重读国货运动感言

派语寻源

民国廿五年厦门市国货展览会国货运动感言

显然的，廿世纪的侵略者，与其说具有领土的欲窒毋讲说具有经济的欲望来得恰切。因为侵略者是绝顶的聪明，他们绝不会牺牲许多精力和物力，去侵占一个毫无经济价值的不毛地带，更不会似那班传教士和其他侵略者的代言人所宣讲：他们是负有有启发落后国家创造文明世界的使命，自然我们相信落后国家是侵略者企图征服的对象，不过这企图征服的动机，谁都晓得是经济欲望的具体作用。

因为廿世纪是帝国主义的时代，也就是资本主义发展到最后的阶段，在这一阶段中他们结束了自由竞争展开垄断和独占的过程，在国内由少数的企业家，操纵和支配各个生产的部门；他们足迹所到的地方一切的封建堡垒和自足自给的经济基础，悉被摧毁无余，以造成兵灾，匪祸，失业，饥饿的各种悲惨的命运，这铁一般的事实，无论传教士或其他帝国主义的代言人，怎样的辩护，也是掩饰不了的。

中国是地大物博的国家，在一八四（）年以前，这是一块禁闭的处女地，它因为自然环境和社会条件的限制，虽然自周秦以后，封建经济的基础，在商业资本不断的侵蚀下，逐渐地呈现动摇的状态；可是自足自给的经济关系，却始终占著主要的地位，因此生产力的发展，便异常的迂缓，没有突过产业革命生阶段，迨至鸦片战争以后及中日战争以后，帝国主义的开火，便轰散了关闭自守的迷梦，中国迭次战败的结果。除了割地赔款外还要订立永不抬头的卖身契约，不平等条约，使中国失去了经济上独立发展的保障，关税自主权，以致外货畅销无阻，每年榨取我们不可胜数的货财，使在动摇的封建经济，陷于崩溃的境地，而新的经济关系，更因为帝国主义重重的压迫，以及倾销政策的厉行，无法建立起来，于是广泛的手工业者和农民＊＊，一面闹著失业的恐慌，一面受著高度生活的压迫，悉困入饥寒交迫的泥坑；强者则辗转沟坚，弱者则挺而走险，衰鸿载道，饿莩盈野，烽烟弥漫，遍处荆棘，极目河山，凄凉无似，加以帝国主义者积极推进侵略的政策，宰割我土地，断丧我主权；大好中原，形成支离破碎的现象，整个国族，深陷风雨飘摇之中，危亡之祸。大有不可终日之势，然而覆巢之下，乌有完卵，凡具热血的同胞，丁斯时也，谁不痛心疾首，急起直追，以挽回这空前大难的历史劫运，不过救亡之道万端，最重要者莫若国民经济的建设，蒋委员长说：中国今日根本之危机，全在经济之残破，以致国民生活，日益困穷，而名族之命运，亦因之积极危殆，不能生存于廿世纪之今日，故目前我国唯一急要之问题，乃如何挽回此已就崩溃之国民经济，而使人民获得相当之生活；如何解决货弃于地而民困于野之矛盾可耻的现象，而谋国民经济之发展，因此认为今日须有一种运动，继新生活运动之后而起，帅国民经济建设运动，本运动之目标：为尽人力，关地利，均供求畅流通、以谋国民经济之健全发展，这种深中肯的，适合时代需要的昭示。举国同胞，将此运动自应努力推进，以求其早日实现，不过吾人深感在运动的过程，提倡国货，使舶来品不能畅销于全国任何地方，以挽回每年外溢的无数金钱，实为唯一要著，亦惟如是，始能达到国民经济建设和名族复兴的目的，邵元冲先生说：救亡之道万端，然其要*，则使人人各能所致力，其致力能平均而普遍，切实而有效，尽救亡之业为国民人人共有之事，共有之责，则必须人人能尽其责，提倡国货和购用国货，这是人人可以做也能够做的，而易举的事情；假如不是冷血的动物，谁都应该负起这个国货运动的责任，这责任也应是自己良心驱使的而不必任何力量强制，尚望举国同胞，本著良心的督策，生产者努力生产，消费者绝对够用国货，以达到调剂供求，使生产装款与消费状况相适应，则国强民富，在指愿间耳，又何怕外力的压迫，而立于天演淘汰之列哉！