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[字辈派语] 邓氏家族谱录

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百家姓秀才

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发表于 2019-7-10 19:08:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
邓姓是中国新姓氏排行27的大姓(据2013年公安部治安管理局公布的数据)殷时,邓氏一支发展成以邓为名的侯国。邓国历史悠久,直至战国时代,才被楚国所灭。其子孙便按当时的习惯,“以国为氏”将此姓传了下来,就是邓氏。对此,唐代的《元和姓纂》概括说:“邓,曼姓,殷时侯国也。春秋时,邓侯吾离朝鲁,后为楚文王所灭,子孙以国为氏。”邓氏在繁衍发展的过程中,也吸收过外族外姓的成员。据《安化邓氏谱序》载,南唐中主李璟,曾封其第八子李从镒为邓王。南唐亡国后,其子李天和为躲避宋太祖的斩杀,而以其父封号为姓氏,改为邓姓保住了性命。邓姓人最集中的地方是中原地区、长江流域及沿海一带,其中江西、湖南、河南为最,四川、广东、福建、江苏次之。邓姓既包括“南阳邓氏”(含已混同于“南阳邓氏”在邓州和南阳地区的“夏朝邓氏”),又包括“南唐邓氏”(宣城邓氏),还包括在四川和云南地区的“羌族邓氏”和“彝族邓氏”。人口分布邓氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,在当今姓氏榜上位居第二十六位,属于超级大姓系列,人口约九百一十万左右(截至2015),占全国人口总数的0.57%左右,并以四川、广东、福建、湖南、江苏、江西、台湾等省最多。得姓始祖《姓氏急救篇注》说:“邓,古国名,本曼姓,其后称邓氏。以国为姓,是为得姓受姓之始。早在炎黄二帝时,一个以邓(登)命名的远古部落就已出现在今山东荷泽市巨野县一带。这一部落的首领邓伯温曾在黄帝时加入中原地区的部落联盟,并跟随黄帝与蚩尤战于涿鹿之野。黄帝的子孙本来姓姬。邓姓虽然也属黄帝子孙,但由于该姓源于帝喾的儿子契的系统,所以人们认为邓姓源于子姓。契生昭明,昭明生相土,相土生曹圉(音语,Yu),曹圉生冥,冥生振,振生微,微生报乙,报乙生报丙,报丙生主壬,娶妻名扶都,扶都见白气贯月,感而生天乙,是为成汤。成汤为圣王,创立了商朝。入商以后,商王武丁把其叔父分封到了邓地,建立邓国。《路史·后纪九》记载:“初,武丁封叔父于河北蔓,曰蔓侯,有曼氏、蔓氏等,优、邓其出也。”《世本》说:高宗武丁“封叔父于河北,是为邓侯,后因氏焉”。成汤传19世至小乙,小乙之子武丁,是个开拓性的君主,将商朝的版图大大扩展。武丁占领当今河南省的地区,在汉水、淮河之间分封了很多小侯国。武丁封其叔曼季于河南省邓县,称其地为邓。曼季立国于颍川昭陵之间,国名为邓国。因此,曼季是邓姓的远古始祖。进入春秋后,郑庄公和楚武王的夫人都是邓氏女,并积极参与国家政事,表现出较高的见识和才能,展示了邓国丰厚的文化底蕴。《春秋·桓公七年》载:“邓侯吾离来朝。”邓侯到鲁进行国事访问,这是一次重大的外交活动,通过访鲁,提高了邓在东周列国中的政治地位。周桓王十七年(前703年),楚国派往邓国的使者道朔和另一名巴国使者在邓国南境遭到(夏阝)(you)国人袭击,财物被掠,人被诛杀。楚王闻讯大怒,派斗廉率领楚巴联军攻打(夏阝)国。邓国知道后则派了养甥和聃甥率军援助(夏阝)国,爆发了“楚巴与邓之战”,经过三次进退后,楚巴联军采用前后夹击的战术,打败邓国。15年后,当楚文王率军借道邓国北上攻打申、吕二国时,作为文王舅舅的邓国侯设宴招待了这位实力强大的外甥。这时,邓国以骓甥、聃甥和养甥为代表的一批大夫,极力主张乘机杀掉楚文王。但邓侯固执己见,不听劝告。结果,楚伐申返回的那一年,攻打邓国。邓国最后终于被楚国灭掉。楚灭邓后,楚公子被封到邓陵,后称邓城,在今湖北襄樊市襄城郊区西北,其封邑楚公子的后代,姓"邓陵"。递传到曼公第47代孙禹公,禹公中兴汉室,辅佐汉光武帝刘秀建立东汉王朝,因“云台首功”而受封为“云台二十八将之首”。邓国亡国之后的邓侯子孙和邓国百姓为了纪念邓国,便纷纷改姓邓氏。如邓扈乐在周宫廷内任卿士,邓廖为良将于楚,邓季为贤大夫于吴。寻根溯源一源于曼姓,出自商高宗武丁给叔父曼季的封地,史称邓国(河南邓县),属于以国名为氏。