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[陈氏文化] 追述飞凤风水传说

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百家姓秀才

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发表于 2026-8-6 23:27:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
飞凤风水传说

童年时代常听长辈讲述:优道公居于小岵南山庵后在铺尾湾饲放鸭群间,早出晚归,因路途离家较远,午餐通常随带“葭苴饭”(用草织成袋用来装饭),以免往返跋涉劳累,每当欲进餐之际,则出现-乞丐准时而至,从不道其姓氏,也不知何许人。只见他满身疥疮,溃烂脓流,衣衫褴褛,饥肠辘辘;公睹状不以为厌,恻总之心由然而生,每次把饭分出一半与之共食,自己时常挨饿,从无怨言,祖妈拮之,始将详情相告。(祖妈是优道公贤配)

祖妈吴氏秉赋仁慈,气度宽宏,心生怜悯,以此公出门放鸭,必加添一份饭菜,以供乞丐食用。奇怪的是,此丐似有预知之明,或故意拨弄玄虚,每于多备一份饭菜时他就不来,少备一份,他偏偏不约而至,数载皆如是。公不但不予责怪,反而乐意给予分享。于是相处数年,成为莫逆。一日,祖妈提说:“您不嫌他为乞丐既是知交,何不请他来舍一聚?我当备些酒菜,候其光临。”隔数日,公果然邀其同来,祖妈见他一进门,仰头濶步,大摇大摆,一袭破烂衣棠污满了脓污,其状令人见之生畏。彼则自不以形秽,态度傲慢不羁,孤僻寡情,连对女主人打个招呼也吝啬,还谈什么进退礼节?然祖妈并不以为意,竟同情其遭遇。此所渭:“道”也者,蕴于内,有生俱来之良知,仁慈修已,行善不为人知之大本也!随即取出公之衣棠与之沐浴更换,他受而不谢,此其所以异于人而反常理者也。

晚餐酒席擉备,他不与人打招呼,也不等主人邀清,自己两脚一缩,蹲在板凳上,目环视酒肴,有如斩将骞旗,冲锋陷阵之势,食不用筷匙,效“五虎平西”速决战略。一抓一饮,如龙卷水,如虎噬羊,转瞬间,肴尽杯罄,盆钵狼籍。呜呼!大哉仁兄!一席菜,一眃酒,瞬此“雷射”报销。公见其酩酊,坐立摇晃不定,随扶之入室登床就寝。

翌晨,天色微明,祖妈提其污积衣棠至溪边洗条,浸人水中不久,忽闻阵阵异香,但不知何赴飘来,稍候,蹲下膝把污衣棠用力揉搓,并仔细观之,脓污之处不但不闻腥臭,反而越搓越香,其味无穷,又闻之,有如麝香浓郁;又闻之,如籣斯馨,清香无比,其香薰至,不觉令人心矌神怡,终至置身于超凡入圣之境,玄妙绝伦。

祖妈禀赋敏慧,成竹在胸,联想此丐非属凡晌,归而将情告公知晓,对外密而不宣。而此位丐友仁兄,昨夜酒酣意满,一寝起床已是次日将近末时矣。请其用餐则不食不饮,使人更难以置信者,何其一夜之间,如同脱胎换骨,成为另一个人。昨日孤僻寡言,傲慢不羁,如今突然变得谦恭有礼,谈笑风生,和颜悦色令人可敬可亲,其叫人不可思议!下午段段时间,公与丐兄促膝畅谈,时光一分一秒迅远过去,不觉日已近西,言谈中,丐兄赏多赞许公夫妇之为人云:“夫义妻贤,施恩布德,默默行善”等嘉言。并介绍自己精通命理风水之学,问公:“对地理之说有无信念,倘是有意,其早已觅定一大吉穴,如得此穴者必兴万丁,若不嫌,可割爱赠与以服知遇。”并约定于某月某日辰时在铺尾湾东山山麓等候。公听其所言,欣喜若狂,随与祖妈商议决定其事。此吋天色已晚,红灯初上,丐兄突称急事待办,必须即刻离去,公再三恳留,终挽不回他去意之坚决,就此告别。

隔数日遂依时赴约定地点会面,于是二人相伴同行。丐兄前导,公荷锄跟随在后,一宾一主,行行覆行行,始终未见其指穴在何方。眼看自旭日初上已近夕阳西下,整天马不停蹄、东寻西觅、重重山峰、弯弯小路,或起或落,不知走了多少路程,自是力乏精疲,饿肠百结,手脚酸软,冷汗直冒,不觉心中暗忖,此兄葫芦里卖的是什么药?所言莫非空捏造,全属子虚!如此边走边想,但忍气吞声,不敢稍形于色,不知不觉中二人又回到早晨约会地点,精神疲惫,双双坐于草地上,相对无言,喘息末定,日已西沉,忽闻近地一声巨响,吓然头昏眼花,心惊胆跳,惊魂甫定,二人趋前一视,原来地面震裂一个坑洞,长逹九尺,深及五尺,说也奇怪,坑洞不大不小只可放置一具棺木容量(以易经乾象注“九五”乃上乘至尊大吉之卦)丐兄见状急即明示公。

“此穴名曰‘飞凤’,正穴结在屁肌--肛门部位。依照十二甲子轮转,则每隔十二年此月此日此时启开一次,震裂之声,地动山摇,人不知其所然,过后亦不遗痕迹。凰凤之为物,贵受日月精华集阴阳之气所成,得天独厚,为羽族之尊,祥瑞之禽。故凤鸣于天百鸟朝王是也。”

继谓:“贵省地广纵横千里,山脉绵延。仆足遍布,从末见过如‘飞凤’形势天然之圣地,唯贵地及邻县南安诗山二穴而已,一雄一雌,比翼双飞(凰雌鸟,凤雄鸟,凤穴为诗山凤山寺‘广泽尊王’所得,故以成佛)得雄者后裔王侯,得雌者子孙旺盛。此为稀世仅有,非德高福厚者不易护得。昨日之事君必有所悟,为何约您早来,整日翻山越崎疲劳不堪,意在能进一步了解贵台有无真诚忍让毅力。你我数年相处,虽从来未曾坦谈,彼此心照,可谓神交矣,仆深知贤伉俪生性仁慈,胸襟豁逹,有容人所不能容之雅量,忍人所不能忍之美德,故不惜蹉跎岁月,死心蹋地为您效芳。君曾听过:‘积善之家有余庆,百忍堂中出太和’之句乎?所渭‘天道无亲,常报善人’其理在此,天意也。但应切记,此穴不可雕造墓形,只可立一墓碑,作为办让可矣。”言毕,略有所谓,似有未尽其意,沉思片刻,继而言曰:“飞凤一穴虽兴万丁,但有欠养之虞,末尽概全,另有一穴,名曰:‘狗奶’可养万丁。飞凤者丁也,狗奶者财也。二者配合兼用,相辅相成乃完美无缺矣。”因另指狗奶一穴(五佛塔外石墨山),并亲自监建墓地,完盆后随告别而去,从此行踪杳然,不复重见矣,时人言论纷纷,料其必是神仙,非凡人也,故呼之为疥仙或丐仙。世代相传,不忘于斯。

小姑人都知道有句“小姑万二丁”,小岵人能丰衣足食,祖先居好“风水”有以致之,虽说近迷信,但感念先祖积善积德的庇荫,是一也不假,生为小帖南陈后裔的我们,能不慎终追近,奋发图进。

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