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[程氏文化] 故宋中书舍人程公墓祠碑

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百家姓秀才

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发表于 2020-10-12 19:45:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
抱文武之艺而弗竟其施,完出处之节而弗显于世,若故宋中书舍人程公非士之不幸,而君子之所惜哉。公没二百年,传九世,子孙二千指,即墓为祠,以守窀穸,奉烝尝不替益虔,视彼一时回衺擕贰之臣,辱及宗祊、名秽史册者,奚啻霄壤?君子又以知天定之有在而为善者可无惧也。公讳骧,字师孟,一字季龙,晋新安太守元谭之后。太守十四传为陈将军忠壮公灵洗,世居歙篁墩,忠壮十七传有讳炳者,别居休宁富溪,炳七传至讳卓者,仕宋为徽州儒学正,公曾祖也。祖汝砺,父思礼,故端明殿学士程公珌、华文阁学士吕公午实铭之。公生而伟风仪,器局宏逺,人望之若神人,策其大贵。然独喜问学,通诸经,见时偏安,恒切忧愤,思有以雪国耻,乃更读兵书肄武事,端平丙申,𠡠充武学生,祭酒范钟考升上舍,遂以开庆己未举周震炎榜进士,赴御射,赐武举出身,畀玉轴绫诰副以锦囊授承节郎,鄂州驻劄御前诸军,统制司同准备差遣。是岁,元大举入冦,围鄂州,公賛统制张胜力战御之,而贾似道实总诸军,公以策干之不见用,以亲老乞就近差遣,诏改隷建康府侍卫马军,行司留守赵葵将荐之而公继丁内外艰,服阕,转保义郎,会马光祖守建康,益知公且曰:文武一道也。何必櫜鞬乃足展布哉?言于朝,得易文资为奉议郎,马廷鸾、江万里并相引知名士以自助,公在选中,累官权中书舍人,封驳詧对,所以禆益时政甚多,盖骎骎向用矣。未几二相罢,似道益显,公遂请祠进朝奉郎,主管建昌军仙都观,久之,吕文焕、刘整继叛,元军分道入淮郢,公扼腕曰:时不可为矣。尚可以茍禄邪?即请致仕,归其乡。时咸淳甲戌也。富溪距邑南五十里,地幽,夐公筑室其间,凿池引泉,为游息之所榜,其亭曰林泉风月,无复世念。元初访旧臣,令下甚急,公慨然曰:吾岂事二姓者哉?益屏绝不出,自号松轩,示不屈节之意。至元己丑以疾卒于正寝,距宋亡十五年矣。夀七十有三。葬里之和睦干。配西路倪氏,侧室罗氏。子男三,曰文豹、文虎、文升。公志尚豪迈,长于论辨,于前代兴衰治乱之迹如指诸掌。在京西江东遇老校宿将,必询问敌帐多寡,军实盈耗及山川道里险易逺近,按形势计走集画漕挽,盖有誓中流洗河朔之志。入司献纳尤惓惓効忠而阨于权奸,以老运去物改歛之家庭,训子孙严条约一本于道义,而不以势利,其言曰:无毁之谓誉,无忧之谓乐,无求于人之谓富,无屈于人之谓贵。世以为名言。有《松轩集》若干卷。公之孙以忠、曾孙存、玄孙亿,皆世公学,有著述,为时名流。而亿之弟僐,僐之曽孙耀宗有子曰太珍,好文尚义,尝建保训楼以蔵公之遗书,而以弘治乙卯建祠墓下,未竟以卒,子暠克继其志而成之,于是耀宗之族弟正思、太珍之从弟庆珫,以暠来请书其丽牲之石,敏政家休宁陪郭,与公实同所自出。故不辞而论著其大者,且采摭传记,备列公行,匪独以慰其后人,亦将补史阙、树大防为世监焉。
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