《贵姓何来》关于邓姓的解释:"邓氏出自曼姓,是以国名为氏的。在殷商时期,国王武丁封他的叔父为邓侯,建立邓国,故址在今河南邓县(今邓州市)。春秋时,邓国为楚国所灭,其国君的后代有的就用国名'邓'作自己的姓氏。”两周时期,邓国是周王朝南方较为重要的诸侯国之一,历经西周、春秋,一直延续了有六百多年,后邓况徙居南阳新野。楚灭邓后,楚公子被封到邓陵,后称邓城,在今湖北襄樊市襄城郊区西北,其封邑楚公子的后代,姓"邓陵"。递传到曼公第47代孙禹公,禹公中兴汉室,辅佐汉光武帝刘秀建立东汉王朝,因“云台首功”而受封为“云台二十八将之首”。汉和帝刘肇在元兴元年(公元105年)去世,禹公孙女邓绥进入了刘氏东汉王朝权力中心,直至成为中国历史上第一个垂帘听政的皇后。我邓氏家族也成了东汉王朝最具权势的外戚家族。禹公世居新野,而新野在东汉时归南阳郡管辖,故我支邓氏在东汉因禹公“云台首功”、“禹公十三子,后世皆可法”被称为南阳郡邓氏。自曼季之后,邓国历、邓晁侯→邓徽侯→邓庆侯→邓恒侯→邓昆侯→邓忠侯→邓辉侯→邓浩侯→邓煦侯→邓杞侯→邓熹侯→邓怡侯→邓沛侯→邓壁侯→邓淳侯→邓衡侯→邓略侯→邓宣侯→邓尚侯→邓粹侯→邓明侯,计二十二代,经六百余年,连续世袭侯爵,这是邓氏先世的鼎盛时期。亡国之后的邓侯子孙,为纪念故国便以国名为姓氏,称邓氏,史称邓氏正宗,亦称曼姓邓氏。二源于蒙古族,属汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:蒙古族珠尔奇氏,亦称朱尔奇氏、珠勒沁氏,源出成吉思汗四世祖合布勒的长子斡勤巴儿合黑,以长子地位挑选百姓中最勇敢善战者单建主儿乞氏族,在元朝时期为蒙古主儿乞氏部落,世居萨尔哈占(今新疆河萨尔托海乡萨尔哈仁村)。后有满族引为姓氏者,满语为Jurki Hala。清朝中叶以后,蒙古族、满族珠尔奇氏多冠汉姓为邓氏、朱氏。三源于满族,属汉化改姓为氏。据史籍 《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:①满族德敦氏,满语为Dedun Hala,满语“站”,世居黑龙江流域,后多冠汉姓为邓氏、杜氏等。②满族栋阿氏,亦称东鄂洛氏,满语为Dongga Hala,世居那木都鲁(今俄罗斯滨海地区),后多冠汉姓为邓氏、佟氏。③满族董佳氏,亦称董家氏、栋佳氏,满语为Donggiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携,融入鲜卑民族,后逐渐演化为辽东女真,世居董佳城(今辽宁新宾)、嘉木湖(今辽宁新宾)、嘉哈(今辽宁新宾夹河村)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)等地,后多冠汉姓为邓氏、董氏、陈氏等。四源于其他少数民族,属汉化改姓为氏。今壮族、哈尼族、土家族等少数民族中,均有邓氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓邓氏,世代相传至今。繁衍迁徙邓姓发源于今天河南邓州,大举南迁于东晋之时,而播迁入闽、粤则早于汉代。汉代中期,邓况自楚徙居南阳新野。至东汉初,因族人为光武帝刘秀的中兴汉室立下大功及与东汉皇室的亲戚关系,一跃而成为东汉最显赫的家族。但至东汉安帝时,有人诬告邓弘等曾反对立安帝,引起安帝不满,因而使邓氏遭受了一次大的劫难。此后,南阳邓氏不断外迁,有南至湖南、湖北者,也有西至山西、甘肃者。西晋末年"永嘉之乱"时,有南阳邓叔攸迁至福建宁化石壁乡,后又分支泉州等地(这一说法存在重大谬误,西晋良吏邓攸在“永嘉之乱”,没有避居今福建宁化禾口石碧村,更谈不上是邓氏最早入闽始祖。)东晋十六国时,中原邓氏大举南迁,分布于江南许多省份,以江西、江苏居多。总之,邓姓早期主要还是以河南省境为其繁衍的中心,其首先迁入的地方是今山东高密县一带。与此同时,已有邓姓南迁入今四川、广东等地。至晋代,邓姓的子孙在北方已落籍于山东、河北、陕西、山西、甘肃、安徽等地;在南方已迁居到今江苏、湖南、四川等地。至唐代,南阳邓氏分衍出的支派更多,分别居于甘肃、山西、湖南、河南等省的一些地区。宋代时邓姓在南方已播及江西、湖北、福建、广西等地。明代福建人邓显祖移居台湾,此后,闽粤邓氏又有一些人向台湾迁徙,进而又有徙居海外者。江西邓氏向浙江迁徙,在建德市与兰溪市交界处原有三大村落源心村、邓宅村、桥亭村大多数村民为邓姓。