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柴姓,中华姓氏,部分源于炎帝的姜姓,部分出自春秋时期齐文公十八世孙高柴,属于以先祖名字为氏。来源一为姜姓,一为蒙古族。柴姓在全国分布较广,尤以河南、山西、河北多此姓,柴姓是当今中国姓氏排行第一百二十七位的姓氏,人口较多,如今柴姓人口一百三十五万多人,约占全国汉族人口的百分之零点一。人口分布柴姓在全国分布较广,尤以河南、山西多此姓,其人口约占全国汉族人口柴姓的百分之十三,另外,河北亦多此姓,两省柴姓约占全国汉族柴姓人口的百分之二十。柴姓是当今中国姓氏排行第一百二十七位的姓氏,人口较多,如今柴姓人口一百三十五万多人,约占全国汉族人口的百分之零点一。得姓始祖炎帝 。寻根溯源一据《通志》载:“柴氏,姜姓。齐文公子高之后。高氏傒,以王父字为氏。十世孙高柴,仲尼弟子。柴孙举,又以王父字为柴氏。汉有棘蒲侯柴武。裔孙守礼。五代后周周太祖无子,以守礼子荣为嗣,是为周世宗。”《姓考》载:“齐大夫高张食采于柴,因氏。”又《千家姓》载:“平阳郡。”焦作柴氏为明初平阳郡洪洞柴家垣(庄)移民。二源于鲜卑族和氐族、羌族等,出自东汉时期鲜卑吐谷浑部,属于文化上汉化改姓为氏。东汉初期的鲜卑吐谷浑部,汉史中亦称阿柴虏、赀虏。在东汉史籍中, “赀”原来是游移不定、 取柴(木)为寨的意思, 与“砦”通义, 特指北方少数民族的栖息之地,因其部落“师行野次,竖散材为区落,名曰柴篱”而得其称,在历史地理上多指“上谷以西至炖煌间”, 即今北京延庆至甘肃敦煌之间的北方河套至陇西的广博之地。在东汉桓帝执政时期(西元146~167年在位),“阿柴虏、赀虏”专指不同于东部鲜卑的西部鲜卑檀石槐所部。其时,在檀石槐领导的庞大鲜卑组织中,实际上不仅有吐谷浑部,还杂有大胡、丁令(高车)、西羌等诸多北方游牧民族,基本上是原来在匈奴统治下的鲜卑民族及其他北方民族。自北匈奴单于北遁之后,统称为鲜卑。在檀石槐逝世后,鲜卑组织迅速解体,其吐谷浑部相对独立于其他鲜卑部落而存在了很长的历史时期。吐谷浑,原为人名,是辽东鲜卑族慕容氏单于涉归之庶长子,涉归分户七百使别部以牧。公元四世纪初,单于涉归死,其嫡子奕洛环(一作若洛环)继为单于,与吐谷浑不和。吐谷浑遂率所部西迁上陇,止于佨罕(今甘肃 临夏桴罕山,古称大力加山),以此为据点,子孙相承,逐渐发展。当时,原居于大力加山的著民为氐族、羌族部落,其中有念氏部族,按地域分布,当属于氐族,后汉史中统称其为氐羌。吐谷浑部 利用强大的军事力量 攻打分散于大力加山地区的各个氐族、羌族部落,吞并和融合了氐、羌各部,使吐谷浑部迅速扩大,成为当地强部,并统治了今青海、甘南和四川西北地区,包括该地区的羌族部族。之后,吐谷浑部仿汉制建立了准国家机构。在吐谷浑部一度强大的历史上,赫赫有名的君主吐谷浑·树洛干、吐谷浑·阿豺、吐谷浑·慕及吐谷浑·慕利延,都是念氏的儿子,他们在念氏的精心培养下,个个都成长豪杰。从东晋安帝司马德宗义熙七年~南朝宋 孝武帝刘骏元嘉二十九年(西元411~452年), 在王后念氏的教导下,四兄弟遵行了吐谷浑·视罴所开创的“舍幼立长”的优良传统,推行了“兄死弟及”的王位继承制度。