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[田氏族谱] (贵州)田氏家谱·家训》田佑恭

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百家姓秀才

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发表于 2012-12-25 13:56:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
贵州田氏鼻祖宗显祖第十四孙田佑恭祖在修田氏家谱时而写的家训:

有家谱,必有家训,有家训必有家规,家训以劝善,家规以戒不善,非苟焉己也 ,我族既修家谱,则训戒不可不严,盖父兄之教不先,子弟之率不谨,特录家训条规于简,俾后世子孙知所法而为善,知所畏而不为不善,庶共勉为淑世之良民也,是为引。

一、敦孝弟:人生两间,父母之恩爱,不可或忘,兄弟之情谊岂容偶忽,苟读蓼莪而竭力,(言哥)棠棣而孔怀,则为人之大本立也,我族有忘本灭伦者,公同议处。

二、定尊卑:幼之于长,入则授几,出则奉杖,揖拜必恭敬,语言必谦逊,行坐必随隅,勿以富贵相加,勿以贤知相先,斯和乐之中,体统存焉,族中卑幼倘有欺侮尊长众云大甚,当以家法正之,属在服内者尤重。

三、教子弟:自少而壮,光阴瞬息,父兄之督责,贵乘时以加严,秀者课以诗书,朴者授以耒耜,勿使遗本而逐末游手而好闲,必士农工商,各居一业,若教之不早,凡作奸犯科之事,妄为之而不顾是非溺爱之过欤。

四、端品行:心凛正直身守范围,自不同流而合污焉,有附势以趋利,苟无耻一时,即抱愧千载,族中人倘有不体德意,入于下流者宜重责惩之也。

五、粛闺门:一家之中,男女攸分,规矩宜讲,礼曰:叔嫂不通问,诸母不漱裳,外言不入于阃,内言不出于阃,所以厚别也,夫妻必相敬如宾,鳏寡以冰霜立节,如此男正乎外,女正乎内,男女正而家道成。

六、睦宗族:同公所发,虽疏亦亲,固当相联以恩,又贵相接以礼,勿仗富贵压贫賎,勿恃强盛欺弱孤,设或门内相争,讼由此鲜矣。

七、戒恶习:为非作歹,恶之大者,法所当诛,更有弟配兄妇,兄配弟妻,贫家溺男富家溺女,此等恶俗习固然,岂知乱伦之子,未得后昌,戕命之人自有显报,愿吾族永逺戒之。

八、笃戚谊:亲戚之间礼义为要,不可因贫而意淡,不可因富而情浓,至若配乎男当求女之淑,施乎女贵择壻之贤,庶几婚媾之道克尽也,吾族切不可忽诸。

九、隆师儒:古云师道立,则善人多,是宜忠敬以待之,备物以飬之,为子弟者必虚心求益,以期有成,然师不可不择,经师易得,人师难求,固宜慎之于始,勿致改悔于终,愿吾族共知之。

十、重丧祭:丧以送死,人子事亲于是乎终,此而不报答乎亲恩,更待何时报答?虽云:丧具称家之有无,而附身附棺者,必成必信,勿致后悔,始理顺而心安,至于冬至祭先公,特隆俎豆,清明扫祖墓必修颓崩,仁人孝子之用心当如是矣。

十一、戒奢侈:祖宗创业之艰,子孙守之非易,苟尚繁华而恶檏素,难免越礼犯分必至破产倾家,易曰:不节若则嗟若,则凡有家者,均宜憬然自惕矣。

附:

田佑恭 宋朝人,士儒长子,字子礼,袭职。平寇征蛮,智勇奇出。未生,母梦马援入宅。及生,明满于室,援祠不灵。及长,才学过人,有古贤将之风。宋哲宗元符元年戊寅(公元1098年),授教练事升通州思大夫,知思州军民事。大观元年(1107)入朝内附,仍袭职,政和五年(1115)移思州治于都濡,筑思州城,迁武功大夫,宋重和元年戊戌(公元1118年)建立衙门,始有印信,升武功大夫加团练观察使,,宣和元年(1119)奉诏朝参,加贵州防御使。绍兴三年(1133)晋通侍大夫,七年(1137)安定播州(遵义),以功转武翼大夫,加荣州(四川中部)刺史,绍兴十一年(1141)升奉宁军承宣使,绍兴二十四年(1154)殁赠保康军承宣使,开府仪同三司再赠少师恩国公,奉敕建靖州(湖南靖县一带)“威灵显化”祠庙,封通济显灵孚惠广福公。钦赐十字宗派:祖宗庆兴应景儒茂仁宏;赐堂联二付:“宦流齐国勋臣邑世守沱江宰相家”、“汉马功垂麟阁古 紫荆花发雁门奇”。公生于宋神宗熙宁八年乙卯(公元1075年)五月十五日子时。卒于绍兴二十四年甲戌(公元1154年)九月初九午时。享寿八十岁。葬于婺川县归义乡西山之原,即克昌公八蛮进宝地,附祖茔也。公卒时,人有见其跨马入援祠。

以后,祠复应验如初奉。宋敕封少师恩国公。祖妣邓氏 封恩国夫人 享寿六十三岁。葬于婺川县归义乡西山之原附祖茔。子一:汝霖。早卒。继妣杨氏 诰封和国夫人。生于宋神宗戊午年(公元1075年)。享寿七十五岁。卒葬婺川县归义乡西山之原即克昌公八蛮进宝地附祖茔也。子四:汝端、汝弼、汝庆、汝泽。汝弼、汝庆、汝泽回祖籍陕西。汝弼回陕西后,奉命至四川酉水沿江平寇。功成,卜居于此,秀山一支之祖。

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田佑恭:宋敕封少师恩国公,贵州田氏鼻祖宗显祖第十四孙
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