当代邓姓人最集中的地方是中原地区、长江流域及沿海一带,其中江西、湖南、河南为最,四川、广东、福建、江苏次之。郡望堂号1郡望郡望,又称姓望或地望,是“郡”与“望”的合称,郡是中国古代行政区划,望是指望族世家,郡望连用,即表示某一地域范围内的名门望族或该望族的发源地。郡望始于魏晋时期,由于门阀制度的盛行,各个州郡都形成了一批公认的高门大姓,当时称为“士族”、“右姓”等,为标榜自己是某地的望族,他们特意在姓的前面标出自己家族所在的地域,显示贵族身份,显示与同姓其他人的区别。一个郡可以有多个望族,如陈郡有陈郡谢氏、陈郡袁氏等。一个姓也可以有多个郡望,如崔姓有清河崔氏、博陵崔氏。唐朝时期,门阀制度衰落,而社会上仍多称郡望。毛汉光指出,士族是具有时间纵度的血缘单位,强调郡望以区别于其他家族,犹如一家百年老店强调金字招牌一般,郡望与士族相始终。我们邓氏的主要郡望有:一、南阳郡:春秋战国时期称南阳的地区颇多。鲁国的南阳指泰山以南、汶水以北地。晋国的南阳指太行以南、黄河以北地区。战国时期魏国的南阳,一部分属韩国(公元前263年,秦国大将白起进攻韩国取南阳,韩本部与上党郡被分隔),伏牛山以南、汉水以北地亦称南阳,分属韩楚。秦朝时期南阳郡设于秦昭王三十五年(己丑,公元前272年),为秦国夺取楚国之地而设,治所在宛县(今河南南阳)。以宛为治所,置南阳郡。两汉之际,南阳郡辖二十六县,其时辖地在今河南熊耳山以南叶县内乡之间和湖北省大洪山以北应山郧县之间的大部分地区,后逐渐缩小。隋朝开皇三年(癸卯,公元583年)废,隋朝大业三年(丁卯,公元607年)复置。唐朝初期废黜,元、明、清诸朝的南阳府治在南阳,即汉朝的宛县、今河南省南阳市。二、安定郡:汉武帝西汉朝元鼎三年(丁卯,公元前114年)置郡,治所高平(今宁夏固原)。辖境相当于今甘肃省平凉地区景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇原及宁夏中宁、中卫、同心、固原等地及宁夏回族自治区西部。又有安定县,在今甘肃泾川北,并属于安定郡。东汉移治临泾(今甘肃镇原),废安定县。十六国时期再置安定县,并为郡治。东晋又移治安定(今甘肃泾川)。隋、唐两朝安定郡即泾州。唐朝后期曾改保定郡,县亦名保定。大金国时期为甘肃省泾川县,为泾州治所。此支邓氏,开基始祖为汉末武威太守邓晋生。邓少毅宗亲在他的文章《邓氏春秋》称:安定邓氏始自骘公第7代孙邓晋生,因他出任武威太守而留居安定(今甘肃烃川),此后便从新野邓氏中分出,称安定邓氏。邓晋生生子名邓羌,在十六国前秦时历官并州牧、尚书左仆射。邓羌裔孙邓素,唐朝时任兵部郎中,封南阳县伯,迁属蓝田(今属陕西)。邓素二子:邓元挺、邓元机,分别官至吏部侍郎、兵部郎中。此外,唐代时又有著作郎·邓行俨,也称邓羌的后代。三、高密郡:又称高密国,西汉汉宣帝时改胶西郡置高密国,其时辖地在今山东省高密市,治所在高密,辖境包括今山东胶州和潍坊一带。东汉时期改郡为县,隶属北海郡。南北朝后宋改为郡,治所在桑犊城(今山东潍坊),其时辖地在今山东高密市一带。此支邓氏,开基始祖为东汉太傅、高密侯邓禹。四、平阳郡:西汉置平阳县,治所在平阳(今山西临汾西南)。三国时期魏国正始八年将河东郡分出一部分设置平阳郡,治所在平阳(今山西临汾),当时辖地在今山西省藿县以南的汾河流域及其以西一带地区,即今山西省临汾市。此支邓氏,开基始祖为西晋邓攸。邓少毅宗亲在他的文章《邓氏春秋》称:平阳邓氏:始自西晋尚书右仆射邓攸,因家于平阳(今山西襄汾)而称平阳邓氏。邓攸自称是新野邓禹之后,有兄子名邓绥,也知名于两晋之时。五、长沙郡:周朝即有该地,战国时期楚国始建郡,秦灭楚后承之,治所在临湘(今湖南长沙),其时辖地在今湖南省东部、南部一带和广西壮族自治区省全州市、广东省连县、阳山县等地。西汉改郡为长沙国,东汉仍改回为郡。此支邓氏,开基始祖为东晋荆州刺史邓粲。邓少毅宗亲在他的文章《邓氏春秋》称:长沙邓氏:东晋时,有荆州刺史邓粲,曾任车骑将军桓冲别驾,也是东汉太傅邓禹的后裔。六、陈郡:秦朝时期置郡,治所在陈县。西汉朝初期改为淮阳国。东汉朝章和二年(戊子,公元88年)改为陈国,治所在陈县(今河南淮阳),汉献帝时改回郡,其时辖地在今河南省太康县、西华县、商水县、淮阳县、郸城县、柘城县一带地区。三国时期曹魏国将其管辖区域限制在今河南的太康、西华、商水、淮阳、郸城、柘城等五、六个县的范围之内,其中的太康县在魏晋南北朝时期称阳夏县。