潘太公游春

潘墨知

江西德安一种被认为是傩的演出，名为《潘太公游春》，形式独特，木偶与戴面具的人同台演出。布幔上方为木偶，表示潘太公夫妇在天界邀游，观看人间春景；布幔前为假面人表演，表示诸神之活动，有开天辟地、寻橦等；台下观众则代表人间，其中当然有潘太公思念的子孙。显然，这是潘氏宗族为崇敬祖先而设的演出。木偶为死者亡灵所寄。《淮南子•缪称篇》：“鲁以偶人而孔子叹”。高注：“偶人，相人也，亦即象人”，今称傀儡。《旧唐书•音乐志》：“窟儡子亦云魁儡子，作偶人以戏，善歌舞，本丧家乐，汉末始用之于嘉会”。祭祖，自然属于嘉会之列，这一演出实为潘姓宗族的“接祖”活动，其渊源是极古老的，仍保持着原始的戏剧观念，即把所表演的人物当作亡灵依附，不仅演员为神灵之载体，就连木偶、面具与人们心目中的神灵相似的东西，也是神灵依附的灵物。
《潘太公游春》最早可追溯到唐末宋初，距今已有１４００多年，当地农民在每年的正月初一至十五都即兴表演，形成了如今的布帐傩文化。其文字特征是形成前“五”后“七”对应，与唐代的五言七绝是相通的，表演的内容丰富，服饰简单，带有面具，动作粗犷豪放，带有较浓的宗教色彩。据了解，《潘太公游春》布帐傩在德安发起是最早的，是１９８５年挖掘出来的，在德安樟树这一带流传，对傩文化的研究具有重要历史意