西方工业文明不是万能

王亲辰

遂宁市王氏文化交流会 王运厚

西方工业文明不是万能，它只是物质高度发达的结果，而它并没有出现道德约束结果的福音。

19世纪初，西方文明主宰了世界文明的潮流。但在这二百年的时间里，我们看到人类物质文明进步了，富强了，但精神文明呢？随之而发生的是，战争频繁且惨烈，人与人关系疏远，自然环境恶化，数千万的物种灭绝……。这一切都无言地说明，西方文明并不是万能的，它偏执而短见，少人性且缺乏人情味，它只知竞争又心胸狭隘，它异化了人们的心灵，它放纵了人欲而不讲良心道德……。

工业革命的18世纪中下叶，人们的认知是世界无限大，资源是无限多的……，与无限地域观相对应。于是，西方文明中滋生出了殖民与掠夺的观念，丛林法则，弱肉强食，不抢白不抢，不夺白不夺，你不抢人家抢，你不夺人家夺。随着达尔文“物竟天择、适者生存”的进化论问世，西方把这一自然科学的正确法则演进为弱肉强食的“社会达尔文主义”，用它来解释社会科学和人文科学，就出现了大谬。因为生物物种在进化过程中，凭借的是非人性的暴力因素。而人类社会出现的市场竞争，科举制度，学术争论……，都不是凭借暴力和战争来实现，需要的是自由、平等而理性的竞争，不能唯我优先。如今，人们再次进入了一个有限地域观念——地球村。人们忽然意识到，世界原来并不是无限的，资源也不是用不完的，强者并不总是强者，世界不需要霸主……。地球给全人类的生存和发展，提供着有限的自然资源及环境条件，火星上就算有生命，也是低级得多的细胞，也许就是再过若干亿年，也不会来侵犯人类……。

此时，全世界大家都在反思，当工业革命来临时，我们是不是打倒的东西太多了？很多古代文明是不是被我们无知幼稚地轻视而抛弃了？于是，历史又给人类上了一课，使我们重新拾起了农业经济时代的文明。重人性、重人本、重道德、爱护自然、尊重自然、敬畏自然、人类需要和平，人类共同生活于地球村，这样的多元观念逐渐成为了绝大多数人的普世价值。

多元与单边、和平与霸权，成了东西方新的观念冲突点。东方人五千年的优秀传统文化，如谦让、宽容、尊重、恕道等多元观念得以继承和发展，它并不是“过时”的道德，而是在多元文化中发扬光大，用好我们所有传统文明资源。中华民族的优秀传统文化教育，包括着人的伦理教育、道德的教育、爱的教育。这个优秀传统，我们中国人五千来没有改变，也从不惹是生非、不干涉别国内政，更未发动过对它国的侵略战争，从不侵占它国一寸一尺的土地。我们的老祖宗不论到那里都是仁爱、和平，即使我们常常谈到的郑和下西洋，那时候中国是世界上最强大的国家，有强大的海军舰队，然而，中国人没有去搞殖民地，没有把中国的疆土向外扩张，这是什么原因？是中国“和为贵”的儒家传统文化派生出的效果。东方人新发现的那些地方，并没有占为己有，而是跟那些人往来交朋友、互通有无、帮助他们发展。

在世界未有之大变局的当下，以习近平总书记倡导的人类命运共同体、与其它国家一道共同推进一带一路建设、在中国大地上物质文明和精神文明并行不悖的发展等重大的理论和实践，都为世界贡献出了东方智慧。

我们有理由相信，在二十一世纪的当今世界，必将有更多的人、更多的国家欢迎、接纳和践行“人类命运共同体”的崇高理念。

2021年8月18日