在西秦、南凉、北凉、大夏国等对吐谷浑王国虎视眈眈之时,四兄弟审时度势,发奋图强,巧妙地斡旋于这几个邻国之间。对内,他们实行了轻徭薄赋的休养生息政策。大力发展生产,并积极招集抚纳周边羌、氐、戎等少数民族和邻国失业的老百姓。对外,在积极与邻国结好的同时,也乘其相互争战、自顾不暇的时机,坐收渔翁之利,向四边扩展吐谷浑的势力。由于穷兵黩武,几个曾在中国西北横行一时的羌、氐部落国家很快走向了灭亡,而吐谷浑王国却迎来了自己的强盛时期。这一时期,吐谷浑·阿豺向南方挺进,拓土到了四川松潘(龙涸)、黑水县芦花镇东北一带(今甘肃平康);吐谷浑·慕向东推进,将吐谷浑的东边疆界扩展到了渭河之源、三秦之边;吐谷浑·慕利延则向西远征,将吐谷浑的势力延伸到了喀喇昆仑山,并一度从新疆且末南征,征服了于阗、宾(今克什米尔地区)诸国,使吐谷浑王国在当时成为西北地区举足轻重的强国。至南北朝时期,吐谷浑部渐有城固居,基本上改用汉语、汉字,并与北魏王朝及南朝诸国有密切交往。到了公元南朝陈,其王吐谷浑·夸吕自号可汗,建都于伏俟城(今青海湖西二十二公里处)。到隋开皇十一年(西元591年),隋文帝杨坚曾以光化公主妻其王。隋炀帝杨广大业五年(西元609年),隋炀帝出隋军尽取其地,设置了西海、河源、鄯善、且末四郡。到隋朝末年,吐谷浑部又乘中原内乱之机复其故地。唐太宗李世民贞观九年(西元635年),唐王朝遣大将军李靖率大军击破吐谷浑部,改立吐谷浑·诺曷钵为可汗。唐贞观十四年(公元640年),唐王朝以弘化公主妻吐谷浑·诺曷钵,赐改姓李,加封其为青海王。唐龙朔三年(公元663年),吐蕃王朝攻破其国,吐谷浑·诺曷钵率残部奔凉州。至唐高宗李治咸亨元年(公元670年),吐蕃尽据吐谷浑部原属地。唐咸亨三年(公元672年),唐朝政府迁其部于灵州地区,并专置一安乐州,以诺曷钵为刺史。而吐蕃王朝在后来占据灵州后,吐谷浑部更东迁至朔方、河东两郡一带。到了唐末五代时期,在诸多地方蕃镇割据势力彼此之间的拉锯战中,吐谷浑部支离分散,部族人等散处于中原各地,相对集中于燕云地区。到了大辽耶律·阿保机天显十一年(公元936年),燕云地区割属契丹部,这部分吐谷浑人便臣役于契丹,后世文化上多融合于汉族或其他民族。而留居在青海地区的吐谷浑遗民,今有学者认为即为现代少数民族中土族同胞的先民。在文化上融合于汉族的原吐谷浑部族人中,有取汉史故称为文化上汉化姓氏者,称阿柴氏、阿赀氏,后省文简化为单姓柴氏、赀氏,世代相传至今,是为华北柴氏。正确读音作zhài(ㄓㄞˋ),今音读作chái(ㄔㄞˊ)亦可。三源于蒙古族,属于文化上汉化改姓为氏。蒙古族柴尔吉惕氏,源出成吉思汗铁木真的开国功臣阿剌忽失所属的吉惕忽里部,在成吉思汗大分封时,阿剌忽失管辖五个汪古千户,柴尔吉惕氏是吉惕忽里部的一个分支,以部为姓。在明朝中叶以后,明朝赐降明有功的蒙古人柴尔吉惕氏即以原部族名称首音的谐音汉字为汉化姓氏,即改汉字姓为柴氏蒙古族海鸠特氏,源出成吉思汗铁木真左帐卫队的称呼,蒙古语“海鸠特”的汉义即为“偏坡、旁侧”,延伸义为“左侧护卫”。