房琯撰序、綦毋潜铭《唐重建龙兴寺碑》：房氏文化资料

清河文

龙兴寺
在吴县西南梁所置绍兴间于官仓瓦砾中得房琯所作寺碑韦夏卿再立者 【 唐金紫光禄大夫守吏部尚书同中书门下平章事清河公房琯寺碑序秘书省校书郎綦母潜铭厥初道在人和上皇取象以济其畧中古淳薄人散东周出礼以顺其动后代浇极人妄西方流化以复其情夫动与理违静与道遇诗书之义尚乎聦明其终动以乖乘戒之旨反乎视听其终静以适然则先王之作其未尽欤如来之道其无上欤观其数乘方驾愚智各新其业大慈一贯胎化咸遂其情法要飏言佛性可以悬得禅宗阴契菩提可以程至通天上地下之事达前生后身之理历劫必遇其胜因累生固成其圆果轮廻拯厄无物不尽非释迦如来孰能至于此乎精宫为归诚之地比丘是觉后之人非明王良臣孰能崇于此乎此宇宙我高祖创集之我烈祖润色之则天皇后中微之孝和皇帝再兴之此龙兴寺则孝和之天下诸州各建同号所以庆王业也虽栋宇已立而装持未严开元十七年天火下焚仅获半存州将皇三从叔无言圣（从胤从匕）帝绪禀受自高发虑存诚与庶品不类于彼无度外之物在我无累己之人广不可寻深难以测政成化传(政成化傅汲古本傅作博文粹作溥是)身逸俗康位居藩牧与天子共理亲则叔父与人主同家护社稷深于他臣视龙兴别于余寺兴言多感举意大成以家率先施钱数万合境僧尼等道会一体物通十方同力来奉佛塔此州是阖庐故国太伯始封习俗尚华人士克让(人士克让汲古本士误云)闻义风偃舍财云集上座戒严长江气雄心朗才杰寺主行虔外想遗形苦心坚行相与戮力营卫受仗州主由是发人取材辇货购匠川流咽塞道路相望体制咨决于公输环巧采奇于众艺(环巧采奇于众萟环汲古本作瓌)程式既定百工齐举素无特起旧有增饰（从胤从匕）正殿之四霤(胤正殿之四霤校改作西霤)蔓长庑之南垂廓开房室增加厩库高阁叠起以下覆三门并建以相挟如少华之承西岳少室之拱维嵩彩翠虹新栾栌云密歘尔已就宛然化成右驿亭左城堞亘望直视一面齐启背倚阛阓俯朝盈夕散之人前枕通庄阅朝京通越之士地富聚落之腹(地富聚落之腹富旧钞本作当)壮为塔庙之首标吴中之巨丽实天下之景福向若众生无缘则佛不出世象教何由及此乎圣祀非长则帝不出震龙兴何以建寺乎州无贤牧则蒸庶不化财力何以得广乎百祥毕备成是宝功足可以光扬前烈孚佑下人也琯浮客一过舍舟投体目骇奇功心赏直节轻诸叙事不甚明畅铭而颂之实在能者词曰在昔元命运革唐德大象有归神器载复天人用庆（从亠从）津扇福廼命率土崇之法堂锡名取类栋宇以光善本物持净亦神护发地腾焰莫知其故疏缀烟销廻廊烬去半落层（从才从冓）斜通平地烈烈皇叔緫我古城象设不觏风埃咸盈崩残不葺忠孝何并乃广其施诱人助成英英郡贰亦既同声粲粲僧士谁非会情投心雾塞効信泉倾旧制俄满新规更营龙跳透槛虎翼飞甍与国同刼配天作程假词绍美吁其以惊贞元中造寺僧元壹神悟寺主灵俊上座灵琬都维那灵(都淮那灵下墨丁文粹作等字又心广愿成汲古本作心愿广成误)□经营结（从从冓）心广愿成化摄有缘舍施云会取材斩木骤水奔山骛途数千克期以就戊寅岁剌史给事中京兆韦公夏卿言念栋宇修复碑纪起废爰获旧文重此刻立时十四年又十月十五日建东海徐知古书前守扬州高邮县尉沈宁篆额杨备诗高刹长幡敞净居方袍圆笠照通渠龙兴旧额加新榜不见金轮皇帝书】

———《吴郡志卷第三十一》吴郡范成大撰