三太祖师———郑定光

郑欣宜

宋太祖赵匡胤在位年间，汀州有位远近闻名的高僧定光禅师，据传他能收怪降蛟，为民除害，解忧排难，做了许多好事。他坐化圆寂后，为纪念他的功绩，客家先民就地建有寺庙，塑定光佛像以奉祀。汀州城定光寺，始建于宋大中祥符年间，明代扩修，成为汀城八大寺之首，清代在台湾高雄、淡水一带亦建有定光寺。定光是在宋代传入客家的“佛祖”，留传着许多传奇故事。
　　定光俗姓郑，名自严，五代后唐同光二年（924年）出生于福建同安。其父曾任县令，母亲也出自书香人家，知书达理。
　　郑自严年聪颖，禀性奇异，11岁在名师家就读时，喜素食而戒荤牲。有日突然向父亲恳求出家修行，父母对他爱如掌上明珠，初以为自严有慧根，必然登第出仕，光耀门楣，后察觉他好礼佛而废诗书，颇感与一般孩儿不同。
　　自严年十三，拜别父母从同安到泉州开元寺，愿为沙弥。寺中老方丈看他相貌端正，斯文有礼，乃详问他为何年少要出家。因其出自官家而又年少，想是从家中因事逃出，只好勉励再三而暂收留，以待其家来寻，好有个交待。
　　自严在寺中住了近月，不见方丈召见，心中不安。一日，听一老和尚道：“汀州府城也有开元寺，同是建于唐朝的古寺，规模宏大，寺僧众多，更有高僧主持。自严听后，便离开泉州独自步行来到汀州开元寺。
　　汀州是闽赣边陲的重镇，汀江环绕城垣。开元寺座落在松木荫茂的卧龙山下，与汀江龙潭只距数百步，是个风光绮旎的好所在。自严进得寺来，只见300米甬道一直延伸到大殿，古柏簇拥，丹桂飘香。殿内十分宽敞，佛像庄严，寺中僧人众多，而清静有序，是一处修身养性之佛地。自严乃拜见方丈，见方丈住持慈祥，心里好不欢喜。
　　当时汀州开元寺，有几位高僧。方丈感于自严数百里步行来汀，年少虔诚，有意收留。不几天，奉方丈嘱咐，拜于契缘法师席下。未久，举行剃度仪式，赐法号定光，此时自严年方14岁。从此，朝夕随师念经礼佛，听讲经典。光阴似箭，一晃4年，由于他过目成诵，所学经典法理倍于常僧，喜得老师傅们钟爱。
　　话说当时江西鄱阳湖有蛟患，每掀巨浪而沉船舶，行人谈蛟色变，视为畏途。定光时年十八，已能投偈而制祸患，乃奉师命云游江西，为民除害。于是定光头戴竹制尖顶笠，布袜草履，手执锡杖，踽踽独行。
　　一日，来到虔州地界一个村庄，时日已西沉，天色将黑，便向一座士木瓦房走去，这户人家主人郑文，常年经营夏布为业，由于经商得法，十年积累，富有资财。月前，郑文贩运一批夏布，运往九江一带销售，不断在鄱阳湖中遇蛟（实为湖中凶猛巨鳄之类）为患，船翻人沉，几乎丧命。郑文侥幸脱险回家，却患病在床，一家人忧心如焚。
定光进得屋来，合掌问明原委，然后给主人看病，摸脉问诊，乃道：“此乃惊风心悸之症，贫僧能治，勿惧。”家人听后自是欢喜，备斋招待。定光每日运功为郑文治病，并佐以朱砂陈砂、琥珀合欢等药剂治疗，不几天果然奏效，功到病除。郑文感激，视为神医。
　　有一天，郑文回忆遇难情形道：“鄱阳湖无风三尺浪。那天，船将至湖口。忽然湖中涌起巨浪，像冰山崩塌，迎面盖顶铺将下来。舟人来不及收帆转舵，船被卷翻波涛之中。我幸抱着一把大桨，随波浮沉，飘浮湖面，大约过去个把钟头，幸得有渔船赶来，方始得救。”定光听着铭记在心，于是决心到鄱阳湖一行。
