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[钱氏文化] 吴越国王钱俶墓志铭

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百家姓秀才

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发表于 2012-7-19 08:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
大宋故安时镇国崇文耀武宣德守道中正功臣、武胜军节度、邓州管内观察处置等使、开府仪同三司、守太师、尚书令兼中书令、使持节邓州诸军事、邓州刺史、上柱国、邓王,食邑九万七千户,食实封一万六千九百户,赐剑履上殿,书诏不名,追封秦国王墓志铭并序

金紫光禄大夫、行鸿胪卿、上柱国、邯郸县开国伯,食邑七百户慎知礼撰

邓王府都押衙兼知表□□□秦守良书

代天之工,必崇高而启其绪;成物之务,惟光大以垂其式。戴元后,总群牧,开国承家,守宗庙祭祀者,崇高而有之,秉聪明正□□伟也;绥中国,遏四夷,兴衰拨乱,息生民战伐者,光大而有之,达进退存亡其难乎!粤若高明广济,骏极上升,玄黄其光,素厚□凝,□□身而及诸人,发于家而显于国。致代天之用,用而克济;宣成物之任,任而有终。迹贲丹青,声融金石者,得之于圣朝矣。

王讳俶,字文德,彭城人也。唐季不嗣,我烈祖武肃王,启五诸侯,霸式遏寇虐,世位以德。我显考文穆王,率十连帅,伐叛□王家,有志四方。克开厥后,世勋显矣,盟府存焉。王以立贤之义而嗣基,以稽古之训而为政,非六籍不任,非五常不履。叙人伦,敦教化,《诗》以导其源;申典故,发训誓,《书》以体其要;共祭祀,分吉凶,礼以通其变;和神祇,平风俗,乐以中其节。动静施舍,不离圣贤之域者,《□易》以几其道;损益制度,不忘诸侯之职者,《春秋》以守其法。服膺而行,则罔弗详备,惟仁执心,以义应物。礼持慎修之柄,智悬广照之源,信以□之,美全用也,率性而动,固咸克终始。虽服色正朔,因夏而每殊于沿革;礼乐征伐,尊周[而]靡变于艰难。专征方国,缵戎祖考,修车马、缮甲兵,克勤小物,用戒戎作,四郊之备,有严于外;养民力、谨邦赋,因地之利,任土作贡,五壤之共,有勤于上。胜残去杀,累仁恩于百年;保大定功,启明圣于千载。

太祖神德皇帝,有舜玄德,缵周鸿绪,威怀广运,光灵肹响。顾我早攀鳞翼,浚合江河之顺;远倾肝膈,皎如日月之临。元子奉于贽生,大夫旅于庭实。将顺匪解,同寅用光。朝飨叙班,爵命申锡,则推乃睠,皆越维常。锱衣二世,将赖武公之力;朱旗两镇,是命伯禽为后。九服之异焉,四国无拟者,繇是南面,专委东夏。开宝甲戌中,江淮拒召,帷幄议兵,有事干戈,锡我𫓧钺。王祗承天旨,肃将帝威,楼橹合而足以长驱,钲镯严而先之大讲。方叔伐皼,整六师而东下;小白齐车,载迁主而西讨。敷用七德,七德有常;勤修百役,百役咸举。时雨相庆,捷月屡成,金既声而敌奔,刃不血而兵戢。降王启封于安乐,勋臣议爵于灵台。既櫜武库之兵,始展明堂之觐,一之见太阳,照为庆色;再之会湛露,酌为华滋,心朗德融,礼尊事极。颂太师无穷问,鲁道有光;策相国第一功,汉章斯举。诏就国,耿骖驷之未久;会同轨,泣攀龙之不回。

今圣上五让缵于庆基,三揖迪于古训,骏奔万里,象魏载朝,山龙焕容,云天需乐。入则伯舅以均礼,出则师老以联恩。朝廷于是尊贤,搢绅有以观德。迹诸体望,轶彼古今。王惟曰:“光华在辰,文思当宁。无外者三代之化,有道者万方所归。藩辅固而寰宇宁,车书通而天地一。举千乘之重,请借有司;炳三台之明,愿拱宸极。”于再于三而伏奏,拜手稽首以昌言。诏曰:“锡山土田,启国淮海,王其辅我、子也建侯。”献地何惭慙于陇西,徙家诚喜于关内。礼之异数,史不绝书,寒暑推移,雨露优渥。焫萧配祖,郊报屡严;行苇厚贤,井赋滋广。王处盛弥俭,守溢惟冲,以疾罢朝,以告珎摄,恭德自惧,爰居匪宁,则曰:“大元帅之任人臣,本于绥难;明天子之育黎献,方务止戈。西土既宁,窦宪不开于将幕;北辰已正,子仪亦解于兵符。”表废置之权,述升平之遇。毕于克让,三乃曰俞。沔汉南邦,其称甚伟,茅土锡祚,移命益尊。自诚而明者,寅畏之深;利有攸往者,优适之美。南阳故土,近地疏封,让国重表于穰中,爵王兼陟于许下。卧龙之野,荒龟即都。小大咸和,文武是式。三推帝借,展庆华戎;一字王封,即真樊邓。至于文昌之总百揆,紫微之受万机,时叙二司,具瞻三纪。方将道合轩问,礼赞干封,垂宪言于辟廱,飏康歌于衢室。福善虚应,遘疾弥时,降单轺之侍医,飞二星之中使,交驰驿路,咫尺帝音,君臣之间始卒厚矣。呜呼!动静相倚,吉凶靡常,徒致请于币玉,终有摧于栋梁。彼元化之涬溟,此人事之凄凉。端拱元年秋八月二十四日薨于府署,享年六十。

