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1.翁氏渊源简介:
溯夫吾翁氏,世系出自钱塘,始祖为溢公,字庶任.周昭王庶子夫人观白虹而有孕,
生子两手,握拳不开,昭王支即开.左手有纹曰公,右手有纹曰羽,昭王奇之,曰此神胎也.加公于羽为翁,遂赐姓曰翁名溢,食采翁山,其地属青州山东盐官郡,卒绎端明王.传衍二十四代至弥伦公时,因郝王政衰,诸侯纷争攘夺,残暴无道,公耻之,惟不忘厥祖,乃指其地之姓为翁.后经九代宏公避新室之乱,隐于南阳,与邓禹邻不复出仕矣.及至十一代有轩公,唐赐甲榜进士,官朝议大夫,宦游福建为闽州刺史.因乐山水之胜,遂居福建莆田之竹啸庄,是为入闽之始祖,至十一世茂禧公,出仕泉州,即定居于此.至十四世有讳何公,生子乾度公,官至郎中,居城内刺桐巷,娶妻妣陈氏,生六子,长子处厚公,次子处恭公,三子处易公,四子处扑公,五子处廉公,六子处休公,当时六子齐荣,人皆称之曰,六桂联芳,传为千古美谈也.台湾翁姓多来自闽粤,分播全省绵延永昌,世泽绵长.
2. 义竹翁姓宗亲来源:
窃稽吾义竹翁姓宗亲,其祖籍乃系民国福建泉州府安溪县科榜乡依仁里塔尾寨边社人治斋公下嫡孙.
贵溪公及滨溪公两房之意孙.于清康熙年间渡台,建居台湾府诸罗县龙蛟潭堡义竹庄,即现在嘉义县义竹乡是也.
贵溪公一支传播直系嫡孙族谱,诚可贵之资料,与其接洽完成附刊.
滨溪公一支嫡孙以前亦有族谱,因七十年前日军侵台,由布袋登陆,义竹地当冲要,部落被焚,故毁失无存,经翁振声不惜劳力热诚,探询调查完成附刊.
3. 六桂堂渊源简介:
世之言,翁,洪,江,方,拱,汪皆知翁氏出于钱塘,洪氏出于豫章,江氏为伯益之后,方氏始于周方叔,拱氏始于晋拱坚,汪氏始于鲁汪侯之后,亦皆姬氏.后乎此者处厚公为洪,处恭公为江,处易公为翁,处扑公为方,处廉公为拱,处休公为汪,皆为宋乾度公之子也.盖周昭王庶子赐姓曰翁名溢,食采翁山,卒绎端明王.传二十四代至弥伦公时,适值郝王政衰,诸侯争夺,公耻之,不忘厥祖,因指其地之姓为翁.又经九代宏公避新室之乱,隐居南阳不复出仕.至十一世有轩公,唐赐甲榜进士,为闽州刺史,遂居闽之莆田竹啸庄,是为入闽之始祖.又经传衍十一世茂禧公,出仕泉州即地而居,其孙维辛不忘母训,皆登仕籍.迨十四世有讳何公,生子乾度公,官至郎中,娶夫人妣陈氏,生六子,长子名处厚,字伯起,宋建隆元年进士,特授承议郎尚书礼部员外郎,分姓洪,号敦煌,居朱紫访.次子名处恭,字伯虔,宋雍熙二年梁璟榜进士,官泉州法曹,分姓江,号济阳.三子处易字伯简.宋建隆元年与长兄同榜进士.官至剑南少尉,本姓翁,号盐官,居竹啸庄.四子处扑,字伯淳,宋开宝六年与长兄同榜进士,官泉州法曹,分姓方,号河南,居竹啸庄.五子名处廉,字伯约,宋开宝六年与四兄同榜进士,官大理司有直监察御史,妣陈氏,分姓拱,号武陵,居马栏.六子名处休,字伯容,宋雍熙二年与次兄同榜进士官,朝散郎邵州通判,妣陈氏,分姓江,号平阳,居东林.当时六子齐荣,人称之曰,六桂联芳.极一时之盛.分六姓分布中原各地,以致台湾者,皆由此繁衍而来.