隋朝开皇初年(公元581年)废黜,隋、唐两朝时期皆改为陈州淮阳郡。此支邓氏,为晋代广州刺史邓岳之族所在。邓少毅宗亲在他的文章《邓氏春秋》称:陈郡邓氏:两晋时,有广州刺史邓岳和著名将领邓遐父子,也是汉太傅邓禹之后;两人祖居陈郡陈县,亦即今淮阳县。七、洛阳郡:秦始终置县。以今河南洛阳城为中心的河洛地区,历史上被称为“河南”,与“河东”、“河内”相对应,是华夏民族最早的政治活动中心。今天郑州市大部地区就跟洛阳地区分道扬镳。洛阳现辖偃师市、孟津、新安、洛宁、宜阳、伊川、嵩县、栾川、汝阳等一市八县和涧西、西工、老城、廛河、洛龙区、吉利、高新七个城市区。此支邓氏,为东汉大将军邓骘后裔。邓少毅宗亲在他的文章《邓氏春秋》称:洛阳邓氏:东汉大将邓骘的后人中有一支世属洛阳,称洛阳邓氏。唐代时,有尚书右承、扬州长史邓景山,便是以洛阳为郡望的邓姓人。八、宜春县:西汉时期置宜春县。晋朝时期改名为宜阳。隋朝时期设袁州,改宜阳为宜春,治所便在宜春(今江西宜春),其时辖地在在今江西省宜春市一带地区。元朝时期为路。明、清两朝均为袁州府。民国时期废府改县,治所在今江西省宜春县。九、南雄县:治所在今广东省南雄县。十、宣城郡、南唐郡:这两个郡号是南唐李改邓之邓氏的郡号。其中宣城郡是以邓天和牧地安徽宣城得之。南唐郡是由南唐时期李改邓得之。2堂号一、南阳堂:以望立堂。南阳郡邓氏多以此为堂号,意指为南阳郡禹公后裔。二、安定堂:以望立堂。三、高密堂:以望立堂。四、平阳堂:以望立堂。五、长沙堂:以望立堂。六、洛阳堂:以望立堂。七、宜春堂:以望立堂。八、南雄堂:以望立堂。九、陈郡堂:以望立堂,亦称陈国堂、淮阳堂。十、谦恕堂:源出东汉时,邓禹第六子邓训为郎中。谦(谦逊不骄傲)恕(对人宽恕)下士(以礼待下属),士大夫都归附他,所以叫“谦恕堂”。邓训用恩惠和信义对待羌胡,少数民族都感激他,喜欢他,都来通好。朝廷封他寿平侯。十一、魁宿堂:是福建汀州府莲城县(今福建省龙岩市连城县为其主体区域)德恢公于宋代为避战乱迁江苏阜宁邓家灶一脉独有的堂号。今德恢公后人又从江苏阜宁邓家灶分迁散居于安徽、上海等地。十二、东汉堂:笔者在由贵州习水的一个邓氏宗亲(邓三祝公的后裔)提供的贵州习水邓氏族谱中看到。据此支族谱记载,其世系与南阳郡邓氏存在较大差异。十三、世德堂、敦本堂:敦本堂是今福建龙岩新罗小池卓洋邓氏友兴公迁今湖南醴陵的邓氏后裔在醴陵当地兴建了尊奉松峰(友兴)公为始祖的宗祠,友兴公后裔以此为堂号。其总堂是世德堂,是福建龙岩新罗小池卓洋邓氏、所有外迁各地敦本堂友兴公后裔的总祠堂,自明朝创建至今已经数百年。此支邓氏分布于今天的湖南醴陵、浏阳与环洞庭湖各县市;江西萍乡、湘东等地;还远及四川成都周围包括金堂和重庆包括巫山一带(原太昌镇(今巫山县大昌镇公平村)),已繁衍至少超过五六万之众。每年的农历八月初一是此支邓氏在龙岩小池卓洋邓氏宗祠世德堂祭祖大典之日,已经当地邓氏独有的一个盛大节日!十四、云台堂:福建汀州府千四郎祖贤公后裔迁浙江武义后裔所创立的堂号。十五、九睦堂:湖南长沙金圫邓氏的堂号此支邓氏位于今天的湖南长沙县榔里镇金圫村,在历史上相当富有,曾建有家族内部的免费学校。十六、爱德堂:今福建龙岩新罗区东肖邓氏及红坊悠远邓氏通用堂号,为闽沙邓氏光布公后裔一脉。十七、崇本堂:今江西永新、兴国等四县邓氏通用堂号,此支邓氏由今福建龙岩永定县合溪乡王社村迁江西永新、兴国等四县,是福建简公后裔一脉,为当地旺族。十八、光裕堂:今福建三明闽沙邓氏的堂号。闽沙邓氏尊光布公为开基祖,此支邓氏人丁兴旺,代有人才。如当代邓子基是我们中国财经界的泰斗。十九、敦伦堂:今武义县东南部金岩村邓氏家族堂号,“敦伦堂”即以传统伦理规范为堂号,劝戒训勉后代子孙。敦伦,即敦睦夫妇之伦,也可谓敦睦人伦,家和万事兴。此支邓氏由福建汀州府上杭县古田里东干(今福建省龙岩市上杭县蛟洋古蛟新区东干村)迁出。清初因族人经商来到浙江,寄居于金、衢、严(州)、处(州)四府,其中部分邓氏定居武义南乡二十都唐里(今熟溪街道塘里村),建宗祠名曰善继堂。联十公长子碧进从唐里迁武义南乡双坑葛塔村(今熟溪街道甘塔村),联七公长子虞章迁到武义南乡双坑管岭脚村(上甘塔),他的四子志荣迁居金岩村,为金岩村始祖。二十、武威堂”、“汝南堂”:凤山廖邓氏家族之邓氏的堂号,当地98%之凤山廖邓氏、廖氏都以此为堂号!宗族特征1、历史地位显赫,名家辈出,卓有成就者,不可胜数。