰二年（1852年）随兄长王吉昌在江华招募兵勇与太平军作战。咸丰六年（1856年）王吉昌战死后，由其统领兵勇继续镇压太平天国起义军。至穆宗同治四年（1865年）的10多年时间里，先后率军转战湖南、江西、浙江、安徽、福建等地，为清政府立下了“赫赫战功”。被清廷补用福建布政使，并赏穿黄马褂。同治五年（1866年）返里。同治十年（1871年）八月随陕甘总督左宗棠督军“进剿”何州时身负重伤。翌年总统甘南400余营，消灭了当地的狼患，同时引导回民开渠引水灌溉，得良田100余万亩。由于业绩显著，被清廷赏头品顶戴。旋因母丧归家。德宗光绪六年（1880年）奉命驰赴新疆，率部取道蒙古草原绕赴张家口。光绪七年（1881年）奉命奉命教练火器营健锐营。同年法军侵安南（今越南），奉命督师驻广西镇南关，顺路回乡拜祖和修筑先人坟墓，还领头创办了“云冈社学”，供贫苦子弟读书，同时在东莞县招募了一批新兵。光绪九年（1883年）清廷派兵到安南抗击法军。翌年二月法军攻陷安南的北宁，提督黄桂兰弃地逃跑。三月署理广西提督。七月清廷正式向法宣战。光绪十一年（1885年）正月法军炮火毁坏镇南关，帮办军务提督冯子材在镇南关筑长墙3里多，筑垒扼守。二月八日冯子材亲自督战与法军大战，遂率部于甫谷布下伏兵，大胜法军。二月十三日收复了边界。清军准备进攻北宁时，法军震慑，罢战议和。三月率部撤回镇南关。光绪十六年（1890年）补受贵州布政使。

清·德宗光绪十九年（1893年）春因病卒于贵州任内，终年56岁。

王囊仙（清·南笼府农民起义女首领之一）

王囊仙（1778—1797.12.24），女，布依族，又名王阿从、王阿祟，清·南笼府（今贵州省安龙县）洞洒寨人。出身贫苦，对地主阶级恨之入骨。自幼习武，痛恨官府的残暴统治。因行巫治病，被称“囊仙”（布依语“仙姑”）。平日与豪杰韦朝元以求神为名，用草药给穷人治病不收钱，二人深受布依族同胞尊崇。与韦朝元借行巫和“跳端公”形式，聚众发起反清农民起义。清·南笼府农民起义女首领之一。

清·仁宗嘉庆二年（1797年）正月初五与韦朝元在南笼府以行医和“跳端公”形式，正式发动反清农民起义。自称“皇仙娘娘”，建元仙大。率领义军涌向普坪，纵火焚烧地主庄园。高喊“雾腾腾，烧普坪，南笼吃早饭，杀上云南城”口号，攻下普坪直取府城南笼（今安龙县），义军人多势众，吓得知府曹廷奎撞墙自杀。二月中旬义军攻下册亨后，紧接着又攻下贞丰、兴仁、兴义，直扑紫云、长顺、惠水、织金等地，各地的布依族、苗族、彝族人民纷纷揭竿而起，直指省城贵阳。南笼义军的烽火震惊了清廷和嘉庆皇帝。南笼义军的迅猛发展，左右痛击动摇了清朝在西南的统治，清廷紧急调动云贵及两广大员和近万大军进行围剿，同时南笼各地地主在重金的鼓动下，相继建立了39支地主武装配合镇压。义军以洞洒、当丈为指挥中心，英勇反击。但力量悬殊，所占战线不断减小，节节败退到南笼府。义军一面在洞洒、当丈两地增筑木城，加强指挥中心的防御，一面增派兵到普安、捧乍等地进行增援。八月十五日清军和各路地主武装进行增援。剿洞洒、当丈两地义军，在二主帅的指挥下，战斗十分激烈。清军人多势众、武器精良，洞洒、当丈的军寨被攻破，义军将士挥舞大刀、长矛、梭标同清军进行肉搏战，不敌退到木城中，血流成河、尸积如山。最后在洞洒被土司龙跃之妹所擒，布依族的反抗最终被镇压了下去。义军村寨变成了一片废墟，白骨随处可见，百业凋蔽。起义失败被擒后槛送北京，官府将其镣铐加身，紧锁囚车中，用重兵押送，还下令她经过各州县的知府，知县连同当地武官必需“亲身接替受解，以贴慎重”。每进出一省，总督、布政使还必需专折奏明进出的日期及交接地点。可见其重视程度之高，押送至北京后由刑部审讯。

