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祖大寿:(公元?~1648/1656年待考),字复宇;辽东人(今辽宁辽阳)。著名明末清初将领。

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百家姓探花

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发表于 2009-1-27 13:19:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
祖大寿:(公元?~1648/1656年待考),字复宇;辽东人(今辽宁辽阳)。著名明末清初将领。

祖大寿原是明末辽东经略袁崇焕的部将,为前锋总兵,持将军印,曾守锦州,宁远及大凌河城。

在袁崇焕的指挥下,祖大寿率部将宁远(今辽宁兴城)城墙增高修宽。明天启六年(公元1626年),在袁崇焕指挥下,祖大寿用“红夷大炮”将努尔哈齐的大军自宁远打走,使得靠十三幅甲冑起家的努尔哈齐,尝到生平的第一次挫败。明军大败努尔哈赤军,祖大寿组织军民抵御有功。

次年,皇太极继汗位,率军复攻锦州、宁远。再次被明军打败,此役,祖大寿为功劳甚巨。明崇祯元年(公元1628年),袁崇焕擢祖大寿为前锋总兵,驻锦州。皇太极曾与之书信,议遣使吊明熹宗之丧及贺新君,为祖大寿所拒。

明崇祯二年(公元1629年)农历10月,后金十万大军以蒙古兵为先锋,绕道喀喇沁部落,攻破长城上的大安口、龙井关,围遵化,进迫北京城下。此时,明朝重兵皆在长城之外,袁崇焕率祖大寿部入卫,与后金兵大战于北京广渠门外。不久,袁崇焕抗金有功反含冤下狱。祖大寿目睹寒心,惧诛,又闻满桂为武经略,统宁远将卒。他不愿受其节制,愤而率部东走,毁山海关而出。明朝震惊。明毅宗急取袁崇焕狱中之书招之,孙承宗亦遣使抚慰,请祖大寿立功赎袁崇焕罪,祖大寿方应允。

后金天聪五年(明崇祯四年,公元1631年),皇太极率大军包围大凌河城;祖大寿弹尽粮绝,在要求皇太极对天宣誓,不杀将吏兵民之后,他开城向清军投降。

皇太极对这位令他吃过多次苦头的明将,优礼有加。赏赐他自己用的狐皮帽子、貂皮袍子、金玲珑皮腰带、白马、雕鞍等等,没想到祖大寿觅机跑到锦州,又把锦州死守起来,令皇太极奈何他不得。

皇太极数度写信给他,要求见面,他置之不理。几次派军攻城,又得不到结果,祖大寿仍然效忠崇祯皇帝,一如往昔。

从明崇祯四~十二年(公元1631~1639年),祖大寿先后镇守宁远、锦州,令皇太极吃了多次败仗。为了招降祖大寿,皇太极见硬的不奏效,改用软的,他仿照明朝政制设立六部及都察院,起用祖大寿的旧部担任汉人“承政”(尚书),其中包括祖大寿的儿子祖泽洪,过房侄儿祖泽润、养子祖可法等等,他们是在大凌河城投降之后,未随祖大寿逃到锦州的明臣、明将。

对于皇太极的好意,祖大寿仍然毫无反应,置之不理。其后在明崇祯十三~十四年(公元1640~1641年),皇太极命清将多尔衮、济尔哈朗等轮流进攻,虽然情势险恶,但祖大寿却总有办法化险为夷,使宁远、锦州屹立不动。

明崇祯十五年(公元1642年),洪承畴兵败松山,同时被俘的有祖大寿的弟弟祖大乐、祖大名和祖大成。皇太极将祖大成、祖大名送去锦州,劝祖大寿投降。祖大寿说,要知道祖大乐尚在人间,才愿意降。于是皇太极又释放了祖大乐,并将他送到锦州。祖大寿又提条件,要皇太极对天宣誓,不杀锦州军民将吏。

明崇祯十五年农历3月10日,祖大寿出城,对皇太极作第二次投降。他被解到盛京(今辽宁沈阳)去见皇太极,皇太极非常有风度地说:“我对人说过,绝不杀你。过去的事已经过去了,以后你能尽心替我办事就好。”

与明朝的崇祯皇帝比较,皇太极的胸襟、气度、谋略,的确可圈可点。崇祯皇帝自信颇强,临上煤山自杀之前,还丢下一句:“君非亡国之君,臣乃亡国之臣。”令千古兴叹。崇祯皇帝能诛杀奸臣魏忠贤,亦可见其有求治之心,但是,奈何他“心硬、耳软、多疑、轻杀”,既缺乏知人之明,有时甚至忠奸不辨,碰上皇太极这样的对手,江山想不让,也难!

祖大寿后任清军总兵,致书招降外甥吴三桂,清顺冶元年(公元1644年),祖大寿从清入关灭明。逝世于清顺治五年(公元1648年),一说逝世于清顺治十三年(公元1656年)。

后世有人说,祖大寿如果不投降清军,明朝的江山起码可以再延续若干年。但是,这位被史学家誉为一生“可歌、可泣、可悲、可悯”的将军,与同时代的降将、降臣相比,起码有几点不同:

第一,他没有做清朝之鹰犬,不像洪承畴、吴三桂之流,残害自己的同胞。在投降之后,清史之中似乎再也看不到有祖大寿的活动。

第二,在投降的过程中,他历经了长时期的天人交战,不像洪承畴那样,皇太极一句“先生不冷吗?”,就跪地称臣。

第三,他也不像吴三桂那样,因为清康熙撤藩而有所谓三藩之乱。作为降将,却同时对得起明,又对得起清,人情道义都交代得过去,这在当时的确不作第二人想。

如今,一代一品大员祖大寿的坟冢,坐落在远离中国万里之外的加拿大多伦多皇家博物馆里,身后的哀荣及丧葬仪仗,被异国人用作展示之用。坟冢与多伦多最热闹的布鲁尔街仅一玻璃之隔。玻璃的另一边是布鲁尔大街,红男绿女,人来人往、车水马龙。玻璃的这一边,冷清得让你能听到远处的足音。

祖大寿坟冢的冷寂,反映了整个时代对历史的冷漠。人类悲剧之所以一再重演,往往就是根源于对历史的无知与冷漠。祖大寿的坟冢,正如一块历史看板,让人们感受到孤臣无力回天的无奈。祖大寿,这样一个有情有义的汉子、有血有泪的故事,理应是游人如梭,热热闹闹的。但是,在一个价值观念严重错乱的时代,祖大寿坟冢的冷寂是必然的!

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