　　抵虔州，定光向城西北通天岩走去。入山见树木茂密，谷洞玲珑，山崖上有精美的石佛雕像，摩崖篆刻，往前走有座偌大禅林士寺。寺院中岩顶有漏斗形崆洞，可以观天，故名通天岩。此处有文人名士隐居其间，有高僧在此驻锡。定光沿着山间石级而登，见一赭红色山岩，名忘归岩，上有古阁，阁中窗明几净，清凉宜人，定光便在此住下。
　　且说中原圆静大师，云游至此，见谷深洞幽，便暂驻锡于此，一日昧爽，朝阳将升，定光见圆静法师在林间练功，忽然向上一腾，站立于百尺古松之上。定光看在眼里，知为高僧、异人，惊叹不已，乃德拜在圆静大师席下，每日与之参道练功。一晃过去2年，定光也得功法，投揭能断溪流，腾飞山岩身轻如燕，成为高僧。
　　圆静高师也闻鄱阳湖有蛟患之说，加此村偕搭船而下洪州，驻锡普贤寺。普贤寺建于东晋隆安四年（400年），原名禅居寺至南唐保大年间，袁州刺史边镐以铁30万斤铸普贤乘白象法像于寺内，始名普贤寺，成为洪州名寺之一。圆静与定光详细了解鄱阳湖蛟情况。不久乃至湖口，凭帆船而宿，日泛波于湖间。
　　一日，果见湖中白浪如山，一巨物腾波而来，圆静与定光镇静坐于船头，投偈湖中，始见巨浪平息。自此，鄱阳湖乃靖蛟患。民间传说此蛟被镇锁于黄杨峡洞中。
　　定光在江西3年，乃溯江而上邀游于粤北再转粤东。乾德年间始返闽入汀，住于武平南岩（狮岩）。此岩屹立于池前，石洞玲珑，石室如屋，蔚为厅观名胜。定光每日摄衣趺坐洞内，有巨蟒、猛虎蟠伏其侧。乡人见之皆称为神，争为构筑佛庵。
　　有日，近山了有虎伤牛，定光师削木书偈而投之，虎毙于路。盘古山井堞无水，山中居民拜谒定光，禅师徒步上山，用锡杖击之，泉涌如沸。
　　定光禅师事迹闻于汀州太守赵遂良，乃敬请返汀州，在州衙之侧卧龙山麓，筑庵以驻锡。志载：“庵前池久涸，师投偈其中，池中遂溢，即今金‘乳泉’是也。城东汀江有龙潭，因潭深水急，礁石遍布，数为民害，禅师投偈（潭左东边）而沙壅成洲。”自此，龙潭虽深而风平浪静。太守赵遂良上禀朝廷，圣上赐“南安均庆院”匾额。
　　宋太宗雍熙年间，汀城东郊十里铺一带，久旱无雨，颗粒无收，村民外流，田地荒芜。定光乃筑棚于木鱼山而居，每日敲着木鱼，沿江而行，勘察地形山势，口中念念有词：“筑陂筑陂，垒石半里！”里人虽然喜获高师大发宏愿，却也信疑参半。
末几，定光终于测定山峡之外，宽而浅平之处，筑陂开渠，引水灌田。相传定光禅师法力高强，能在三里外海螺墩河坝上，运用功力，以“鞭石之法”，将巨大盘石搬到筑堤工地，采用干垒石成陂，无任何浆灰痕迹，现在保存完好，可谓之为“鬼斧神工”。古陂为斜式奈刀形，蓄水能灌良田千亩，师石田（师福）等村从此未有旱情。人们为纪念定光禅师造福人员，乃命名为“定光陂”。这一古陂历经千年，屡遭山洪，就是1996年“八·八”百年不遇之大洪灾，然而也未崩塌一角一石。
　　淳化五年（994年），定光禅师在狮岩坐化。州人奏请于上，赐定光驻锡寺院额曰“定光院”。定光故事在汀州家喻户晓，广为流传。