2、邓姓人干耸云天(即南阳一支),枝繁叶茂(即分支亦名声显赫),众多郡望说明一个问题,即“天下邓姓出南阳”早已在海内外邓姓人中形成共识。3、字行辈份排列有序。如据民国残本《邓氏族谱》,江苏泰兴邓姓一支字行为:“云岳承德,树耀培宏。”姓氏字辈广西桂林一支邓姓字派是:处之邦焕子,九玉学尚时,一海如天大,士延万世兴,必以宗承绍,宏开正可期,春秋还道始,文武象恒奇,载隆应有兆,长升福临斯。(祖居湖南长沙,现居广西桂林。)四川筠连邓氏的字辈是:九桂存X继会之,文玉贤绍久世天光,为国朝宗学正良,廷凤家兴荣友瑞,洪开秀仕元呈祥……四川省崇庆县崇德乡邓氏的字辈是:依启文天兴,万元庭玉光,如月华普照,美帮家世代,昌[“依”字辈应该是最早来四川的先祖辈。]四川德阳中江邓氏的字辈是:1. X 正学光大,武绍为天成。2. 天启元有义;朝廷重德能。四川德阳什邡的邓姓族谱辈分排字:公国长天寺,玉廷文字开。远举君之策,兴红显大财。四川省自贡市富顺县邓氏的字辈是:世命启成正中洪文元少先盛举聂昌泼(博)达家明自时来。四川省宣汉县梨子乡邓姓宗派:天齐文子学,玉启芝明德,光宗显丕承,世泽常自守,昭代广贤能,忠厚洪先业,大猷思永升,咸恒依此道,久远福禄增。(本族湖广始祖邓退然,据传自湖北省麻城县高杆堰洗脚河迁入四川,现居四川省宣汉县梨子乡境内,是当地旺族。)四川广元市邓姓字派:新河敬益县,景礼春帮汝,公道忠时敏,洪福定显成,天元如可用,才高以崇兴,国志有奇士,朝廷正联科,应尔昌荣盛,俊杰开玉宇,文武润乾坤,世代秉大宪,家强富万民,仁义继先祖,恩德照汗青。(本族老祖宗是明朝末1628[戊辰]景善、景元、景福四品官在朝中被害,充军到湖南、江西等地避乱。景善的后代入蜀南充巨石乡书房坝,景元入何良村、景福入金凤铜罐岩村。安居三百年中,邓姓人才辈出,繁鼎兴旺。)四川省渠县邓氏辈份顺序:广平正大光明德,永怀忠良和顺心,客成仙代传家讯,又有龙常种田人。四川荣县邓氏字辈:林有华朝正,兴高泽裕亨;光昭干绍永,其祥世代荣;思锡儒修耀,奎元国运纯;邦隆家炳泰,学士寿恒春。荣县邓氏另一族字辈:世崇思万代,绍永大长春;广荣真祥禄,林济富东江。四川武胜县邓氏字辈:文孔登茂国,尙仕开祥云。祤君章鸿瑞,锦泰永具兴。存良从安化,本玉怀为兴。四川遂邑邓姓字辈大概是:师承志尚子孙贤,永继怀荣惠爱宣,华国文章昭盛瑞。四川万源邓姓的排行:富贵云华显,大元福禄兴。四川德阳中江冯店邓始字辈:前 垂 世 择 安 邦 定 太 平 明 壹 百 富 财 德 点 汉 林 开 心 朝 员 仕 文 志 景 重。四川邓氏字辈:,国 家 强 顺 兴 ,光 彩 正 书 生 ,成 龙 英 秀 士【现居贵州】河南镇平邓氏字辈:“受彦先观凤盛贤仁敦福永远维新”。河南南阳邓氏字辈:“天喜传元丰秀齐怀足泽”。河南邓州邓氏字辈:“光明照林湍然后定德安”。河南漯河郾城邓氏字辈:“行九永玉友耀儒业大振家声易经教训万里鹏程世代荣昌”。河南周口淮阳邓氏字辈:“明锡道笔亨一朝文运振万世德诒宏。河南禹州邓氏字辈:“鸿声丕振泰连增昌学从孔孟步立端方诗书礼乐布海贤良荣延万代大德耿光”。河南鲁山邓氏字辈:“九桂存继会之文玉贤绍久世天光为国朝宗学正良廷凤家兴荣友瑞洪开秀仕元呈祥”。湖南益阳檀树圹、杜家冲族,湖南宁乡谦江公族,湖南益阳克让村族,三个族共字辈:儒贤忠必太 仁义佐朝宗 文明邦国正 祖代永兴隆 含章光大德 诗书俊彦功 振策凌云志 启佑万年同 敦化治安久 中和善泽长 英华承继起 名禄兆熙昌 孝顺先声远 荣封世业扬 理学辉经典 炳蔚跃伦常 集庆家廷盛 祥开福寿征 傅心存厚道 勋位定超增 雄才能树立 景运应时雍 裕本恢麟风 培元焕鼎钟 紫微映栋梁 圣照显军威 龙腾权广宇 鹤鸣赞春秋。湖南宁乡邓氏字辈:“德庭均文子祥开殷泽傅振基先绪丕绍美功祖贤礼义承家日谋猷辅世年一支敦本厚嗣续庆云联茂林培实烈华国毓鸿章敦孝彝伦正联忠运会昌复恒成美果谦泰允安康道学宗周孔垂名受福长”。湖南浏阳邓氏字辈:“世时支拾万亿倡民豪杰光裕志胜荣伏文英忠正兴盛朝廷傅印显祖受铭封恢宗贻锡晋德化宣家乘儒林启后程经纶新美秀隆运乐升平”。湖南长沙邓氏字辈:法官桥各区支派:“世法桂文景绍嗣时伯玉系志金林芳士增自大永昌英贤”;马龙汉各区支派:“元宗文思应启土司之大有乐年逢自世博公二十三世至逢派”;合族公定字派:“桃源文公裔下派语自公起至家声丕振毓秀锤祥克全孝友德泽弥长”。湖南辰州邓氏字辈:邓文永兴启,生显胜秀昌。湖北恩施邓氏字辈:“朝千新维世学启贤开国惕力运顺家昌光宗耀祖一句传方”。湖北安陆邓氏字辈:“有志朝廷承祖德忠权家国庆宗荣”。