皇帝闻哀撤悬,悼往出涕,尊伊之设华冕,表霍之用黄肠,诔行于素旃,追终于玉册。特诏辍视朝七日,遣太中大夫、尚书工部侍郎郭贽持节册命,追封秦国王。太常考谥曰忠懿,中常侍临奠恤哀,大行人备物护葬。申命贵近,以专总督,丧所给者,诏加等焉。孟冬十一日,启柩于邓,墙柳归载,萋萋野色;耆艾攀拥,哀哀路音。二十有五日,馆丧于京师之东墅。越二年正月十五日,葬于河南府洛阳县贤相乡陶公里,礼也。王妃孙氏,贤为女师,化被王国,先朝肆觐。后车锡命,册妃之典,自王而始。禒鞠方茂,瑶华先秋。继室以楚国夫人俞氏。子八人:嗣,安远军节度使、开府仪同三司、检校太师兼中书令、萧国公惟浚,性受天和,美存世济。文武二府,侍膝为海内之荣;忠孝一家,匪躬存天下之式。生尽其养,丧过乎哀;次,镇国军节度使、特进、检校太师惟治,发挥符采,含吐英华,殿大邦于双油,广崇教于三戟。次,潍州团练使惟渲。次,昭州刺史惟灏。次,武卫将军惟溍。次,从释,法名净照。次,衙内都指挥使惟演。次,衙内指挥使惟济。善有余裕,秀发其华。友于闺门,见孔怀之兄弟,达于邦国,知必大之子孙。女七人:长适河东裴祚。次适钱塘元象宗。次适汝南慎从吉。次适故富春孙誧,早亡。次适富春孙诱。余则笄年,而犹室处。皆苴麻泣血,栾棘变容,生而知之,礼无违者。

王禀奇骨之峻削,受正性于恬愉,体貌肃如,神气穆若,语默存道,动静求仁。靡尚豫游,颇遵俭素,爱人善愈于己能,闻人过率以情恕。推诚于下,擢才不疑,儒雅自勤,名教胥乐,百家穷览,六义研机。载笑载言,咸本事实;曰兴曰比,动即编联。所着诗为《政本集》,亦志在其中矣。六书异体,五射名法,必有所尚,皆造其微。思辅仁寿之化,颇尊天竺之教,浮休内达,恻隐兼济,鱼鳖不夭,草木恐伤。终乎不自荒,宁以克永世,大矣哉!

当王位崇高,以聪明正直,尽人臣之能事;洎王功光大,以进退存亡,服圣人之格言,得不谓尽善尽美于斯者乎?洪惟武肃王克慎厥始,文穆王克和厥中,洎王克成厥终,三后叶心,四方是则。语忠臣孝子者,百世可知也。呜呼哀哉!

清洛旁注,碧嵩遥峙,丘垄前后,云树迆逦。风笳酸骨兮晓凝,霜籁断魂兮夕起,吊千古兮谓何?叹九原兮已矣。若夫世族之始,命官之次,则总列于庙碑,具存于国史。约莫京之德,恭述叙焉;申无愧之辞,泣为铭尔。铭曰:

诸侯有土,孰为尊主,表率鹰扬,我祖之武。

庶邦冢君,孰为世勋,奉成燕翼,我宗之文。

以贤为嗣,文武不坠,政刑交修,干戈有备。

惟圣建中,车书大同,玉帛奉职,圭瓒飨功。

将命徂征,问仪请觐,光大成绩,周旋履顺。

五瑞既辑,万方载会,君子知微,圣人无外。

全吴之墟,赋千乘车,献为内地,恭乎显诸。

南邓之野,锡五色社,往即新邦,宠之优也。

煌煌紫垣,三台坼裂,峨峨明堂,一柱摧折。

君恩天地,臣心日月,存亡迹均,哀荣事绝。

有国有家兮世烈辉光, 乃相乃侯兮庆祚灵长。

身委道兮终万化,葬备物兮形四方。

兆兹域兮泰筮有常,垂斯文兮德音不忘。

志□孝之墓者,有秦国王。
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