吴江雪巷“庆善堂”沈氏

沈史真

沈国磊

（安徽利辛）

疫情肆虐，研及医学世家“良惠沈氏”，探寻苏州长洲，得“庆善堂”沈氏

《清故例授通议大夫三品衔候选郎中沈府君既彭淑人墓志铭》

长洲诸福坤撰文吴江陆恢书丹并题盖

光绪二十年月 月 日，吴江沈府君瓞生与其德配彭淑人卜葬于邑难充圩之原，先其孤廷镛等具状请文其幽，沈望族也，亲故亘赫清华，岂乏有道能文顾辱以委予？岂不以戆直无回莫予？若知府君者亦莫予也乎？因据状以志之。曰，府君姓沈讳中坚，字致五，瓞生其号。先世彝溥公（当？）明季自浙之归安竹墩里迁居吴江雪巷村。五传至子仪府君，力穑好善（其？）。季子西村府君以节俭起家，广置田宅，实为府君之高祖。曾祖封直大（夫？）宗源，妣诸氏陶氏。祖候选布政司经历懋德，妣张氏。考宸凤，妣黄氏。本生考候选州同知人杰，妣钱氏、金氏。三世考皆以府君阶赠通奉大夫，妣皆赠（太？）夫人。经历君有子五，长次或卒或殇，其季实生。府君生来弥月而母卒，仲母范太宜人抚育之，幼有至性，五岁金母来归，私饮泣思其母，经历君命后宸凤，就傅张明经太龄，与其从子驾部文睿游，一应小试不利，弃举业游于艺，诗境激昂，书法褚河南颜平原，通音律习骑射。。。。。。

这墓志告诉我们，苏州吴江雪巷“大屋沈氏”并非是以往传说中的沈万三的直系后裔，而是“明季”从归安竹墩里迁居而来的另一沈氏家族。墓志里明确告诉我们“大屋沈氏”数代有名望，虽然没有人科举高升，却是乡间富户无疑，而且通过捐输，数代人取得例授的名誉官衔，三代夫人均得诰命。

如果我们以沈瓞生为基点，那么其生父为沈人杰（即沈仲廉），其祖为沈懋德，其曾祖沈宗源，其高祖沈西村，其高祖之父为沈子仪。。。。。。其雪巷始祖为“彝溥公”。沈子仪已是“彝溥公”的五世孙，沈瓞生是“彝溥公”十世孙了。

雪巷“大屋沈氏”发家致富应该是从沈子仪“力穑好善”开始的。

沈瓞生墓志，是其子沈庭镛央求长洲人（长洲为清县建置，后并入吴县）诸福坤撰文。书法名人陆恢为其书丹（写碑字，用楷法），题盖（题写碑额，一般用篆书）。陆恢与沈瓞生曾交往甚密，常来收藏书画甚丰的沈家临摹。这个沈庭镛后来如何呢？他民国年间曾任民国年间县田业会长，生有一儿即沈体兰。

吴江旧史对“大屋沈氏”的记载主要集中在沈懋德、沈瓞生（沈中坚）祖孙两人身上。
先看看对沈懋德的记载：沈懋德，字翠岭，雪巷村人，国学生，候选布政司经历。道光初独建“庆善堂”于雪巷。尝刻《昭代丛书》、泾县朱氏存故汇抄、长洲吴氏翌凤盛蛾术编几千卷。有良田万余亩，取租平为远近之最，卒七十有三。其“江曲书庄”称于时。。。。。。

再看对沈瓞生的记载：沈中坚，字致五，号瓞生，吴江雪巷村人，懋德孙。生有致性，小试不利，弃举业游于艺，诗境激昂，书法颜褚，通言音律，习骑射搏击，一以绳武为。心踵刻学，庸论语善本及名医、劝善等书，亦近百种。尝割田五顷赡族，广置医药局，修邑庙及杭之岳鄂王祠墓、句曲之茅君殿患，平望杨家荡风波之险，筑湖堤三十余丈以避之，悯沿塘行旅之艰，创凉亭自无锡至嘉兴四十余所，以憩之。居乡，排解纷难，力劝人善，然善不自居。光绪四年，燕豫晋告饥，吴中义赈迭兴，多赴豫，鬻田三十顷，央（注：央加手旁，疑为“挟”）赀往天津，剖金振（注：疑为“赈”）晋，自任安平县冬振（注：疑为“赈”）山谷编户，风雪中，躬历靡解，偏恤之，罄其赀。大吏事上得旨以郎中候选加三品衔，给予“乐善好施”字样，逾年返，自是一舸书画，挈妾子往来吴越间，游名山、访畸士、好搜罗名家手迹。会家人不戒失火，第宅、亭台、典册、碑版之属悉烬焉！居垣，力自撙节，裘敝不更制，食恒蔬二十三年，卒年五十有五。 同治、光绪年间沈懋德之孙沈瓞生在太平天国战争后割田五顷照顾沈姓本族，广置医药局，捐资修邑庙（注：似为同治年间重建孔庙）及杭之岳鄂王祠墓、句曲之茅君殿（茅山道观），平望杨家荡湖堤三十余丈，创无锡至嘉兴的运河凉亭四十余所。光绪四年，燕豫晋告饥，鬻田三十顷，携赀往赈晋（山西），躬历靡解，朝廷褒其为“郎中候选加三品衔”。

