漫谈长乐陈氏名人故居与墓葬

桃城陈氏

长乐陈氏名人故居与墓葬

陈谨故居与状元墓

陈谨（1521－1566），字德言，号环江，长乐营前（旧属闽县）人。

陈谨于明嘉靖三十一年（1552年）中举，一年后中状元。历任惠州推官、南京太仆寺丞、尚宝寺丞、南京国子监司业兼史官。朝廷封赠庆典、典制诰敕，多出其手。陈谨平素勤劳服政，谙历世故，虽游宦八载却屡遭挫折，身处逆境始终保持平和的心态。嘉靖三十六年（1557年），陈谨由广东惠州推官改任南京太仆寺丞时，当地士人依依不舍，送他到几百里外。当时权相严嵩当政，陈谨“自朝谒外，闭户读书，不轻交接，妾取与”，表现了崇高的气节与操守。嘉靖四十四年（1565年），陈谨任会试同考官，丁父忧在家，因家人与乱兵斗殴，出面调解，为乱棒所伤，卧病月余辞世，葬营前洞头山。

陈谨故居位于营前镇江潮铺（今解放路）文笔峰麓营前陈氏宗祠左侧，建于11世纪，为七柱四扇三间大厝。厅宽
5.8米，两边厢房宽 7.6米，前埕深 5.6米，廊深 2.6米，厅深
6米，后厅深 5.8米，后廊深 1.2米，后埕深
3米。原为陈氏寿房祖厅，俗称“公婆厅”，属典型明代建筑风格，梁、柱粗大。前厅有六扇高
3米的大门，门槛高一米。后厅左右各有一扇门，中间为供奉祖先牌位的神龛。这里是营前陈氏族人婚丧喜庆活动的场所。陈谨出生在右后厢房，少年时代在祖厝中度过的。

陈谨故居数百年来屡经修葺，至建国初还基本保持完好。20世纪50年代末被占用为生产大队食堂，前后厅共十二扇门全被拆除。“文革”中又遭破坏。陈谨故居作为珍贵的历史文物，亟待抢救。

陈谨生平著有《环江遗稿》、《陈中允诗文集》、《内制奏》、《国子讲章》。在当地，还流传著一则优美的民间传说：陈谨中状元那年，营田的早稻全变成“术”（糯米），当地老百姓称为“陈谨术”。









陈谨墓背倚营前洞头山麓，俗称状元墓。罗（罗源）长（长乐）高速公路与状元墓擦肩而过。陈谨墓占地数亩，规模宏伟。四周草木葱茏，藤萝遍地，有山径通往乌龙江畔。在花岗石桌后壁上镶著一块洁白如玉的大理石，镌刻著由徐阶撰写的墓志铭，赞其“器识纯粹，致力学部，为闽之光”。可惜年代久远，字迹剥落，有多处文字无法辨认。墓埕前硕大的花岗石横栏，刻有“渊渟岳峙”四个大字。由三块石板铺成的宽阔墓道旁矗立著长乐籍当代书法家郑述信手书的一块神道碑，上镌：“明翰林院修撰惠州府推官南京太仆寺丞国子监司业右春坊中允陈公环江神道。”2001年，陈谨墓被列为长乐市级文物保护单位。



三溪营田陈氏宗祠

营田陈氏宗祠坐落于长乐市三溪前塘花台顶，背山面溪形胜天然。全祠土木结构，六扇五间二进双天井，占地面积1000多平方米，初建于宋，现为明代建筑风格，翘角飞簷，颇壮观瞻。祠内文物楹联被毁，所遗仅18世行乐图一幅。该图画面清晰，线条流畅，出自明中叶名家手笔，珍贵异常。

始祖图公
908年由固始入闽，定居石门，因二世祖愈公授营田待郎，以官立氏称营田陈。四世祖居扆公分支三溪为三溪房。公慷慨好施，舍造上下桥及道路。宋熙宁间登进士，饮誉间里。三溪房六世伯公分福清（城头大厝房），七世佐尧公分莲池，见尧公分前塘，十五世骥公分浙江新登，十九世德景公分昆石。继后又有世裔迁徙县内外，发祥
13000多众。台湾、新加坡、印尼、美国各埠还有宗亲
400余人。营田世胄枝繁叶茂，代有闻人。自宋迄今有12进士 9举人，
1博士46大学生。如居扆公叔侄两进士；见尧公昆仲及八世枢公兄弟父子三科甲；景俊、景杰、景年一门三进士；民国福清县长子章；江南船厂总工子平；兵工专家秉钦；现代博士忠顺；处级以上干部礼钦、政秀、政建、金俊、少清等。