湖北广水刘家湾邓氏字辈:“志士文之有华继”。湖北广水关庙龙泉邓氏字辈:“可华□继先祖文章发国启厚仁道德传家”。湖北广水邓家河邓氏字辈:“中正大光明远永后传家长甚公贤山其立志克程清洁保平安月经玉连兴诗书国仁义维友道德文章”。湖北广水杨寨镇邓氏字辈:“作之必述继圣师贤常存忠义永受高传兴家开国玉润珠联诗书长诵学业同权庭生祥瑞士尚本然行仁积德待后遵先宽宏立美广大久廷修真由已锡福在天正道宜法善事能迁成章可贵古点昭宣”。湖北广水吴店镇邓氏字辈:“信致道永大万日玫效习世德自光昌仪型远应邦本立从培厚中(卓)行(茂)定超常(废除)云程斯有耀善泽公绵长(废除)余芳照颢锡佐启兆佳祥(废除)林耀堂铭汉材熊境钜洪权熏均锡汝楣焕域铨浓”。湖北广水关庙镇邓氏字辈:“有庭世少修正本兴帝国防作天文”。湖北鹤峰邓氏字辈:“第一朝天子文武振乾坤山青万年秀国家永兴昌世代合星光”。湖北房县邓氏字辈:昌,发,仕(世),子,自(乐)。广东麻阳拖冲、锦和支派字辈:“仁亚卧必丹子土如尚兴学应咸永玉大开光明克绍鸿谟显熙忠善述长修齐恒振志懋德自流芳”。广东麻阳九曲邓氏字辈:“朝廷大国昌宗德显其光记时臣明顺邦安庆文良”。广东麻阳三跃邓氏字辈:“仁祖子文启旦思兴景国大有万世上朝纲经纶继家传功德昌绍宗先维志安泰支元良修齐增延懋盛代庆正长”。广东丰顺邓上增支派字辈:“文成汝芝上金榜永名扬诗礼佳常盛传来益书香”。广东陆丰邓元文支派字辈:“维玉德文干元福来坊辉广永世昌”。广东陆丰邓定龙支派字辈:“汉武绍兴日云台报德时贤能念乃祖奕世继初基”。广东陆丰邓荣祥支派字辈:“荣华富贵万元兴宏二广德佳丰盛”。广东陆丰县深塘支派字辈:“就春荣庆发浪云开新费士司久永清堂”。广东饶平下善乡支派字辈:“道位仕禹伯绍俊昌家馨振起邦国栋梁联登科甲金玉满堂荣宗耀祖长发其祥”。重庆开县邓家场邓氏字辈:“本正源清丕振家声南阳世泽明德代兴贻谋燕翼继武鹏程芝兰玉树华贵显荣”。重庆开县岳溪邓氏字辈:“一启遇三时正即开文学惟事可登本世代有成名家道遂兴盛植德弥长久树人信有获只在行善良祖宗传训范作述定显扬贤达能好义心思悉明光起居润天礼富贵必安康知理讲谦让友爱闻声香京都佐首领忠清是官方敬承如典模永远咸荣昌”。重庆开县南雅邓氏字辈:“七方四邻国怀文三生阳如有益德志万世必齐昌新开富贵相龙凤朝华堂”。重庆开县临江王家坝邓氏字辈:“天益荣嘉正光亨大发祥祖德尊贤佐士显起名邦善继前先绪忠恕悠久长一三五七九温良恭俭让”。重庆开县观索河邓氏字辈:“启承正崇光文元绍先盛辉德志福轩历代昭穆圣”。重庆开县大海溪邓氏字辈:“德大世泽长才高馨名香文礼津华国诗书柱忠邦传家本孝悌教子有义方正能接先序明常继南阳”。重庆开县白鹤邓氏字辈:“宏学启国正诗书裕厚昆朝有太平相家传世代兴”。重庆开县温泉邓氏字辈:“三学承祖德经伦启文章忠孝传家纪世代镇朝纲崇尚昆鹏志仲厚福星兆慈惠泽迦恩昂行迪隆道海涵怀谷远天龙灵觉高浩宇映昌盛华冠圣贤昭”。重庆开县大慈山邓氏字辈:“世学国君培成思大光明兴家扬祖德锡福振先声吉佑宏开第人文正发英希高传盛泽万载永昌荣”。重庆开县桐子园邓氏字辈:“文三学仁永登朝廷承先启后世工常亨大臣光上国怀德生南阳可绍立前志万年必其昌高密宗功振云台伟业彰汉唐元明清伯仲叔季香五福配乾坤九品合寿长仰望尼山圣温良恭俭让皇天眷俊杰弼建甲第堂祖显从保佑奕迹本祯祥”。重庆开县茨竹沟邓氏字辈:“士启文章承世绪光荣宗祖振家声心存正大兴隆兆代绍三登有显名”。重庆开县天和邓氏字辈:“福寿永康宁必志知远重”。重庆开县大慈邓氏字辈:“黄都金开选艳题名”。重庆开县敦好温泉邓氏字辈:“昌长显胜光南阳宏翼赞高密定劻勷伟业扶新运殊勋懋对扬云台欣级第白水佐平章一脉中洲起声名重楚湘”。重庆宣汉邓氏字辈:“万民仁义立忠信念南阳福寿景志邓伯海仲朝廷明士崇文德安邦定太平祖宗世泽远嗣孙百代兴先徽光楚北后俊起川东克绍元勋绩承家开国隆自思孝全道上可述洪功蕃茂章千杞荣名建大同智勇勤兴业诚善礼育贤”。重庆开江邓氏字辈:“紫微宗国尚万世永昌隆继叙承先祖家祥必有光平成登治化代远庆联芳熙朝崇正学吉士应时生一本祖传久庭满玉树荣邓先波提供”。重庆忠县邓氏字辈:“元芝文良一绍朝邦明经学礼大道维彰地开东鲁策献南阳传家忠厚教子义方英贤济昌天心福善长发其祥”。我族封于商,承恩福禄长;勋名东汉盛,以后久修祥;可必英才广,从知道义彰;家声恒字振,孝友笃纲常。(本族于湖广填川时迁居长寿,先祖入川前居于湖北麻城孝感乡,迁孝感前居于江西吉安泰和,并迁居过湖南永州。)