根据上述史书记载和分析，如果我们用今天的标准来衡量，太平天国前后，“大屋沈氏” 的财富可称得上全国百强。

在孙向群老师的文章中，《汉晋印章图谱》使得篆刻史的研究关注到了《欣赏编》的编者、编辑时间等问题。 关于编辑《欣赏编》的沈津，在《四库提要》里载他著有《邓尉山志》、《欣赏编》、《吏隐录》，并记述沈津字润卿，苏州人。家世业医，正德中选入太医院，充唐藩医正。沈津还是位收藏家，有些史料中记载了他收藏了《元吾衍书招雨师文》、《元虞集隶书》等，在祝允明的《怀星堂集》中就多处关于他记载：

《跋宋人聚帖》

右宋人遗墨，聚为一册，通若干纸。书者凡十九人，今藏予姻沈润卿家

《跋宋高宗付岳武穆手札石刻》

吾姻氏沈润卿治地得之，以表于时诸文章家题述

通过以上我们知道沈津和祝允明是“姻亲”，而且他和当时苏州地区的文人有着密切的往来。文征明有《题沈润卿所藏阎次平画》

……仲瑛后亦以事徙临濠，卒书画散落人间甚众，此为吾友沈润卿所蔵，真赝余不能辨。然而诸公题品具在可爱也。暇日从润卿借观，因䟽其后而归之。

这段题跋非常有意思，文氏精通书画鉴定，而且是当时的大收藏家，但是对沈润卿所收藏阎次平的画用了“真赝余不能辨”，却又说“然而诸公题品具在可爱也”，这种春秋笔法，明显是文征明不愿意得罪沈津，但是又不愿意说这张画是真的，于是这般用迂回的手法变相地说了他对这张画真伪的态度。这段记载同时也反映出沈津在当时文人圈中是具有一定的地位的，连文征明都要不愿意直接发表自己的看法。而且沈津家境富足，喜好刻书，他不但编辑刻了《欣赏编》，而且也刻了其他很多书籍。如明祝允明有载：

《新刻龙筋凤髓判序》

《龙筋凤髓判》二卷，唐司门员外郎张𬸦撰，近时少传，允明得之先外大父武功徐府君家，乃元人录本，尝以示沈津润卿，……将取而刻之，津进曰：“民请任之不足，烦我公乃手誊登于木。”

《髙陵编序》

宋滕作《孙王墓记》，洪武中卢舍人熊辨之，诸贤表跋歌诗前后，班班亦可以观。堇缀一编。𫔎诸东邑黄文学应龙之私筥，吾党朱尧民取第次附益之，而沈润卿以入刻。

明林文俊有《忠武录序》 ：

予读史至汉诸葛忠武侯。未尝不反复太息也。……恐岁月寖久散逸无传，属良医沈津编次成帙，名《忠武录》

明朱存理《楼居杂著》中有《跋鸣鹤馀音后》：

右《鸣鹤馀音》一卷，所刻冯尊师虞学士苏武慢二家词也，……吾友沈润卿购藏金氏刻板，今并二家以寄润卿，俾续刻之。……浸浸百余年间，遂将冺没之矣，故特于斯附见弗为赘也，然润卿富而好礼，少年嗜学，盖与伯祥今古同心也。

由此可见沈津所刻书的种类还是比较丰富的。

以上零星的史料只是让我们对沈津有了初步的了解，但是仅凭这些资料尚不能为我们全面深入了解历史提供服务。因此笔者再次对有关沈津的史料进行了广泛的检索和考证。

沈杰在《欣赏编序》中称沈津为“宗侄”，“宗侄”是指本族内的侄辈，这为我们了解沈津祖辈的情况提供了帮助。但是也为我们带来了一些考证方面的麻烦。如按照沈杰对沈津的称呼，他们应该属于同宗的叔侄关系。但是从其它史料的记载来看，他们之间又应该是同族祖孙关系。到底是史料错了？还是沈杰把辈分记错了？衢州知府沈杰，字良臣，是有名“良惠沈氏”，孙向群老师考证沈津比沈杰的辈分高的多，似乎是曾祖辈，上次在“良惠沈氏”的文章中，沈杰为官与明代商丘沈氏十分熟悉，有可能联宗通祖，故有“宗侄”之称呼。近日又发现一个资料，原来与沈杰同时代的沈津是吴江雪巷“庆善堂沈氏”，而不是自家祖孙同名沈津，终于解释了“宗侄”这称呼！

沈津，字润卿，苏州人。生卒年均不详。《潜庐乙巳诗稿》第三册《沈润卿先生象赞》：吴兴旧族，衍自竹墩，迁属濮川，及君十三传，······，可知沈津是先祖是由吴兴沈氏竹墩里，迁濮川，迁长洲，而不是南宋南迁的医学世家“良惠沈氏”。“竹墩沈氏”在明清时代是江南文化世家，而来自竹墩里的吴江雪巷“庆善堂沈氏”更是富甲江南。