仲氏家族谱录

沈问辰

仲氏的公认祖先为仲子（名由，字子路，孔子的弟子）。济宁仲氏从第64代开始使用统一的辈份吉字，并逐渐向山东大部、江苏北部、河南、河北、安徽推广。人口分布在全国的分布目前主要集中于江苏、辽宁、山东、上海，这四省市的仲姓大约占仲姓总人口的59%，其次分布于陕西、黑龙江、河南、安徽、甘肃等地。得姓始祖仲堪。仲姓一支，据《元和姓纂》记载上说，是高辛氏才子八元仲堪，仲熊的之后代，以父字为氏。从《名贤氏族言行类稿》上看来，另一支是鲁桓公子庆父子孙号仲孙，亦称仲氏，又仲虺汤左相，子孙氏焉，仲尼弟子有仲由，字子路。由此可见我国的仲氏家族来源端多。不过有一个共同特点，这些古人的后裔之以仲为姓，都是在历史上的秦汉以前，因此仲氏家族的古老，自是不容置疑的。仲氏家族的始祖仲堪，是一位大有来头的人，最早的仲堪和仲熊，都是上古时名列“八元”的贤者。所谓“八元”是指当时8位最有才德、最善于治事的人。他们的当时职务，相当于现在的教育部长。望族居乐安郡（今山东省广饶县）。《百家姓》注居中山郡（今河南省登封县）。仲姓后人尊仲堪为仲姓的得姓始祖。寻根溯源一源于高辛氏，出自黄帝后裔高辛氏之臣仲堪、仲熊兄弟，属于以先贤名字为氏。黄帝曾孙帝喾，姬姓，名夋，号高辛氏，为五帝之一。帝喾属下有八个具有才得之臣，号称“八元”，与颛顼属下的“八恺”齐名。“八元”是：伯奋、伯虎、仲堪、仲熊、叔献、叔豹、季仲、季狸，这八个人忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民谓之八元。在“八元”之中有仲堪、仲熊两兄弟，在其后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称仲氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。二源于任姓，是商王朝开国君主汤的佐相仲虺后代，属于以先祖名字为氏。仲虺，任姓，名莱朱，奚仲十二代孙，是商汤属下贤相，与伊尹一起辅佐一代圣君商王汤。在仲虺的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称仲氏。例如，周王朝的樊侯仲山甫，即其后裔。三源于姬姓，属于以先祖名、字或氏为姓。①出自春秋时期郑国大夫祭仲之后，属于以先祖名字为氏。祭仲，是春秋时期郑国卿大夫、政治家，他是郑庄公身边的著名权臣，史书上记载他“甚有宠于庄公，庄公使为卿。”祭仲在郑国前后辅佐、扶立了五代国君，堪称春秋时期佐君最多的卿大夫之一。在祭仲的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称仲氏，世代相传至今。②出自春秋时期鲁国公子庆父之后，属于以先祖字为氏。春秋时期，鲁国有一位著名的大夫叫庆父，字共仲。因乱鲁而遭到贵族与国民的谴责，最后身败名裂。在庆父死后，其后裔子孙中有因避仇而改以先祖字为姓氏，称仲孙氏，后省文简化为单姓仲氏、孙氏，世代相传至今。③出自春秋末期卫国大夫仲由之后，属于以先祖名字为氏。仲由（前542年―前480年），字子路，又字季路，鲁国卞人（今山东泗水泉林镇卞桥村），是孔子的得意门生，以政事见称，是孔门七十二贤弟子之一，史称仲子，位列十哲，世称先贤。在仲由的后裔子孙中，有以先祖称号或名字为姓氏者，称仲氏，世代相传至今。④出自春秋末期鲁国大夫公子彭生之后，属于以先祖氏为姓。公子彭生，姬姓，叔仲氏，是鲁桓公庶子公子叔牙之孙，在公子彭生的后裔子孙中，多称叔仲氏，后有省文简化为单姓仲氏者，世代相传至今。四源于子姓，出自春秋时期宋国国君宋庄公之后，属于以先祖字为氏。春秋时期，宋国国君宋元公有一个儿子名叫皇野，字子仲。在子仲的后裔子孙中，有以先祖字为姓氏者，称仲氏，世代相传至今。繁衍迁徙历史分布与迁徙：宋朝时期，仲姓大约有3万3干人，约占全国人口的0.04%，排在大姓姓氏中第二百位以后。在全国分布主要于湖南、山东、河北、江苏、浙江等地，湖南为仲姓的第一大省，约占仲姓总人口的27%。明朝时期，仲姓大约有5万7干人，约占全国人口的0.06%，排在大姓姓氏中第一百八十位以后。在全国的分布主要集中于江苏、浙江、河北、安徽、四川、河南等地，江苏为仲姓第一大省，大约占仲姓总人口的一半。当代仲姓分布：当代仲姓的人口大约有35万，约占全国人口的0.027%，为第二百四十五位大姓姓氏。自宋朝至今1000年来，仲姓人口的增加率是呈∧形的态势。在全国的分布目前主要集中于江苏、辽宁、山东、上海，这四省市的仲姓大约占仲姓总人口的59%，其次分布于陕西、黑龙江、河南、安徽、甘肃等地。江苏为仲姓第一大省，大约占仲姓总人口的40%以上。