图：喜欢迷路

陈玉故居

2010.2.25. 来源：吴航乡情 作者：李孝干

陈玉故居，位于鹤上镇莲花村，有两处。一是他的祖厝叫“龙凤老祖厅”，位于上陈村南端、龙泉溪畔，乃一处坐东朝西六扇五间大宅，门前潺潺流水，古榕冠盖，风光秀丽，但原屋已经不在。一在上陈村礼堂前大道以东，乃一处坐西朝东、明显带有明代民居建筑特征的二进六扇五间大宅。大门朝北开，人称“歪大门”。前座已倒塌，只留基坪，但从遗存的回廊、天井、大门基座、石阶、垂带（斜石）等石构件看，很明显，那是一处古代官宦宅第，当是陈玉生前所建。保留下来的后座，虽然原貌依存，并经过修葺，但是仍然显得很破旧。

陈玉，字汝良，沙京上陈（今属鹤上镇莲花村）人，明嘉靖辛丑（1541年）进士，历官刑部主事、饶州知府。他一身正气，不畏权贵，时有尚书王吉之女受聘南海书生庞尚鹏，宠家贫穷，王欲悔婚，其女矢死不二，王便以顶头上司之威、莫须有罪名，要陈玉治庞死罪，玉说：“你叫我杀人以献媚，我不干！”硬是为庞据理明冤。后尚鹏当上福建巡抚，为陈玉立“生人祠”。玉还精于诗词歌赋，有名流杨继盛为严嵩迫害下狱，玉赋《幽居歌》吟之，感人至深，而被严嵩罢官。但玉正气凛然，仍不断写文章砰击弊政，直指严贼。

陈修园故居遗迹

2010.3.5. 来源：吴航乡情 作者：陈明清

陈修园（1766－1833年），原名念祖，字良友，又号慎修，长乐五都环山溪湄村人。清乾隆三十一年（1766年）出生溪湄小山庄。他早年丧父，家中贫困。祖父名居廊，学问渊博，又通医理，修园从小受到祖父的薰陶，对医学发生兴趣。祖父逝世后，他砍柴奉母。21岁随泉州蔡宗玉习医，他聪明干练，既有抱负，又有天赋，三年后对中医医理医术均有长进。乾隆五十七年（1792年）考取了举人，寓京期间，恰遇京城某大官员患“中风症”，十多天不能饮食，肢体瘫痪，通城诸医束手无策，修园挺身而出，以重剂对症，不几天渐渐复原。从此，修园名噪京师。翌年，不愿就馆于某权贵，托病归里，出任吴航书院山长。后出任直隶威县知县，颇有政绩。嘉庆六年（1801年），三辅地方发生水灾，瘟疫（尤其疟疾）流行，他奉命前往勘察灾情，精研药丸三品散给灾民，三天之内治愈者竟达
300多人。消息传开，他声名大震，一时轰动京城，北京许多药局闻讯纷纷赶来天津，想高价收买此方。

嘉庆七年（1802年），他在任上又治愈直隶总督熊谦同痹病症。至此，无论是医学、医术，他都达到了炉火纯青的地步。嘉庆八年（1803年），他闭门谢客，埋头著作五载，先后撰著《景岳新砭》、《神农本草经读》、《时方妙用》三书，又重订《医学三字经》。

陈修园摆脱宦海之后，继续以传播医学知识为己任，所以入门弟子众多。他平日诊病“必详审脉息，料断如神，尤能起死回生，超出群医之外。”对危重症病人，他还亲自监督煎药，观察服后病变，因而积累了丰富的临床经验。道光三年（1823年）病逝，终年71岁。归葬溪湄山，该墓已公布为省级文物保护单位。

为纪念陈修园对中医学的贡献，长乐创建了“陈修园医院”。

陈修园故居，位于江田镇溪湄村，面对笔架山，背负后门山，在先祖陈伯骝“溪湄堂”旧址重建。清代建筑风格，六扇五间，四周风火高墙。至1958年被大火烧，今只余围墙，废墟上已建平房。尚留有青石柱础、石槽、四角水井，井栏刻字云：清嘉庆庚辰二十五年（1820年）。宅旁有小溪，溪水清澈，周边有古榕、古樟10多株，树大合围，环境清幽，景物秀美。

