安徽寿县《孙氏族谱》四修族谱序

研谱人三

国家有史，地方有志，家族有谱，这是构建中华民族史学的三大支柱工程。续谱既是民族史学的重要组成部分，也是全民族的悠久文化传统。修续族谱，理清脉络，承上启下弘扬族德，教育子孙，惠及后世，是全体族人的愿望，也是当今建设和谐社会的需要。

先祖鉴、铠二公自山东济宁州老官塘迁寿州迄今历经600余年。孙氏先人本着水有源、木有本的精神，薪火相传，世代繁衍，明朝中期曾修续族谱。后来从七世祖孙珆（汉倬公）起，按支一世节公、东公、肖宗公三大支系及支四世枝藩、枝礼、枝仪、大成支系，多次修谱。但最后一次成谱迄今短的有七十多年，长的达近百年，已有四五代子孙未能入谱。长此下去，势必出现脉络混乱，长幼无序的现象，使我族人逐渐地缺少亲合力和认同感。况且，这样一来，敬祖祭祀，同族亲情将成为空谈。随着社会的发展，慎终追远思乡念祖的族人愈来愈多，我孙氏子孙回乡认祖，追根溯源，见到家族没有谱谍，没有祠堂，情何以堪？

随着岁月的流逝，熟悉、了解孙氏族史、世系等有关资料的老人或先后辞世，或力不从心，我孙氏后人理当抓紧机遇，同心同德，续修族谱。或者，既愧对先人，也无以对子孙。

基于这一理念，十三世孙、先父多晶公于公元2004年首倡修祠续谱。经两淮、寿县、凤台、合肥等地孙氏族人会商，一致同意。在取得寿县人民政府的支持和县政协的具体指导下，2004年三月成立修复孙氏宗祠筹备组，多晶公任组长；2005年筹备组改组，成立“寿州孙氏修祠续谱委员会”，设名誉主任、正副主委、委员。下设办公室。多晶公改任名誉主任；名誉主任三人，多晶公总负责；正副主任28位，其中常务7名，秘书长1人，委员63人。后来，领导成员虽然有所变动，但工作未曾中断。

2005年12月，由寿县、淮南、凤台三地族人参与，成立了续谱委员会，制定了谱牒总体方案，编纂方法，确定了人员分工。本次续谱的方略是先易后难，先近后远，条块结合，以地制宜，因户制宜。

本次续谱的范畴是，重点根据老谱所载：即枝华、枝芳、枝蕙、枝兰、枝茂、枝秀、枝荣、枝蓬、枝荫、枝藩、枝礼、枝仪、大成十三大支系同时展开的。

本次续谱充分发挥了支系作用。“编委会”负责组织培训，统一格式，解惑释难，抓后期审核、订正，打印谱本。在广宣传、深发动的基础上，大量的调查登记，繁重的整理、对接、编纂工作，都是由各支系自行安排完成的。积极筹措资金。以族内捐资为主，亲友赞助为辅。由于措施得力，宣传到位，效果较好。不少族人慷慨解囊。淮南孙自成夫妇，两次捐款4万元，宗祠落成后，花近万元从芜湖购铸铁香炉一尊，敬献祠堂。在上海创业成功的孙自花2006年一次性捐款12万元。特别令人感动的是84岁的孤身老人孙传华，每月靠70元低保金维生，得知“娘家”修祠续谱，也捐款50元。在续谱工作顺利进展之际，2008年1月10日，先父多晶公逝世，使修祠续谱工作受到很大损失。方维不才，赓继父志，于工余时间克尽绵薄，赖有众多族人鼎力支持，宗祠竣工，谱牒修成。既可告慰列祖列宗，先父亦可含笑九泉。

需要说明的是，由于岁月久远、战乱兵火、自然灾害，文字流失，有的支系修谱情况无以考察。如宣统三年（公元1911年）只见华、芳、蕙、兰公支谱；民国23年（公元1934年）篷、荫公支谱印刷。到目前还没见到其它支系的谱本。凡我孙氏后裔，列不进十三个支系的，可另列支系。如已知的河南固始、安徽颖上、六安等国内20多个省、区和港奥台及国外亦有族人定居。以上种种情况，有待今后补正、充实。

本次续谱，承传了前代谱牒的体例和格式，适当增添了赋有时代色彩的内容。由于时空跨越大，人员流动性强，资料征集十分困难，欠缺不少。加上编者水平有限，新谱错漏之处在所难免。敬请我孙氏族人予以批评指正，不胜感激之至。

前修字辈： 士克祖家传 多方以自全 同心仰化日 守土享长年

续修字辈： 富贵怀仁德 荣华念礼廉 忠良来厚福，敬业胜前贤

支十四世孙 方维 沐手敬撰

2008年8月于淮北

—————————————————————————————————————————————