东氏家族谱录

沈问辰

粤稽洪荒甫辟，生民浑噩，姓氏未著。自太昊嗣兴帝，号伏羲，以木德王其姓风氏。民之有姓，实自此始。厥裔羲仲，帝尧时，命掌东方，青阳之令，易风姓为东方氏，取义青阳，曾称济阳为郡。东方氏三传有东不訾者，盖帝舜七友中人，居太原墟，因帝呼为东友，即更其覆，而仍相传为东，由居太原，故又易其郡为太原。人口分布今河南省沈丘县，江苏省海门市、通州市，河北省霸州、沧州市青县、邢台市隆尧县、高碑店市、石家庄市鹿泉区、赵县，陕西省的西安市周至县、澄城县、渭南市华县，天津市的静海县、武清区，山东省的济南市历城区、沂源市、东阿县、青岛市城阳区，黑龙江省齐齐哈尔市、佳木斯市、大庆市，湖北省恩施土家苗族自治州巴东县，辽宁省铁岭市鞍山区、葫芦岛市、阜新市、盘锦市、营口市，甘肃省兰州市、永登县，青海省互助县，云南省，北京市，内蒙古自治区通辽市，重庆市，加拿大联邦共和国多伦多市等地均有分布。得姓始祖东不訾。据《通志·氏族略》上说，东氏是舜七友东不訾的后代，望出太原。而《姓氏考略》上说东氏是伏羲之后，望出太原。另《尸子》上记载：“伏羲之后，舜七友有东不訾。”由此看来，东氏是我国一个古老的姓氏，推算起来，至今已有4000多年的历史。望族居太原郡。东氏后人奉东不訾为东姓的始祖。出自舜有七友东不訾之后为东氏。据《集韵》载，舜帝七友之一东不訾之后。七友为：雄陶、方回、续牙、伯阳、东不訾、秦不虚、灵甫。《尸子》云：“舜士友有东不识，《广韵》东不訾。”东不訾的后代，有的就用“东”作为自己的姓氏，遂成东姓。寻根溯源粤稽洪荒甫辟，生民浑噩，姓氏未著。自太昊嗣兴帝，号伏羲，以木德王其姓风氏。民之有姓，实自此始。厥裔羲仲，帝尧时，命掌东方，青阳之令，易风姓为东方氏，取义青阳，曾称济阳为郡。东方氏三传有东不訾者，盖帝舜七友中人，居太原墟，因帝呼为东友，即更其覆，而仍相传为东，由居太原，故又易其郡为太原（摘自《练氏溯源序》）。东姓起源于远古时期，相传舜有七个朋友，他们的名字是雄陶、方回、续牙、伯阳、东不訾、秦不虚、灵甫。东不訾的后代，有的就用"东"作为自己的姓氏，遂成东姓。《尸子》云："舜士友有东不訾，《广韵》东不訾。"据古书记载说，东不訾这支东姓，源自远古的伏羲氏。伏羲是远古的伟大部落首领，生活在古宛丘(今河南周口一带，现有占地875亩太昊伏羲陵一座），他的部落当时最为昌盛，生产方式先进，所以传说中许多发明创造都归于伏羲，并在长期的历史演化中成为中华民族奋发向上勇于进取的形象代表。东姓源自伏羲部落，在舜帝时仍是极受尊重的。另外，大禹的后裔东楼公被封于杞国，东楼公子便以他的名为姓了。繁衍迁徙东氏人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第三百六十位门阀。东姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。相传伏羲氏为东方部族的首领，而他的部落的发展最为迅速，生产方式最先进，伏羲的部落在华夏发展史上有不可磨灭的伟绩，他的后代中就以东为姓，借以纪念他在东方部落的贡献。而在先帝舜时，他有七友，其中之一名为东不訾，他的后代都用东为姓。郡望堂号1郡望太原郡。2堂号一、友舜堂：古时东不訾是舜的朋友。二、玉林堂：明代东升，博学能文，教子有方，生4子，3人中了进士，人们称他“玉林凤群，科第世家”。宗祠用联东姓宗祠四言通用联关中华胄；明代玉林。——佚名撰东姓宗祠通用联上联典指元代巩昌人东良会，以总管守商州，红巾军起义时，命他两个儿子携家出逃，一个居华州，一个居朝邑。后来，两地的后代繁衍兴盛，成为关中大族。下联典指明代人东升，博学能文，为官多有惠政。四个儿子有三个中进士，人称“玉林凤群，科第世家。”虞廷宾友；汉室中郎。——佚名撰东姓宗祠通用联上联典指东姓的始祖东不訾，传说中的舜七友之一东不訾。《战国策齐策四》：“尧有九佐，舜有七友（七个友人：雄陶、方回、续牙、伯阳、东不訾、秦不虚、灵甫）。”下联典指汉代泾州人东富，官中郎将。姓氏名望东郊：明朝官御史，巡按应天，行部过常州，会武宗南巡，时遇江彬纵其党，横行州郡。推官张曰韬上书于东郊，东郊命登己舟，在危急时救护了明武宗。东良会：元朝巩昌人，个性耿直，事亲孝顺，教子爱国。任商州总兵时，遇红巾军作乱，他让长子携眷属前往华州居住，次子携眷属前往朝色居住，临行前对两个儿子说：“国家把土地交由我管理，义当死守。”红巾军攻城时，他指挥全城将士奋勇死守，直至战死。部属在他忠勇的感召下，个个奋不顾身，虽死伤众多但城未失守，保住了全城人民的生命财产，为州郡地方官员树立了榜样。