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盖姓是一个多源流的古老姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第二百二十六位，人口约二十四万六千余，占全国人口总数的0.015%左右。盖姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。人口分布今山东省的临沂市三区境内，特别是临沂市兰山区的盖家沟是临沂盖姓起源地。潍坊市峡山区、莱阳市、东营市广饶县、利津县、垦利县、滕州市、高唐县、阳谷县、乐陵市、威海市、德州市宁津县、青岛市，辽宁省的沈阳市、大石桥市、盘锦市、瓦房店市、抚顺市、辽阳市，吉林省的长春市、敦化市、扶余县，黑龙江省的哈尔滨、大庆市、佳木斯市，四川省的乐山市，贵州省的毕节市，山西省临汾市等，江苏省的苏州市、丰县、淮安市楚州区、扬州市宝应县，天津市的滨海区，河北省的泊头市、行唐县、承德市、邢台市、邯郸市、南宫、枣强县，陕西省的富平县，北京市，湖北省的黄石市，上海市，安徽省的亳州市，甘肃省的泾川县（尤其是该县丰台乡盖郭村，90%以上都是盖姓），香港特别行政区，台湾省等地，均有盖氏族人分布。得姓始祖姜太公。寻根溯源一源于姜姓，以王父字为氏。大唐故银青光禄大夫、检校国子祭酒、守兴元少尹、兼侍御史、清河盖府君墓志铭并序。前摄泸州司马兼军事判官、将仕郎、试太常寺协律郎崔璲撰。“盖氏之先，起于神农时姜姓，封于齐，是为襄公之裔。襄公生桓公，当周世，与晋同称霸。后姜氏族分吕氏，亦为周尚父。周天子复封于齐，始自王父字为氏焉。唐朝 封演《封氏闻见记》中记载：“开元十九年……京兆功曹卢若虚录太公之后”其中盖氏，是目前已知的盖氏源于姜氏的最早记录。二以封邑名为氏。两宋 邓名世 《古今姓氏书辩证》盖：《韵谱》曰：古盍反。汉曹参师盖公。又有谏议大夫盖宽饶。虎牙大将军安平侯盖延，字巨卿，渔阳人。越骑校尉盖勋，字元固，敦煌广至人，家世二千石。汉阳太守进，生大司农彪，彪生思齐，安定属国都尉；思齐生勋，谓之盖京兆；勋子顺，永阳太守，皆有传及世系。唐安西都护（或云北庭都护）盖嘉运。后魏河南盖氏盖楼氏改焉。谨案《孟子》有盖大夫王驩，又曰陈仲子兄戴盖，禄万钟。《注》：盖，齐邑也。今宜曰盖氏出自齐大夫，食采邑于盖，以邑为氏，则祥明矣。唐魏征，定天下姓氏，平昌郡三姓，山阳郡五姓，皆有盖氏。据盖（guō）姓家谱称：盖氏三兄弟“辛、兴、旺”，自洪武二年，为执行“移民就宽乡”的国策，由原籍莒州出发徙直隶枣强县领取执照川资，分发至山东淄川。伯祖“辛”自淄川移居博兴县博昌镇大雾头（今东营市垦利区大务村）；仲祖“兴”徙利津县城东南七里大庄盖立庄（今垦利区罗盖村）；叔祖“旺”移居利津县城西五里大盖家村。三兄弟迁居600多年来，已繁衍至26世，其子孙绵绵，后代在东营地区星罗棋布，尤以垦利区、东营区、利津县居多。如垦利区333个行政村中，有盖（guō）姓家族的就有70个村。有的村几乎整个村庄都是盖（guō）姓。如垦利区大务村、罗盖村、薛家村、孙家村；东营区辛店村；利津县大盖家村等。盖读guō音，其万历十八年续谱中是这样记载的：“盖字一也，而有两称者何?以姓氏论，则古盍切为入声，与郭并称；以掩覆论，则古太切为去声，与丐并称，所谓同画而异声者……”。可见，盖读guō音由来已久。文中“古盍切为入声，与郭并称”是因本土方言hé、huó发音不分而成。如河、和、盒，本土方言匀发huó音。而本土方言gě、guō发音不分，则可能直接导致gě发guō音，如哥、胳、袼，本土方言均发guō音。该支盖氏正确读音作gě(ㄍㄜˇ)和guō。三源于各少数民族变姓，属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书》的记载，卢水胡人中的西羌族复姓盖拉氏，又有鲜卑族复姓盖楼氏。其实，所谓“鲜卑盖楼氏”原为羯胡部的一个分支卢水胡的姓氏，被北魏政权吞并后归附于鲜卑拓拔部，称盖楼氏，实际上就是西羌盖拉氏。在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)执政时期，于北魏太和十七～二十年间(公元493～406年)将都城从平城迁至洛阳，入主中原，其后大力推行汉化改革政策，在此期间，盖拉氏、盖楼氏皆改复姓为汉字单姓盖氏，逐渐融入汉族，世代相传至今。