家谱引用名人著述要有可靠根据

王谱雅

今见刊出《中国家谱文化会不会面临断代？》一文，内有“毛泽东1957年在成都会议上的讲话，

“搜集家谱、族谱加以研究，可以知道人类社会发展的规律，也可以为人

文地理、聚落地理提供宝贵的资料。”

“祖宗都不敬，谈何爱国。”

现发来《家谱引用名人著述要有可靠根据》一文与之商榷。

王崇溥

近十多年来，据我观察，在各个姓氏新编家谱中，部分家谱或某些刊物中载有毛泽东1957年在成都会议上的讲话，“搜集家谱、族谱加以研究，可以知道人类社会发展的规律，也可以为人文地理、聚落地理提供宝贵的资料。”“祖宗都不敬，谈何爱国。”经核查

此段文字，在全国新修族谱里引用时间不长，大约在十五至二十年内

以前从未见过。不知是哪位好心人，从何处拣来首先采用，以致后来很快流传。

此段文最早载于一九八六年《贵州地方志通讯》。

经查阅《毛泽东选集》、《毛泽东文集》、都没有这段文字记载。特别是一九五八年﹙而不是一九五七年﹚他在成都会议上的讲话（一九五八年三月八日至二十六日，中共中央在四川成都召开有部分中央领导人、部分地方负责人、中央有关部委负责人参加的会议。毛泽东在九日、十日、二十日、二十二日、二十五日、二十六日共作了六次讲话。）共六次，查看了全文，也无这段文字记载。

历年来，中央文件、党报党刊，以及各级党政机关的领导人，时至今日也从未传达、引用过这段“最高指示”。

从毛泽东在位的施政情况看，以毛泽东为主席的党中央对宗族家族文化还是列入封建文化范畴，属批判、反对、封杀、消灭之列，到“四清”运动和“文化大革命”运动，挖祖坟、拆宗祠、毁家庙、收缴销毁家谱，大有彻底消灭之势，老年人至今仍记忆犹新，不寒而栗，只是年轻人才不知其所以然。他怎么会突然一百八十度的大转弯由反对变支持呢？他的信仰他的原则立场到哪儿去了？岂不是在开政治玩笑吗？明明有损他信奉马克思主义的光辉形象和毛泽东思想的真实内涵，所以我认为是有人伪造盗用毛泽东的名义，妄图现在在传承弘扬传统文化方面给他披上不实的华丽外衣，增加光彩，反而弄巧成拙，贻笑大方。

希望第一个引用的人，能站出来解释一下此段文字来自何方？

在引用伟人名人著述文字﹙包括讲话﹚时，一定要注明他的出处，或已经中央认可，或党报党刊﹙不是其他报刊﹚正式发表引用，要亲自加以核实，方能引用，以避伪造伟人名人著述之嫌。

至于说是与某私人谈话内容，实在太多，中央未曾公开传达引用也不宜利用。

为了对历史负责，对后代负责，尊重历史，正视事实，没有根据的不要误传，更不要假想伪造，往他身上贴不实之金，反而有损他反“封建”文化的声誉和信仰，或希图增加光彩，适得其反，其后果政治责任重大，慎之，慎之。

2017年7月10日于重庆

特约撰稿：王斯璇记者：于晓伟葛江涛

王斯璇他们用电话和书面采访了我和其他几位以后，在【暸望东方】周刊上发表了《中国家谱沉浮》这篇文章，也引用了“毛泽东1957年在成都会议上的讲话”我用电话和QQ邮件问他们的来源或岀处，他们也说“不清楚，见到别人在引用就随之引用，未能考察印证。”

——王崇溥注