4. 翁氏各派系简介说明 (由族谱序文节录):
泉州派谱序: 其始祖点公字析伯进士江东提形由莆汤徒泉再传而佐承相尚简再传而安卿宸卿分为二派干别.
泉州派谱序(同安派及安溪派): 按吾宗自始祖弘以世系甚阅三山莆阳逮州谱比刊不爽然吾泉之翁氏则自莆田派十一世点公因南游酷爱泉之风景文物衣冠之盛由莆徒居泉家于熙眷坊汤焉其他子姓后于之莆尚简公独居浯或武荣者有队而封碑废于涯至今尚简公宅陇再焉其后宸卿之进犀公避乱得海安卿曾孙宜齐公赘居崇阳生齿既繁聚散不一庆长公之派在同安点公为一世祖庆保之派在永春庆佑之派在安溪即治斋公派是也.
莆田派简介: 自弘图内三十五世传公后为崇安丹山派始祖福清则为四十二是布愈公后晋江则为四十四世点公之后其余如漳之龙溪诏安平和南清龙岩漳浦之连江常乐沿之沙县诺子侄皆未见家乘.
金门派谱序: 吾祖康叟公系七一代尚简公之孙侨居浯江盘山儒子系藉晋江破涧人也生于元末明初之间迁居浯江于后浦山下后州厝前祖没妣王氏因屋被风雨漂坏就中掘提携二孤饶庵公史庵公居于后沙后盘山生支分派.自康叟公传下至一其英公九世以至开澎弘杰公十一世于大清本朝国初之间迁居于澎湖锁港乡聚族传下子孙.
广东潮州派简介: 四十四祖弘公即是莆田派十一世迁居潮州之塘步为潮州之始祖入旦处休公之四世孙也潮阳捷阳程乡饶平惠来诸子孙皆其益也.
常熟派谱序: 翁氏之使出于姬姓自周昭王封庶子于翁山因以命氏其有曰弘者仕楚官左居之原由弘而下二七世孙即鞠公官泉州刺史避石勒之乱始有原城渡江居浙江之西今钱塘仁和海盐余兆慈溪永嘉诸子姓皆其异也鞠之七世孙轩仕唐之官朝议大夫始迁闽居漳浦其诸子孙多散居浦田建阳福清崇安长乐之间皆以朝轻为闽之始祖朝靖之六世孙处厚宋建隆元年登进士第官礼部尚书员外郎闽俗所传六桂之一也厚生绥绥生殿中丞损损生景文元丰五年登黄裳榜特奏名授常州无尉因姑苏平江为我吴郡之始祖景文生敏中赠右奉议郎敏中生五子次例臣道议大夫与其端臣合葬于吴郡太平乡序山青铜乌例臣庄五子吟子璘登庆元巳末进士官刑部尚书郎中葬拾都雅宣山之蔍自是为吴郡人宋新会丞治凤者是弘四十七是孙也然璘之后渐衰落居姑苏之相城里以力田为业其六是孙寿一公者配姚氏生三子其伯仲皆居城少子赘居常熟庙桥璇洲里是为九世祖.
