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虞 集:(公元1272~1348年),字伯生,号道园;仁寿人(今四川仁寿)。著名元朝学者。

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百家姓进士

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发表于 2009-1-8 20:15:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
虞 集:(公元1272~1348年),字伯生,号道园;仁寿人(今四川仁寿)。著名元朝学者。

其五世祖虞允文,为南宋著名爱国将领,曾在宋绍兴三十一年(公元1161年)的采石之战中大败金军,官至丞相。其父虞汲,曾任黄冈尉,宋亡后侨居临川崇仁(今江西崇仁)。

虞集自幼学习程朱理学,深受儒家正统观念的影响,但又不拘成法,思想比较开通。元成宗大德元年(公元1297年),他被荐授大都路儒学教授,升任国子助教。元仁宗时,任集贤修撰。泰定帝时,升任翰林直学士兼国子祭酒。文宗时,任奎章阁侍书学士,与赵世延等编纂《经世大典》。

他认为“国学,礼义之所出也”,主张严肃学纪、学风。后历任太常博士,国子司业、国子祭酒,兼两帝经筵讲官。元经筵之制,取经史中切于心德、治道者,用蒙古语、汉文进读。口译经文,难度颇大,每选精于蒙、汉语学者,事先笔译,译文均由他“反复古今名物之辨以通之”,使无违经文本义。

他重视教育,认为教育是“为邑”、“治天下”之本,视办学为“既定大统”后之“急先务”。主张培养“成德达材”之人,“以朱熹之说为定”,以“明人伦为能事”,强调选择“经明行修成德”者为教官。“师道立则善人多”,“师得其人,则长吏敬之,民庶服之,故教行而化兴,不然则否”。倡导各级地方守吏,以“至诚恳侧之心求贤师,尊贤师”。提出科举取士之目的在“一道德、同风俗”,并非指引士子“未门擅业”,如“五经学究之固陋”。

元惠宗即位后,他谢病回乡,元至正八年(公元1348年)逝世,终年七十七岁。

著有《道园集》、《虞道园文选》、《虞文靖公诗选》、《虞道园学古录》等。



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