仲姓在人群中分布频率示意图表明：在苏沪皖、浙江大部、江西北端、湖北东北、河南东南、鲁辽大部、吉黑、内蒙古东部、陕西西南、甘宁大部、四川西部、青海东部、新疆西北，仲姓占当地人口的比例一般在0.03%以上，最高可达0.2%以上，其中江苏沭阳仲姓人口比例更高，以上地区覆盖面积约占国土总面积的32.2%，居住了大约77%的仲姓人群。郡望堂号1郡望仲姓的望族居中山（今河南省登丰县西南）、乐安（今山东省广饶县）。据《郡望百家姓》中记载云：仲姓望出中山郡。又《姓氏考略》中有记载云：仲姓望出乐安、中山。一、乐安郡：东汉将原有的千乘郡改为乐安郡，相当于今山东省高青、博兴、广饶一带。二、中山郡：汉高帝置郡。在今河北省正定县。2堂号一、乐安堂：以望立堂。二、中山堂：以望立堂。三、三善堂：分布于江苏赣榆、兴化、沭阳一带四、东鲁堂：以望立堂。姓氏字辈山东济宁仲氏字辈（自64代起）：蕴耀振贻绪 统延肇跻伟崇启昭光辉 怀如敦恒循封典锡恩广令德毓贤喆昌旺胜明煌荣茂超清香国祚享祯利 乾坤乐泰康注：个别地区从维召光辉、崇米昭光辉。甘肃兰州仲氏字辈：锡大玉佑国 炜福承万德 弘仁懋业敦 学允许衍宗。盐城大丰字辈：蕴跃正礼绪 尔芝学立春 寿以文庆汉 林海福存涛 荣华同增进 辉越百世高 唯和旭森晟 怀远甚至超 嵩岳堃龙领 德愔鼎安韬。宗祠用联仲姓宗祠四言通用联八元留誉；二仲启源。——佚名撰仲姓宗祠通用联全联典指仲姓的得姓始祖仲堪、仲熊两兄弟事典。（见上题头《一、姓氏源流·1》介绍）雷精感孕；崧岳降灵。——佚名撰仲姓宗祠通用联上联典指春秋时鲁国卞地人仲由，字子路，孔子弟子。性情直爽勇敢，喜闻过，事亲孝，有政事才干。孔子任鲁国司寇时，他为季孙氏的家臣，后做卫国大夫孔悝的家臣。据传其母感雷精而生他。下联典指周宣王时大臣仲山甫（一作“父”），受封于樊，又称樊仲，宣王“料民（调查户口）于太原”，他曾劝谏，辅佐宣王中兴。《诗经·大雅·崧高》有句：“崧高维岳，峻极于天。维岳降神，生甫及申。”圣门高弟；商鼎元臣。——佚名撰仲姓宗祠通用联上联典指春秋鲁仲由，字子路，孔子弟子。下联典指商仲虺，为成汤王左相。仲姓宗祠七言通用联人杰地灵钟毓秀；中流砥柱挽狂澜。——佚名撰仲姓宗祠通用联此联为以鹤顶格镶嵌仲姓的“仲”字的析字联。圣门高弟仕卫宰；江都诗人集浮山。——佚名撰仲姓宗祠通用联上联典指春秋时，鲁国有仲由，字子路，孔子的得意弟子，仕卫为邑宰。下联典指宋代进士仲并，江都人，官到光禄丞。工侍文，有《浮山集》。光华梅谱流芳远；翰村诗集播誉长。——佚名撰仲姓宗祠通用联上联典指北宋画家、高僧仲仁，会稽人。住衡州华光山，号华光长老。擅画梅，用水墨浑写，创为墨梅，亦画山水平远小景，有《华光梅谱》。下联典指清代诗人仲冯保，号翰林，常熟人。有《翰林诗稿》。到此便为浮海客；于今谁是问津人。——佚名撰仲姓宗祠通用联此联为山东省济宁市仲家浅仲氏（由）祠联。句为偶拈无次第；梦常半记不分明。——林纾撰仲姓宗祠通用联此联为近代古文家、翻译家林纾赠仲珊联。一时逊国难为第；千古名山尚属虞。——佚名撰仲姓宗祠通用联此联为周太王次子仲雍祠联。祠在江苏省常熟市虞山。“逊国”，辞让国位，指周太王次子，为成全太王立幼子季历，与兄泰伯同避江南事。仲姓宗祠八言及以上通用联敷教宽平，德留内邑；以人为本，哲论昌言。——佚名撰仲姓宗祠通用联上联典指宋代良吏仲大年，淳熙中知内江，敷教宽平，人感德之。下联典指东汉哲学家仲长统，字公理，高平人。好学，敢直言，官至尚书郎。他提出“人事为本，开道为末”的论点，否认“天命”，著有《昌言》一书传世。允矣圣人之徒，闻善则行，闻过则喜；大哉夫子之勇，见危必拯，见义必为。——佚名撰仲姓宗祠通用联此联为山东省济宁市仲家浅仲氏（由）祠联。姓氏名望仲熊：上古进名列“八元”的贤者。“八元”指当时位最有才德、最善于治事的人，即《左传》提及过的：伯奋、仲堪、伯献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、李里、忠肃共、懿、宣、惠、和，天下之民，谓之“八元”。仲堪、仲熊，是被舜帝举为“布王教于四方”的人。仲虺：曾作《仲虺之诰》，因而名垂青史。仲由：字子路，又字季路，前542年―前480年，春秋时鲁国人(山东省平邑县钟村镇人，仲村镇因仲子故里而得名)。“孔门十哲"之一，跟随孔子周游列国，是孔门七十二贤之一。仲并：宋代进士，官至光禄丞。工诗文。有《浮山集》。仲大年：宋代良吏，淳熙中知内江，敷教宽平，人感德之。仲兆琚：又名仲八，清末民初江苏省赣榆县（今连云港市赣榆区）仲官河村人。绿林好汉，劫富济贫，倾向革命。其事迹《海丰传》（已失传）上有记载。此外，仲姓名人还有：唐代有太常博士仲子陵，宋代有天章阁侍制仲简、好学强记的仲并，明代有陕西按察使仲本，清有监察御史仲永檀等。