房守士：《齐河县志序 》：房氏文化资料

房墨

齐河县志序
房守士

齐河非古县名也。秦汉而下，以至于宋；宋仅一镇耳，日耿济镇。金始置县，其县城筑于大定间。然亦数百年余矣，寥寥无记载者。不佞齐河人，自弱冠时，从乡里长老言之，邑志之不可己也，顾邑有仕学前辈。而不佞初困博士业，未能脱去。既而仕度支，早夜懋懋，在仓瘦出入簿书。今且领一郡，趋兴都矣。于志实谦让未遑也。
万历戊寅，东牟陶君某来为训导，讲暇每以邑中故实采访诸生。手厘次之，复取裁乎令尹浦公，志斯成矣。寄声不佞日：“某也，东牟鄙人，幸为齐邑儒师，惧其无以解经通纬，泄前人所希，论后学所不讲。顾肆力毕虑于彼一邑之书，维我及门生徒臭味相契者。错综大义，而邑大夫实削正也，某也何能哉。执事虽宦于朝，耿济故里巷之意谅有所存，某敢以邑书献，愿得一言为弁”。不佞谓仲尼《春秋》无论已，即《晋乘》、楚《祷杌》皆能自立，其邦域之语。用垂不朽，蕞尔齐河，文献残缺。灵秀郁秘久甚，今幸训导君一旦创始，抑或是举也，学校所职事焉。齐河古齐地，其《毛诗》、《尚书》、《周礼》、《春秋》诸经识其大者。世代变迁，封疆分割，不能无赖后贤乎。嗟嗟!此训导君所以志齐河也。
夫州土星辨，肇于保章，邱陵川泽称为胜。晏概城采邑，尚存遗基，齐之善歌，盖绵驹之伦镇也，均齐河境内也。尚父就东时，修道术，尊贤智，其流风余韵可想而知。何今之人日：齐俗急功利，喜夸诈，则遭猛《甫田》诸诗证之。而鸡鸣犬吠，达乎四境，亦犹今之编户矣。齐煮海水、采黄金为利，而是邑无若产焉。顾不有秉未耜观黍麦登公家租税乎。雨畅望其时若也，有年以为祈，有年而报赛之，是坛祀也。中国授室养弟子万钟，邹人去齐矣。而何汉以来，专门经说，齐独为盛耶?群儒授受之坛，鞠为茂草，而今萃之学宫，养以廪饩，固齐河之弟子也。选举之说，网罗贤也。齐固有用曲学以显者，然不闻千乘，人带经荷锄、射策筮仕以经术饬吏治乎，选举不可废典也。齐河百里，亦士者之林，选举于朝，艺文华国。不则隐遁岩穴，光灵不全衰歇，诚可采录也。宦必有著绩也，人必有贤才也。忠臣义士感触乎诗书，无足异也。闺闱之中，凛然从一者，彼视诗书何物欤!仓之备荒，甲兵之备盗，牧马而接乎鲁之垌也，养民之老与疾也，厉而立坛也，园日漏泽也。凡此皆一邑之大者，于是乎立其大纲，自地里而下，以及其纲之目若干条，是大小兼总矣。予独惜乎是邑也，土地分割纪载寥寥。故略采齐之往事，反复辨说，用僭以名序，且并质诸乡里长老云。