该支盖氏正确读音作guó(ㄍㄨㄛˊ)。四源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《八旗通志·烈女传》记载：蒙古族盖珠氏，亦称嘎拉珠氏，世居新巴尔虎左旗。后有满族引为姓氏者，满语为gaiju Hala。清朝中叶以后，蒙古族、满族盖珠氏后多冠汉姓为冯氏。该支蒙古族、满族盖珠氏汉化盖氏读音皆作gài(ㄍㄞˋ)。五源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族格佳喇氏，亦称葛加尔氏，满语为gegiyala Hala，世居长白山区，后多冠汉姓为盖氏、葛氏等。该支满族格佳喇氏汉化盖氏读音作gài(ㄍㄞˋ)。六明代云南腊撒长官司长官盖氏由况氏改姓盖氏。七据《通志·氏族略》《万姓统谱》所载,楼姓之后有因避仇而改为盖姓者.据《通志氏族略》，南宋著名史学家莆田人郑樵撰，宋高宗绍兴三十一年（1161年）成书。此改姓应发生在南宋（1161年）以前。八源自葛天氏，其读音为ge(ㄍㄨㄛˊˇ)。盖氏中部分源于葛天氏。属于以部落名为氏。繁衍迁徙殷商时期，东方有一盖国，后封给周公长子伯禽，是为鲁国，鲁国有一地名为盖（今山东省沂水县），莒鲁之争后入齐，其后有以邑名为氏者，是为盖氏。由于盖地后归于齐，后世统归于姜子牙之后人，尊姜子牙为盖氏始祖神。据古书记载，历史上在战国时魏国曾出过盖娄氏，后来盖娄氏却未能流传下来，理应都已改成了他姓，或者简化成了“盖”姓（因在后期的同地出现了盖娄氏改为盖氏的例子），成为盖氏的又一支源。根据《姓苑》记载，盖氏望族出于渔阳、洛阳。除此之外，还有两支外来的组成部分，不过，经过多年的融合，早就不分彼此了。望族居于安阳郡，就是现在的河南省泌阳县西。而《百家姓》上则注明是汝南郡，即今天的河南省汝南县。郡望堂号1郡望一、渔阳郡：秦朝时期置渔阳县，其时地在今北京密云西南一带地区。秦、汉、魏、晋诸朝均为渔阳郡。隋朝末年改无终县为渔阳，即今河北蓟县。隋朝时期为玄州渔阳郡、唐朝时期为蓟州渔阳郡。唐以后渔阳为蓟州治所。明朝时期省入蓟州。二、安阳郡：西汉时期置县，治所在今河南正阳西南。西晋时期亦为置县，治所在今天的河南安阳西南西南一带地区。南北朝时期北魏改位长川县置郡，治所在安阳(今河南息西)，领安阳、乌水二县。西魏时期改为北秦州，后又改为交州。隋朝开皇三年废黜，但在隋朝开皇十八年(戊午，公元598年)改州为纪州，安阳称为长川；隋朝大业初年(乙丑，公元605年)废州，又废乌水入焉州，在今河南省沁阳县西部一带地区。三、洛阳：亦称洛阳郡。战国时期秦国的秦襄王置洛阳县，该县以在洛水之阳而名，属于三川郡。西汉时期为河南郡治。东汉时期建为都城。三国的曹魏及后来的西晋、北魏、五代后唐皆建都于此，南北朝时期东魏置郡，故城辖地在今河南省洛阳市白马寺东汉水北岸。隋、唐两朝，洛阳故城辖地达今韩国汉城市以西九公里处，大周王朝的武则天曾以洛阳为都城达十四年。由于新莽、唐朝、五代后粱、后晋、后汉、后周、北宋、金国也都以洛阳为陪都，故而多称洛阳为“六朝古都”。四、汝南郡：西汉高祖刘邦四年(戊戌，公元前203年)置郡，治所在上蔡(今河南上蔡)，当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区，治所在上蔡(今河南上蔡)。东汉时期(公元25～220年)移治至平舆(今河南平舆)。2堂号一、渔阳堂：以望立堂。二、安阳堂：以望立堂。三、洛阳堂：以望立堂。四、汝南堂：以望立堂。五、崇贤堂：唐朝时候，盖文达、盖文懿兄弟二人都是名儒，人们见他一门多士杰，因称“二盖”。盖文达博览群书，尤其精于三家《春秋》，由文学殿学士升谏议大夫，拜崇贤学士。盖文懿为国子监助教，晓譬密征，远近敬仰，拜国子博士。多士堂：同上。姓氏字辈辽宁瓦房店盖氏字辈：“毓绎景龙曾清铭林世成”。贵州毕节盖氏字辈：“天开良廷永振朝纲家学鸿声继序伦常胜德威仪鳞芷呈祥”。江苏丰县盖氏字辈：“昭成树(宏)士(正)增(大)志(天)兴兆(有绍)宪(明)秀(玉)福(荣文)履(世)厚德为本守忠恕传家广继恩启瑞永乐庆征祥”。江苏徐州盖氏字辈：“云如从仁义礼至信”。盖氏北五三支字辈：“奉凌景学……”。天津盖氏一支字辈：“凤奎玉……”。