清·仁宗嘉庆二年（1797年12月24日）十一月初七在北京将其和手下六名女将凌迟处死，受刑时被足足割了3650刀，由于当时天气寒冷，官府为了不让其冻得失去痛觉，在周围点起柴火，清廷之残忍可见一斑，时年才19岁。其余数百名义军小头目也被官府凌迟处死在南笼城郊。此后清廷将南笼改名为兴义府，把义军的各式武器运往贵阳，铸成一根大铁柱，刻上颂扬武功的文字，树立于贵阳甲秀楼旁。

王懿荣（清末中国第一个发现甲骨文者）

王懿荣（1845—1900.8.15），字正孺，一字廉生、莲生，清·福山县（今山东省烟台市福山区）古现镇东村人。出身书香官宦世家，其祖父王兆琛官至山西巡抚；其父王祖源，四川按察使司按察使。幼承家学，聪颖勤奋，泛涉书史。光绪六年（1880年）中进士，授翰林院编修，入值南书房，并历3任翰林院庶常馆教习、国子监祭酒，掌管全国教育。中国清末著名金石专家，甲骨文发现者和爱国志士。

幼承家学，6岁入古现镇东村王氏家塾，先后受业于母舅谢琴南、谢虞臣，表伯张墨林等人。15岁随父进京，拜翰林院编修崔清如、礼部主事周孟伯等人为师。聪颖勤奋，泛涉书史，有过目不忘之誉。青年时代性“笃好旧椠本书、古彝器、碑版图画之属”，尤潜心于金石文字之学。为搜求文物古籍，足迹遍及山东、河北、陕西、河南、四川等地，“凡书籍字画、三代以来之铜器印章、泉货残石片瓦无不珍藏而秘玩之”。自清·同治元年至光绪七年（1862—1881年），先后拜访当时著名的收藏家、金石文字学者潘祖荫、吴大澄、巨鹤泉、陈介祺、缪荃孙、王孝禹等，同他们考订违合，剔抉幽隐，历时19年撰成《汉石存目》、《南北朝存石目》等书，成为当时著名的金石文字专家。光绪六年（1880年）中进士，光绪九年（1883年）任翰林院编修。是一位富有民族气节的爱国志士，敬仰民族英雄戚继光。光绪十四年（1888年）重印了戚继光的《止止堂集》，并为作序，弘扬戚继光杀敌御侮的爱国精神。光绪二十年（1894年）中日甲午战争爆发，“日军据威海，分陷荣成，登州大震”的消息传到北京，忧心如焚，毅然上疏请缨，要求回山东故乡办团练，御日寇。光绪帝准其奏请，并拨给饷银2.5万两以为资助。迅速赶赴济南，会同山东巡抚商酌防务后，又赴登州，周览形势，组成一支初具规模的抗日团练。正当准备率团迎击日寇时，李鸿章已同日本帝国主义签订了丧权辱国的《马关条约》。壮志未酬，写下了七绝《偶感》一首：“岂有雄心辄请缨，念家山破自魂惊。归来整旅虾夷散，五夜犹闻匣剑鸣。”变卖家产，缴还国家饷银，遣散抗日将士。山东巡抚馈以千金，自己却分文不受。光绪十年（1894年）升迁侍读并入值南书房。先后历3任翰林院庶常馆教习，3为国子监祭酒，“诸生得其指授，皆相勉为实学”，时人称其为“太学师”。在学术上最重要的贡献是他第一个发现甲骨文。光绪二十五年（1899年）首先发现甲骨文。其时因患疟疾，家人从宣武门外菜市口达仁常药店买回“龙骨”，发现上面刻有刀痕，与铜器铭文颇为相似，大为惊讶，立即到药店拣出那些刻有文字的“龙骨”，高价买回。后经考释，断定为商代文字。并认为大都是商王室的“档案”，“至其文字，则确在篆籀之前”。甲骨文的发现轰动了中外学术界，把汉字的历史推到公元前1700年的殷商时代，这一重大发现开创了文字学、历史学研究的新局面，为中国文字和中国文明古代史的研究开拓了新领域，被后人誉为“甲骨文之父”。并第一个将其考订为商代文字，搜采甲骨1500片，辑成《天垠阁王氏甲骨拓片录》。1900年八国联军入侵北京，清王室及文官武将纷纷敛财逃命，危难之时，以一介文官被任命为京师团练大使，负责保卫北京，“勉为其难，殚竭精力”。

清·德宗光绪二十六年（1900年）8月15日侵略军攻入东便门，率团练奋勇抵抗，终因寡难敌众败回私宅。遂书绝命词：“主忧臣辱，主辱臣死。于止知其所止，此为近之。”偕继室谢夫人、长媳张夫人，从容投井殉国，时年55岁，谥文敏。

（编辑部）