山东枣庄牛山孙氏家族分世排行字试解

字辈寻三

《12世至51世》

毓肇葆承茂，景晋钟启延。

秉则淑以慎，昭虔尚新传。

桂兰德裕厚，光辉业继先。

繁盛恒思本，运华树正廉。

乔木之高，因其根之深；流水之长，由其源之远。故氏族追远，均以“木本水源”来比喻。俗话说“木有本，水有源，人有祖宗。”牛山孙氏始祖以上有待考证。重修族谱时，议从十二世起沿用世系，并拟定世系辈字，使后世有所遵循，即：毓、肇、葆、承、茂、景、晋、钟、启、延。毓同育，肇始也，开端意。即如木之蒙生享沃土之育。葆茂相承而繁兴。景，仰也；晋，上升意，渐渐挺挺而立，扩枝四发而延伸。俗说：“十年树木，百年树人。”喻族人蕃衍之众。钟，聚集，“造化钟神秀”；启，开放门户，族望远传；延，延续不断。族人既众，则有贤愚之别，必教之以义，约之以礼，使其正。引起二联：秉则淑以慎，昭虔尚新传。秉，守持，握着意。则，为礼教、族情、法则、制度，泛指教人之规。守持原则，处以谨慎，违远非义，立身正派。更要把这个“则”明明白白，诚诚恳恳，传给后人，使其守“则”，不可肆意妄为。古语：父母俱存谓之椿萱并茂，子孙发达谓之兰桂齐芳。三联是：桂兰德裕厚，光辉业继先。厚，厚重。守则遵教，实现飞黄腾达，名声显赫。谓之先祖之德裕厚重荫及后人。用光辉事业来继承先世，谓之后人之贤，光耀前人。此联总意为裕后光前。繁盛恒思本，运华树正廉，已是名声显赫家资雄厚。繁荣昌盛，要牢记先世之德，恒思根本，不要忘却。前进、发展、不能停止，进行到最华美的地步，最重要的是要坚持正直廉洁，毋奢华淫佚，故受“廉”字以节之，廉中含蓄，以育其后。总其意是：毓以壮之，则以教之，廉以约之。