其在元朝末期即有改汉字姓为柴氏者。蒙古族哈吉古特氏,原为回鹘民族,其实为西夏党项民族的一支,后在大蒙古汗国时期归附于成吉思汗,称“哈吉古特”,汉字义为“遵从圣者”,后多改汉字姓为柴氏。蒙古族柴氏正确读音皆作chái(ㄔㄞˊ)。四源于满族,属于文化上汉化改姓为氏。据典籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:满族赛密哷氏,亦称塞蒲里氏,源出金国时期女真白号姓氏,以姓为氏,满语拼音为Saimire Hala,是满族最古老姓氏之一,为满洲巨族,人口众多,世居萨哈尔察(今黑龙江北岸 布列亚河流域)、齐齐哈尔、长白山区和黑龙江沿岸等地,后多改汉字姓为柴氏、赛氏等。随后达斡尔人中也出现柴姓。繁衍迁徙焦作柴姓,柴姓,源于姜姓,出自春秋时期齐文公十八世孙高柴,属于以先祖名字为氏。春秋时期,高柴的孙子以祖父的名字为姓,叫柴举。柴举的后代就以柴为姓,世代相传。据《通志》载:“柴氏,姜姓。齐文公子高之后。高氏傒,以王父字为氏。十世孙高柴,仲尼弟子。柴孙举,又以王父字为柴氏。汉有棘蒲侯柴武。裔孙守礼。五代周太子无子,以守礼子荣为嗣,是为周世宗。”《姓考》载:“齐大夫高张食采于柴,因氏。”又《千家姓》载:“平阳郡。”焦作柴氏为明初平阳郡洪洞柴家垣(庄)移民。郡望堂号1郡望一、平阳郡:历史上的平阳郡有二:①即今山西省临汾市。西汉初年(己亥,公元前202年)置平阳县,治所在平阳(今山西临汾)。三国时期曹魏国正始八年(丁卯,公元247年),将河东郡分出一部分与平阳县合并,设置为平阳郡,治所亦在平阳(今山西临汾),其时辖地在今山西藿县以南的汾河流域及其以西地区,境内为司州平阳郡,辖十县。西晋时期仍为平阳郡,辖十二县。西晋永嘉三年(己巳,公元309年)初,匈奴人刘渊自蒲子城(隰县)迁都平阳,称帝建汉,境内属之。东晋时先后属并州、雍州和冀州;北魏时境内为东雍州,辖七郡二十县;北魏神鹿元年(戊辰,公元428年)始筑白马城(今山西临汾),因魏刑白马祭祀天地神灵筑城而名。孝昌二年改置唐州,治所在平阳故城(刘村);北魏建义元年(戊申,公元528年)改称晋州,移治自马城,与郡县同治,沿用至今。②即今山东省邹城市。邹城在春秋战国时期古称平阳,是“邹鲁圣地”,为中国儒学发源地。夏王朝时期属九州徐州之域,秦朝时期开始设置“驺县”,历汉、晋、南北朝,及唐朝初期改“驺”为“邹”,称“邹县”,沿袭至1992年10月,撤县设市,称邹城市。二、安阳郡:西汉时期置县,治所在今河南正阳西南。西晋时期亦为置县,治所在今天的河南安阳西南西南一带地区。南北朝时期北魏改位长川县置郡,治所在安阳(今河南息西),领安阳、乌水二县。西魏时期改为北秦州,后又改为交州。隋朝开皇三年废黜,但在隋朝开皇十八年(戊午,公元598年)改州为纪州,安阳称为长川;隋朝大业初年(乙丑,公元605年)废州,又废乌水入焉州,在今河南省沁阳县西部一带地区。2堂号一、平阳堂:以望立堂。二、安阳堂:以望立堂。