山东莱阳盖字辈：“如永其德，乃克作成，有为若是，允汝之能”山东临沂盖姓字辈：......玉允，广隆家国.....山东滕州盖姓字辈：........庆延立志，作正修全，肇开崇体，道明化传（十九世至三十四世）.......宗祠用联盖姓宗祠四言通用联宗开盖邑；秀毓安阳。——佚名撰盖姓宗祠通用联全联典指盖姓的源流和郡望（见上题头《二、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。云台图像；瀛洲列名。——佚名撰盖姓宗祠通用联上联典指东汉要阳人盖延，字巨卿，跟从刘秀平定河北，任偏将军。刘秀建东汉后，任他为虎牙将军、左冯翊，封安平侯，图像被绘于云台阁。下联典指唐代信都人盖文达，博览群经，尤其精通《春秋》三传（《左传》、《公羊传》、《毂梁传》）。贞观初年，由秦王文学馆学士升谏议大夫，又官祟贤馆学士，为“瀛洲十八学士”之一。任司隶尉；治黄老言。——佚名撰盖姓宗祠通用联上联典指汉盖宽饶对策高第，官司隶校尉。下联典指汉盖公善治黄老之言，曹参为齐相，问以治道曰：“治道贵清净而民自定。”春秋传学；二盖驰声。——佚名撰盖姓宗祠通用联上联典指汉·盖公，善治黄老之言。下联典指唐·盖文达、盖文懿，以儒学称，时号“二盖”。春秋传学；达懿驰名。——佚名撰盖姓宗祠通用联同上。名高司马；望出渔阳。——佚名撰盖姓宗祠通用联上联典指汉·盖宽饶。下联典指东汉·盖延。盖姓宗祠七言通用联治黄老三齐致聘；讲春秋二盖驰名。——佚名撰盖姓宗祠通用联上联典指西汉胶西人盖公，精通黄（帝）、老（子）学说。曹参为齐相时，派人请他，他对曹参说：“治理国家，贵在清静，百姓自然会安定。”曹参照他的话去做，果然使齐国大治。下联典指唐代信都人盖文达、盖文懿，当时号称“二盖”。盖文懿在高祖时任国子助教，以《春秋》等儒家经典教授王公子弟。后官至国子博士。云台武臣超一世；瀛洲学士重千斤。——佚名撰盖姓宗祠通用联上联典指东汉虎牙将军盖延，字巨卿，要阳人。累战功拜左冯翊，封安平侯。下联典指唐代国子博士盖文懿，与同代文学家馆馆博士盖文达并称“二盖”。唐代崇文馆学士盖文达，博涉经史，尤精春秋三家。英名盖世三岔口；杰作惊人十字坡。——田汉撰盖姓宗祠通用联此联为当代戏剧家田汉赠盖叫天联。盖姓宗祠八言通用联经名贯通，众称二盖；远近宗仰，博洽三家。——佚名撰盖姓宗祠通用联全联典指唐代国子博士盖文懿，与同代文学家馆馆博士盖文达并称“二盖”。唐代崇文馆学士盖文达，博涉经史，尤精春秋三家。盖姓宗祠八言以上通用联威重虎牙，肖玉容于云阁；文蜚风采，列金马于瀛洲。——佚名撰盖姓宗祠通用联上联典指东汉·盖延。下联典指唐·盖文达。姓氏名望盖聂：盖（gà，唐代司马贞《史记索隐》：盖音古腊反。盖，姓；聂，名。）聂，战国时期剑术家。《史记·刺客列传》：荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：“曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！”盖延：渔阳要阳人，东汉虎牙将军。身长8尺，弯弓300斤。彭宠为太守时，任营尉。后与吴汉归光武，拜偏将军，从平河北。光武即位，封盖延为虎牙将军。盖勋：东汉敦煌广至人，为人正义耿直，那时董卓势大作乱，盖勋绝不去奉迎。盖宽饶：西汉魏郡人，汉代文官，他极为刚正，看到朝廷中有不正之风，就不管得罪什么人，都要在上朝时向皇上说个明白，于是朝中人人小心风气也清廉一时，皇亲国戚也都小心翼翼。盖文达：冀州信都人，唐朝的学者，研究儒学，当时与盖文懿被称为“二盖”。盖寓：（？－902年），唐蔚州（今张家口蔚县）人。《旧五代史》、《新五代史》有传。盖寓的祖父盖祚、父亲盖庆世代都是蔚州的牙将。李克用曾任蔚州刺史，从这里开始发迹，盖寓和另一蔚州人康君立等人尽心竭力辅佐他，也就成了李克用的心腹。李克用任雁门节度史的时候，盖寓为都押牙，并任岚州刺史。等到李克用转任镇守太原的时候，盖寓为左都押牙、检校左仆射。李克用与盖寓商议决断大事的时候，对盖寓言听计从，每次出兵征伐都让他跟随。盖方泌：清朝人。以拔贡任陕西州判。喜庆年间，任商州知府。时匪徒屡扰商州，方泌募兵出击、群匪逃窜，不敢再入商州境，使当地居民安居乐业，以功升迁台湾知府。所至有声望，史称良吏。 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