翁姓的来台和世传的昭穆
明末的永历十八年，即公元1664年，当时正在台湾的延平郡王郑成功的麾下，就有两位姓翁的重要人物出现，他们是文官翁天佑，和武将翁升。
翁天佑就是在永历十八那一年，追随郑经自厦门，渡海来台继承王位的，后来曾做到承天府尹的官，「台南市志稿人物志」中，列有他的专传；翁升，是当时十万义军中的前卫镇，他的来台，还要比翁天佑早些，永历十八年，他正驻防于打狗（今高雄）附近。
这一文一武两位郑氏的重要部属，其后有没有被清廷逼回大陆，尚无明确的文献可穆。
不过，从他们的事迹，已足以证明翁姓与台湾的结缘之早。
除了翁天佑和翁升，先后出现于历来有关史籍的翁姓大陆移民，大致尚有下列十位：
刘枝万「台中彰化史话——康熙四十七年，原籍福建的翁士俊，中了武进士，其事曾哄传整个台湾。
伊能嘉矩「台湾篇」——乾隆五年，有一位翁姓，与张、林二姓合募三邑人，到竹南一堡的香山蟠桃庄开垦。
「台湾篇」——乾隆四十七年，有一位翁姓移民，为了躲避漳泉械斗，由北港从居新港麻寮庄。
盛清沂「台北县志稿开辟志」——乾隆年间，原居归善乡的翁士轩与翁兴存，兴颜衷结伴，到现在台北市景美区的兴福、兴德二里拓垦。
「嘉义县古碑文集」——道光十六年修筑嘉义城时，曾有一位翁枝山捐钱。
「南瀛文献」——道光廿六年，翁顶宗与在民合筑直加弄婢岸。
「台北县志稿开辟志」——道光年间，有一位翁姓入垦今台北县双溪乡和美村扫洞。
「同上」——道光年间，安溪人翁某，到达台北县三峡镇成福里少姿坑开垦。
「同上」——道光末年，有一位翁姓安溪人，前往台北县坪林乡的粗窟村开垦。
「台北市古碑文集」——同治年间，住在监水港的翁煌用，被补录为嘉义县学禀生。
由上述的记录看来，当初翁姓的开基台湾，是在各地平均发展的，因此，多年来翁姓也一直是遍布于台湾的每一个角落，目前已是全省的第四十一个大姓。
尽管分别散居于各地；由于彼此间的源流相同，血缘极为接近，台湾各地的翁姓家族，当然也有他们世代相袭的昭穆，截至目前所知，大致有下列诸项：
同安县：「金（一世）起允慎碧，文世汝南望，忠必仲西大，克梅冰皇垣。银？柳同兰，义方须教子，崇美开远运，扬名远代期。」
平和县：「明（十二世）开昭奕世，礼仪振扬名，攒绪千秋业，延锦鼎显荣。」
福清县：[元（ 七世）亨利贞，廷启文明，克绍宗德，兆庆升平。」
晋江县沪港：「孙（九世）建业其有德，子修道以成名。」
晋江县：「土（九世）登科必读书，家为养是良谋。」
晋江县：际应世元，孝悌忠信，温良恭让，德礼乃立，修身齐家，治国临民，光于朝庭。
永定县：「初（十三世）征芳子建崇阳，大德相承世泽长。妙读古来皆宝重，伦常允迁愈无疆。」
金门县：「康（一世）饶守能宗，继承维廷俊，乔高腾永耀，君德亨文明。克绍光前世，崇美允兴隆，立志宜端正，嘉端乃丕昌。」
潮阳县：「兴（十一世）嘉登庸时，宋德如乾泰。」
普宁县：「元（八世）必新瑞廷仁茂，祖德荣昌亿万年。」
安溪县：以开基安溪科榜的翁治斋为第一世其后至第八世为「俊、克、秉、子、曰、儒、留」。自九世至四十八世，则分为两种：
——「碇调胤柽煌，垣钟沛朴炯。？？澄柏炯，坤银溢？？，垲锦清梅炳，堞剑泽梓炀。？？江棣灼，堞镜渭村烘]。
——「文士元允有，金壬志仁和。天赐平安福，人庚椎颂歌。及身勤作善，奕世庆登科。忠孝维家园，雍容永大罗。」
台湾翁氏的世传昭穆，因祖籍的不同而各异，可以说是最为单纯好认了，凡是翁姓的子孙，只要知道了来台开基祖的原籍，便不难找到自己的辈序排行，进而认祖归宗。曾经出任台湾省民政厅长的翁铃先生，是桃园龙潭人，是台湾翁氏这一代杰出子弟之一。翁铃先生的祖籍，是广东省的普宁县，是普事翁氏一世祖翁尚进以下的第十一世裔孙，而根据上述的普宁县翁氏昭穆「无必新瑞廷仁茂」，翁先生应该属于[ 瑞」字蜚，因此，他的字便叫作「瑞堂」，他的尊翁为翁新顺先生，祖父为翁必照先生，曾祖父为翁元乾先生……，完全依照家族世代相袭的昭穆排行，真是世系井然，有条不紊。中国人之所。以有重视「昭穆」的传统，在翁铃先生的身上，无疑可以找到最具体的答案。
另据中原新闻网介绍:翁姓有一支出在河南禹州 |
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