重庆壁山县邓氏的字辈:奇才方贵显,荣华震大廷,文名著百代。重庆开县义和大堰塘邓氏支派字辈:… … …怀余永元一,尚林文士起,应兆日昌荣,崇学辉先绪,至仁传世英,开基以正大,承泽自光明,宗德联芳远,国恩观允成,玺厚毓俊贤,真知善行言,庶彦策邦强,高杰耀星汉。重庆市云阳县龙洞乡东升村上湾邓氏字辈:上川前:祖宗文,思庆庭朝文,子大尚世国。希光承有志,应德振兴隆,汉邦。上川后:文思廷朝文,子大尚世洪。希光承有治,运自永长隆。后续:正德汉方见,列青玖保远。惜绍武准王,万贵兴常良。重庆永川邓氏字辈:天礼志邓文,显祖仁廷彦,学世有德远,栢绿盛宏贤,朝正。【我们始祖是康熙二十五年迁人四川张家场的】济南市邓氏字辈:吾志光明启 国正应天心 三邦原肇锡 一本见资生 先世昭忠德 克家自发荣 受中咸有福 蕃庶胥怀珍。青岛市邓氏字辈:从德长怀祖。临沂市邓氏字辈:隆寿家兴茂,干正方泰衡,岳钟灵祖宗,德厚福禄仁,增鸿光继美,日升月亮明,龙虎登金榜,富贵显华荣,文昌吐锦秀,世代赞朝庭,承先必启后,耕读子弟勤,四化展前程,神州享安宁。 济宁市邓氏字辈:有志朝廷承祖德,忠权家国庆宗荣 。菏泽市邓氏字辈:应元枝绍学,洪开永世昌。文才彰祖德,泰运治家邦。福禄辉前泽,荣华裕后良。升平隆吉庆,祥瑞启书香。积善天能佑,纲常万代扬。烟台市邓氏字辈:依启文天兴万元庭玉光如月华普照美帮家世代昌 。淄博市邓氏字辈:天齐文子学,玉启芝明德,光宗显丕承,世泽常自守, 昭代广贤能,忠厚洪先业,大猷思永升,咸恒依此道, 久远福禄增 。泰安市邓氏字辈:世命启成正中洪文元少先盛举聂昌泼(博)达家明自时来。潍坊市邓氏字辈:应芝奇观,天生茂林,家传志士,宜立芳名。日照市邓氏字辈:天齐文子学,玉启芝明德,光宗显丕承,世泽常自守, 昭代广贤能,忠厚洪先业,大猷思永升,咸恒依此道,久远福禄增。威海市邓氏字辈:新河敬益县,景礼春帮汝,公道忠时敏,洪福定显成, 天元如可用,才高以崇兴,国志有奇士,朝廷正联科, 应尔昌荣盛,俊杰开玉宇,文武润乾坤,世代秉大宪, 家强富万民仁义继先祖,恩德照汗青。宗祠用联邓姓宗祠四言通用联南阳望族;新野芳踪。——佚名撰邓姓宗祠通用联此联为邓氏宗祠“南阳堂”堂联。全出典出邓氏的望族南阳郡,以居新野时而著称。南阳世泽;东汉家声。——佚名撰邓姓宗祠通用联此联为邓姓姓宗祠南阳堂的通用联。上联典出邓姓宗族源自今河南南阳新野县。下联典出邓姓先祖望族历史启自东汉之末名将邓禹。中国分布极广的邓姓族人公认东汉的开国勋臣邓禹为本族远祖。邓禹是河南省南阳郡新野人,为汉光武帝刘秀幼年同学。他追随刘秀,屡立战功。汉光武帝平定天下之后,封邓禹为高密侯。此后,他的画相挂在功臣阁,为著名的“云台28将”之首。南阳望族;新野芳踪。——佚名撰邓姓宗祠通用联云台列首;谏院知名。——佚名撰邓姓宗祠通用联上联典指邓禹,东汉初南阳新野人,字仲华,少年时游学长安,与刘秀关系密切,后奉刘秀命,以前将军率精兵入关,大破绿林军王匡等部,平定河东,任大司徒。刘秀统一全国后,封他为高密侯,明帝时拜太傅,图像画于云台(今洛阳南宫所建高台,画中兴功臣像以表彰),居诸将之首。下联典指宋代建昌人邓润甫,字温伯,皇佑年间进士,历官翰林学士、承旨、礼部尚书、尚书右丞,又曾主持谏院,有直声。平叔下士;伯道存侄。——佚名撰邓姓宗祠通用联上联典指东汉·邓训,字平叔,明帝初为郎中,谦恭下士,人多归附之。下联典指晋·邓攸,字伯道,携家避乱,怜其弟早亡,危急关头时,存侄而弃子,时人敬其德而哀之。南阳世泽;税院家声。——佚名撰邓姓宗祠通用联此联为香港特别行政区锦田邓氏宗祠联。邓姓宗祠五言通用联南阳承世泽;东汉启功名。——佚名撰邓姓宗祠通用联此联为香港特别行政区屏山邓氏宗祠联。迁徙于香港屏山的邓氏,有较为详细的宗亲历史考证.据载,屏山的邓姓人,其先祖的迁播路线,是由邓州至新野,或经江西,或经福建而迁入广东,而后入香港的。屏山邓氏宗祠距今有700年的历史。上联典出邓姓宗族源自南阳新野县。下联典出邓姓先祖望族历史启自东汉之末。为邓姓南阳堂的通用联。月斜诗梦瘦;风散墨花香。——明·邓子龙撰邓姓宗祠通用联此联为明代抗倭将领邓子龙(1523-1598)自题书心联。邓子龙,字武桥,丰城(修江西丰城)人。公元1598年,明军授朝抗倭,他以故官领水军。从陈璘赴朝。时倭军将泫海逃遁,他即偕朝鲜统制使李舜巨督水军为前峰,邀击于釜山南海,英勇奋击,杀敌无算;因舟中起火,为敌所乘遂战死。舜臣赴救,亦死。清操历冰雪;赤手捕长蛇。