三、寿圣堂:柴氏鼻祖高柴是孔子的弟子,他是个长寿者,活到一百二十八岁,史称寿圣,后人因立“寿圣堂”。宗祠用联柴姓宗祠四言通用联姓启柴举;望出汝阳。典出柴氏渊源和郡望。龙泉附彩;貂珥殊荣。上联典指唐朝时期的柴绍妻平阳公主从夫征战,所部号“娘子军”,彰明了柴氏前贤的徽行。下联典指汉高祖时柴武以将军斩韩信,封棘浦侯。却金还友;杀敌勤王。上联典指明朝时期的钱塘人柴车,字叔舆,明永乐年间以举人官兵部主事,升兵部侍郎。明英宗时,因为官廉洁干练,受命协赞甘肃军务,曾几十次上疏,都能指出时弊,后官至兵部尚书。他曾路过广信,广信太守是他的老朋友,送他一罐蜜。他打开一看,原来是黄金,便退了回去,又对友人说:“老朋友了解你,你还不了解老朋友啊!”下联典指北宋朝时期的柴涓,字浩然,官鄂州崇阳知县。宋靖康初年,金兵围困京城,宋钦宗下诏书召天下兵马勤王(起兵救援王朝),鄂州各县还都未行动时,他率领所募集的六百人已经出发了。过淮河以后,蒲圻、嘉鱼二县的兵也赶到了。他率兵先与金人作战,乘胜追击十余里。金兵大军一到,二县兵都撤退了,他奋战而死。功高鄂渚;望重西山。上联典指北宋朝时期的柴涓,字浩然,官鄂州崇阳知县。明靖康初年,金兵围困京城,宋钦宗下诏书召天下兵马勤王,鄂州各县还都未行动时,他率领所募集的六百人就已经出发了。过了淮河以后,蒲圻、嘉鱼的兵也赶到了。他率兵先和金人作战,并乘胜追击十余里。金兵大军一到,二县兵都撤退了,他却奋战而死。下联典指柴景松(失考)。柴姓宗祠六言通用联唐代荣为驸马;后周耀称君王。上联指唐朝时期的霍国公柴绍的事典。绍,字嗣昌,临汾人。少有武力,以任侠闻名。后为高祖驸马,以功拜右骁卫大将军。下联指后周朝时期的柴荣的事典。柴荣,龙岗人。继帝位为周世宗,励精图治,有威武之声。他不信佛,废佛寺三千余,令熔毁铜佛以铸钱。治国有方,为世人尊崇。柴姓宗祠七言通用联娘子军自成一帜;贤继母义行两全。上联典指唐朝时期的平阳公主从夫征战,所部号“娘子军”,威振关中。下联典指明朝时期的秦闰夫继室柴氏抚前妻子如己出,长子坐罪当诛,柴氏引己子诣官代死,官感其情,赦长子罪。前贤爰诵秋岩稿;后士喜吟青凤诗。上联指元朝时期的学者柴潜道,襄陵人。不乐仕进,以教授乡闾为业,人号为秋岩庄靖处士,有《秋岩小稿》。下联指清朝时期的学者柴绍炳,字虎臣,号省轩,仁和人。善为文,人称其文为西陵体。有《省轩文钞》、《青凤堂诗》等。后周皇室世宗裔;柴氏贵族孝义门。后周太祖宗裔撰柴姓宗祠联(横匾批额:博陵世第)吉时撰柴姓宗祠八言通用联给田祀周,爵封崇义;舞乐改敌,功纪凌烟。上联指后周朝时期的柴荣的事典。柴荣,龙岗人。继帝位为周世宗,励精图治,有威武之声。他不信佛,废佛寺三千余,令熔毁铜佛以铸钱。治国有方,为世人尊崇。下联指唐朝时期的霍国公柴绍的事典。绍,字嗣昌,临汾人。少有武力,以任侠闻名。后为高祖驸马,以功拜右骁卫大将军。姓氏名望柴武:(公元?—前163),西汉时期高祖之大将军,封棘浦侯,文帝14年冬(公元前168年)柴武因迎击十四万匈奴骑兵战功卓著,又加封为高唐侯。柴文进:(生卒年不详)西汉末年丞相,后封思善侯国国君。