孙增秀：中华孙氏通谱序

宗谱拾三

姓氏之说始于黄帝，相传华夏民族尊华胥氏为始祖母。华胥氏生太昊。太昊生伏羲、女娲。伏羲女娲生少典。少典生黄帝。然世久年湮，难以详考。

黄帝即位，诸子振振，凡得姓者十而有四。受封后徙居各地，得以繁衍，世代相传，赐姓、易姓，或以国为姓，以官为姓，以地名为姓者比比皆是。降及秦汉，姓氏乃定。后亦有赐姓、或易其姓者鲜矣！论吾孙氏，名门望族。古有兵家之鼻祖武公、膑公，后世尊奉为武圣。楚有名相叔敖公，千古佳话传为美谈。汉末孙吴大帝权公，虎踞江东，终成霸业。近代国父中山先生文公，世之楷模，人皆敬仰之，等等。真可谓世代簪缨，举不胜举。

孙氏宗亲遍布五湖四海，徙居全球各地，其人口之众多，在中华姓氏中名列前茅。追溯其源，始于黄帝。孙氏主要支脉有三：其一为姬姓孙氏，源于武仲乙、名耳。乃周文王姬昌之后裔。后稷者，姬姓之始祖，黄帝之玄孙也。其二来源于楚国芈姓，孙叔敖即𫇭敖。乃季连之后也，季连者，芈姓之始祖也。乃黄帝之八世孙也。其三，为妫姓孙氏，源于齐国田氏家族之后田书，后曰孙书。乃乐安孙氏之始祖也。因田书伐莒有功，齐景公赐姓孙氏，食采邑乐安。书公之始祖虞舜，乃黄帝之九世孙也。综上所述，千条江河归大海，孙氏支脉虽繁，宗支虽多，然皆始于轩辕黄帝之后裔也。( 此说详见《孙氏通谱序》另篇)。

历有孔、孟、颜、曾为一家之传闻，此说源于儒家师承相传之故耳！然既非同宗、同姓、又非同一字音，其血统殊异，犹以一家而论之，况吾孙氏同姓、同宗，字同音同而无二说也乎？天下孙氏是一家！故而，孙氏宗亲统一修谱，理之然也，其势在必行焉！

忆昔，国父孙中山先生，大力弘扬三民主义精神，为求取世界之大同，奔赴西方国家，两下东洋，几遇险境，舍生忘死，呕心沥血，终于推翻满清之帝制，建立中华民国，诚万古千秋之功绩也！

今山东鄄城宗亲学法先生，为求取孙氏大家族之统一，进一步弘扬孙氏文化精神，已达到光前裕后孙氏家族之目的。披星戴月，奔波劳碌，克勤克俭，历经磨难。在膑公故里成立了“全国孙氏家族活动中心。”并立志组织大家编撰《中华孙氏通谱》。举国上下，凡吾宗亲无不欢欣鼓舞，翘首以盼。即使海外赤子，亦不远万里归国寻根问祖，耀祖光宗。有钱出钱，有力出力，其盛况空前无比。

大凡创始者最难，而继后者颇易。中华民族地大物博，孙氏宗亲遍布海内外，而编撰《中华孙氏通谱》之举措，乃广大宗亲共同协作之大问题！实属民间行为，非官方所为也！故而。其人力、物力、财力，以及号召力和威慑力，难以伦比。况夫人物众多，参差不齐，修为不一，认知迥同。贤愚善恶，优劣殊异，其中不轨之辈亦或有之。故而，以学法先生为代表之宗亲族人，虽艰苦努力，拼搏数年，尤感力不从心耳！尤其让吾孙氏宗亲更为心寒的是，惠民两次编撰会议和祭祖活动，充分暴露了个别心怀叵测之人，于会期间，图名利、争地位、出风头，或为捞取政治资本等，不择手段，叛祖离宗，妄言惑说，颠倒是非，排异己，造争纷。沽名钓誉，改弦易辙，拉山头，搞独立，制造紧张空气，形成分裂局面，造成会议不能正常进行，致使一切活动计划中止，编撰《中华孙氏通谱》之计划夭折。斯后，以举办名目各异之会议、邀请各地宗亲参加其所谓的“活动”。借机成立新的活动组织，组合新班子，妄图分化瓦解孙氏家族活动中心成员。窥其行为均突出一个问题：“唯我独尊！”名副其实的山头主义昭然若揭。古语云：“顺民心者昌，逆民心者亡！”凡事有德者居之。其行为不轨之辈，另立中央之作为，乃昙花一现，即以失败而告终，然吾孙氏家族活动中心所做出的联亲修谱工作，仍在稳步发展进行。

夫谱也者，即家族之史册也，是以立万世之纲常于不坠，崇万代之尊亲犹如聚一堂者也！意为序昭穆，定尊卑，辨亲疏，肃纲纪，正伦理，敦姻亲，兴教化，尚礼仪，以联其涣而聚其散者也。犹如树之有叶而及枝，循枝理干，由干而达根者也。故合族属连一心者，非谱而不为功也！神州之大，吾孙氏宗亲星罗棋布，居散而生繁，非以谱联宗亲不能凝聚为一体也。倘夫无谱，则宗支不分，亲疏莫辨，长幼无序，伦理不正，礼仪弗从，孝悌莫彰，虽昆仲子侄，亦形同陌路矣！夫谱之为纲，犹族之众亲如目耳！纲举目张，理之然也。诚如是，则家族幸甚！民族幸甚！国家昌盛有日矣！

《中华孙氏通谱》编撰工作任重而道远，其工作庄严肃穆，寓意深长，感召之大，不言而喻。故尔每当修谱前，应择：德才兼备、心蒂敦厚、公而忘私，乐于奉献之贤达志士，共聚一堂，群策群力，严谨行事，方不失误。切忌混入伪劣君子，纨绔之辈。欺世盗名，是非颠倒，尔虞我诈，沽名钓誉，唯我独尊之辈。将修谱工作引入歧途，铸成千古之遗恨，贻误吾中华孙氏之大家族。

南京祭祀先祖权公时，吾曾荐言于“全国孙氏家族活动中心”主持人，宗亲学法、玉仓二位先生。在编撰《中华孙氏通谱》时，应加入《修谱纪年实录》栏目。以仿效太史公记史记之精神，作为详略记载每次修谱之实说。旌表德才兼备及其善行贤达者，以扬善名。惩戒其不良行为顽劣者，记其事而隐其名。以警后世子孙，弃恶从善！少萌私心，多一点奉献，此亦为善行之举矣！再者，以膑公故里为中心，创办《中华孙氏》期刊。以此作为联谊孙氏宗亲之纽带，寻根问祖之桥梁，发掘先祖之文化，探讨历史之真谛，继承先祖之遗志，弘扬孙氏文化。国父孙中山先生曾有名言奉为匾额：“天下为公”。并告诫同志者“革命尚未成功，同志仍需努力！”

《中华孙氏通谱》编撰工作之属伊始，继后工程之巨大而又艰繁久远。诚请吾孙氏宗亲以中山先生为楷模，以孙氏大家族为中心，突出一个“孙”字！以目前之宗谱为依据，以史册、州、县志为根本，搜集验证，严以校对，去伪存真，补阙填实，追溯根源，求真务实，继往开来，承先祖之优良文化传统，耀中华孙氏民族之大精神，团结起来，为争取更大的胜利，共同努力奋斗

东安堂廿世孙 增秀 薰沐敬撰二零零九年三月卅日

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