——邓中夏撰邓姓宗祠通用联此联为无产阶级革命家邓中夏(1894-1933)自题联。邓中夏,原名邓康,号钟懈,湖南宜章人。忧乐关天下;安危系一身。——潘力生撰邓姓宗祠通用联此联为潘力生赠邓小平联。东汉家声远;南阳世泽长。——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷邓氏宗祠联邓姓宗祠六言通用联平叔常能下士;伯道胡为无儿。——佚名撰邓姓宗祠通用联禁烟功勋卓著;抗日史册留芳。——佚名撰邓姓宗祠通用联上联典指清代名将邓延桢,字懈筠,江宁(今南京市)人。福建三明闽沙邓氏光布公后裔,历任两文总督、闽浙等。1839年与林则徐,协力整顿海防,查禁鸦片。同年调任闽总指挥总督,加强海防,率军击退进犯厦门的英国舰队。后受投降派诬陷,与林则徐同时被革职。下联典指清代海军名将邓世昌事典。邓曼智能料事;太后夙本好书。——佚名撰邓姓宗祠通用联上联典指春秋时期楚武王夫人邓曼机智过人,料事必中。下联典指晋代邓训之女幼好读书,后贵为太后。邓姓宗祠七言以上通用联平天下更云台首列;小寰球曾谏院广闻。——佚名撰邓姓宗祠通用联上联“云台首列”,典出自东汉邓禹佐光武帝平定天下,后列云台之首(云台乃东汉之八宝山也)。下联“谏院广闻”,典出自宋邓润甫任谏院翰林,以直言闻名。瑞应星辰,云台拔萃,树称杞梓,邓林毓奇。——佚名撰邓姓宗祠通用联全联典指东汉大司徒邓禹事典,东汉大司徒邓禹子十三人,时称“邓林材木”。世长势短,宜忘势而处世;人多仁少,须择仁以交人。——佚名撰邓姓宗祠通用联此联为邓氏宗祠南阳堂通用联。全联劝诫族中子孙如何处世、如何交人。尊祖敬宗,登斯堂可无愧否?光前裕后,履此地能勿思乎。——佚名撰邓姓宗祠通用联此联为邓氏宗祠南阳堂通用联。溯赐姓于殷商,邓国之衣冠如昨;纪封侯于东汉,云台之军令尤新。——佚名撰邓姓宗祠通用联此联为香港特别行政区邓氏宗亲会会徽两侧的对联。公道言不妨侃侃而谈,何计势力;孝顺事正当人人自尽,焉论富贫。——佚名撰邓姓宗祠通用联此联为邓氏宗祠南阳堂通用联。大小行事执快心,东平云为善最乐;古今义礼归何处,朱子曰读书更高。——佚名撰邓姓宗祠通用联此联为邓氏宗祠南阳堂通用联。全联劝诫族中子孙为善、读书。宗祠聚祖考之精神,群昭群穆,真觉有严有翼;祀典表子孙之爱敬,我将我享,惟期来格来临。——佚名撰邓姓宗祠通用联此联为邓氏宗祠南阳堂通用联。派分河北,由汀州而潮州、惠州、袁州,一脉流传愈盛;祭举冬至,自始祖迄高祖、曾祖、显祖,千秋陟降攸临。——佚名撰邓姓宗祠通用联此联为邓氏宗祠南阳堂通用联。上联寻跟,写出了邓氏的源流及其曲折的迁徙路线、支脉分布情况。下联典问祖,记载了各个时期率族人迁徙的祖先。商武丁封叔父于蔓,为邓侯,即为此支邓氏之始祖。屏翰仰闽候,绍南阳之世胄,今朝派衍支蕃,不督衣冠隆祀典;山河开万里,承高密之家风,此日苹馨藻洁,聊将俎豆报宗功。——佚名撰邓姓宗祠通用联此联为香港特别行政区屏山邓氏宗祠联。上联典出并歌颂的“闽候”,乃是建祠人福建方伯(又称闽候,宋末元初人)邓冯逊。下联典出并所颂的“万里”,乃屏山的立村祖先邓万里。“高密” 即今高密市(在山东省),是邓姓早期为官迁徙并形成望郡之地。我族自殷商赐姓以来,国建西周、侯封东汉,后裔承荫,须念宗功祖德;此地是昭穆凭依之所,门环绿水、户拥青峰,先灵降鉴,好看山色湖光。——邓宾谷撰邓姓宗祠通用联此联为湖北省鄂州庙岭邓氏宗祠联。上联典指邓氏起源及东汉时的极盛。下联道出宗祠所处的地理形胜。姓氏名望邓世昌:海军名将,1894年中日甲午战争爆发后,在黄海海战中,虽弹尽舰伤,仍下令加快速度猛撞敌舰吉野,不幸被鱼雷击中,与全舰官兵250人壮烈牺牲。邓石如:清代杰出书法家、篆刻家,其书法以篆字成就最高。篆刻,突破陈规,自开面目,世称"邓派",也称"皖派"。邓禹:东汉大臣。明帝即位任太傅,为云台二十八将之首。邓芝:蜀汉官拜大将军20余年,曾于刘备死后奉使入吴,说服吴蜀结好共抗曹魏。邓牧:元代思想家。自称"三教外人",表示不列入儒、道、佛三教正宗。著有《伯牙琴》一书,幻想恢复尧舜时代"君民相安无事" 的社会。邓子龙:明代抗倭将领。领水军赴朝鲜,抗击倭寇,杀敌无数。邓析:春秋战国时郑国大夫,是当时著名的教育家、思想家、刑名家、法家先驱。他创办私学,以所作《竹刑》(一部写在竹简上的法律)教人,宣传法治。并且是"名辩学"的倡始者。
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