西汉末年,王莽阴谋篡位,柴文进不顾性命偷偷将光武帝刘秀藏在家中。后刘秀起兵败王莽,柴文进被封为思善侯。柴诞:(生卒年不详)河北邢台平乡人,西晋开国任城侯。柴绍:(公元571—638年),唐朝开国元勋,山西平阳(既临汾市)人。字嗣昌,自幼矫健勇猛,以任侠名于乡里。唐高祖李渊以第三女平阳公主嫁之,成为李渊的乘龙快婿。他累从高祖征伐,屡建奇功,授大将军,被封霍国公。后又加封谯国公,凌烟阁二十四功臣之一。柴荣:(公元921~959年),后周世宗皇帝,史书记载柴荣身材英奇,善骑射,通书史黄老,是五代时期具有雄才大略的英明帝王。被史学家誉为“五代第一明君”!为北宋的统一奠定了坚实的基础!柴成务:(公元934-1004年),字宝臣,《宋史》作曹州济阴(今山东省定陶县)人,明天启《衢州府志》作衢州江山(今浙江 江山)人。宋太祖干德六年(968年)戊辰科,35岁的柴成务状元及第。是大宋王朝第一位浙江籍状元,也是衢州历史上第一位状元。官至刑部尚书。柴成务著有文集二十卷,(《宋史本传》)行于世。柴进:(生卒年不详),河北 沧州人,柴进是小说《水浒》中著名人物,绰号小旋风,梁山好汉之一,后周世宗柴荣的嫡孙。南宋龚圣与《宋江三十六赞》,《宣和遗事》都有记载。柴中行 :(公元?年至1225年后不久),南宋余千人,字与之。绍兴元年进士,累官右文殿修撰,主管鸿庆宫。常与弟中守,中立讲学南溪之上,人称南溪先生。著有《易录集》、《传书集》、《传诗讲》、《论童蒙说》。宋史有传。柴望:(1212—1280年)南宋时“柴氏四隐”之首。(柴望、柴随亨、柴元亨,柴元彪)浙江江山人,号秋唐,又号归田。望工诗,着有道州台衣集咏史诗、西凉鼓吹诸编,均巳佚失,今存秋堂集三卷,《四库总目》传于世。柴国柱:(1568年一1625年),字擎霄,号峨峰,西宁卫清水堡人,就是现在大通县景阳乡人,是明代名将。西宁卫人。万历中由荫历西要守备,骁勇善射,击冠南川,冲锋陷阵,勇冠一军。功进都指挥佥事,累擢都督佥事,陕西总兵官,必镇甘。河套松山诸部长合兵入寇,国柱檄,诸击几之。寻移镇潘阳,谢病归,天启初,功加左都督。柴升:(1456~1532年)明代大臣,河南内乡人,字公照。22岁中举,咸化进士,授工科给事中。弘洽时,任广东布政使,计南海贼有功。正清间。进吏部侍郎。刘瑾诛,任工部尚书。柴虎:(1347~1398年)明朝开国功臣,太祖时以功陛指挥副使,以参政朱亮祖讨方国珍、守温州。柴车:(1375年~1441年),字叔舆,明朝时期钱塘人(今瓶窑镇人)。永乐中以举人授兵部主事,累官本部侍郎。英宗衩,西制不清,以本谦干,命协赞甘军务,破杂儿只怕,威镇西陲。后陛兵部尚书。柴绍炳:(1616—1670),浙江仁和人,字虎臣号省轩。“西泠十子”之首,少博闻强记,下笔辄数千言,人称其文为西陵体。明亡,弃诸生,隐居著述。凡天文,水利,兵左之事,莫不究原总委。尤好关闽濂浴之学,动履必准规则。著有《省轩文钞》《青风堂诗》《古音员通》《白石轩杂稿》《考古类编》诸书。 |
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