修谱可以，但不能“离谱”

支派考

国有史，地有志，家有谱。谱牒，就是家族档案。进而成为民族的记忆，是中华传统文化特有的历史文献，也是人类进步文明的基本体现。家谱和国史、方志共同构成了研究华夏文明的重要文献来源，具有重要的史料价值。当今，国泰民安、政通人和。民间正兴起一股寻根问祖的文化热潮，续修家谱的人数呈爆发性增长。这股热潮标志着人们在享受物质文明之后对传统文化的回归有了进一步的追求。



国有史，地有志，家有谱。谱牒，就是家族档案。进而成为民族的记忆，是中华传统文化特有的历史文献，也是人类进步文明的基本体现。家谱和国史、方志共同构成了研究华夏文明的重要文献来源，具有重要的史料价值。当今，国泰民安、政通人和。民间正兴起一股寻根问祖的文化热潮，续修家谱的人数呈爆发性增长。这股热潮标志着人们在享受物质文明之后对传统文化的回归有了进一步的追求。



为了圆“寻根梦”，盛世修谱，这是大好事。适度开展原本无可厚非，但问题是有些地方编纂者为突出个人，把一族之谱修成了一家之谱。有的认钱不认人，捐钱多的树碑立传，没捐钱的一笔带过。有些地方修谱、修祠和祭祖活动越来越大手笔、大开销，其背后多是攀比心理在作怪。还有些家谱为光宗耀祖，攀附帝王名臣为自己的祖先。