长乐市中医院原名就叫陈修园中医院

陈时范故居

2010.2.12. 来源：吴航乡情 作者：陈明清 林子亮

陈时范故居，位于古槐镇井门村天马山之麓，星溪之畔，俗称陈厝里。宅第始建于明代中叶，坐东南向西北，当时称布政使陈时范府第。木构，面宽七间，三进，俗称“八扇七”，前埕照墙至大门深
4.3米，整座进深
75.52米，宽21.1米，建筑总面积达1619.8平方米，是一座深宅大院，且原貌基本完好。

第一进深 23.45米，第二进深
18.97米，第三进深28.7米。两边各有路，宽
1.4米。两旁各有厢房，西 5.7米，东
3.4米。整座三进围以封火墙，第一进面阔五间，进深三间。大厅采用抬梁式双坡顶。第二、三进面阔七间，进深三间，穿斗式木构架，双坡顶，鹊尾顶脊。清代时曾按旧貌重修。

1987年陈时范后裔、台胞陈信维先生出资重修，1998年列为县（市）级文物保护单位。

陈时范，字敷畴，长乐六都（今古槐镇井门村）人，文沛之子，明嘉靖二十年（1541年）举进士。范为人谨慎、沉著、公正，敢于为民请命，有其父风范。出任四川夔州知府时，看到当地百姓受命为建筑宫殿采木，困苦不堪。陈时范体察民情，不顾丢官，为民请命，上疏请求蠲免，使几千户人家摆脱了困境。

陈时范官至云南按察使，历左布政使。为官清廉，于薪奉外一无所取。邑志有传，父子同祀于乡。



陈大濩墓葬和神道碑

陈大濩（1498－1583年），字则殷，号双溪，祖籍长乐江田，后迁古槐，居长乐县城东司马第，明正德十六年（1521年）进士，授上虞知县，迁思恩府同知，以子陈省贵，封通议大夫、监察御史、都察院右佥都御史、兵部侍郎，《长乐县志》立传《循绩》。

陈大濩衣冠与夫人合葬墓在古槐高楼村山上，乡人呼为“奶奶墓”，神道碑尚存高楼村前的田野间，碑高近五米，赑屭座，赑屭头已缺失。碑正面刻字三列，碑额为双龙拱卫竖刻的“皇明”二字，中列刻“赐进士封通议大夫兵部侍郎双溪陈公神道”，右列刻“诰赠淑人元配赵氏祔”，左列刻“诰赠淑人继室高氏祔”。（图一）背面刻字四列：“墓坐辛向乙，嘉靖丁酉造。葬母淑人赵于中右圹，万历丙子葬母淑人高于中左圹，辛卯冬奉司马府君衣冠于中圹，葬庶母王于右旁圹，葬庶母罗于左旁圹。万历辛卯暮春吉，男省、鬯、潜、健勒石。”计75字。（图二）而墓早已损毁无存。1982年初夏，在古槐一农家发现一块残碑铭，从残存文字辨认，是兵部侍郎陈省兄弟葬母的墓志铭，残碑铭残存楷书文字十一列，或残缺或完整的文字计76字。此残碑铭可证陈大濩衣冠与夫人合葬墓已毁。神道上在几十年前还有翁仲石马等石刻，今皆无存。

在高楼村山上还有陈大濩之父母合葬墓，墓已被盗，仅余空穴残碑，此事2007年11月《海峡都市报》曾以《明代兵部尚书祖母墓藏身荒山墓内已被掏空》为题进行过报导。残缺的墓碑刻字为“诰赠资政大夫兵部尚书义庵陈公、配诰赠太夫人林”，缺掉的一角应还有“氏墓”二字。陈大濩之父陈垐，字遗安，又作义庵，以教书为业，子侄多所成就，学生中也名人众多，相传叶向高就是陈垐的学生。《长乐县志．封赠》云：“陈垐，以子大用（即陈大濩的四哥）赠监察御史。”而墓碑上刻“诰赠资政大夫兵部尚书”，应是后来以孙陈瑞（即陈大濩二哥陈大伦之子）贵，朝廷又再加封赠，而县志失记。陈瑞与子陈长祚，父子两尚书，显极一时。

陈大濩实尸墓则在长乐江田镇石门马湾山，1978年农历正月初三，该墓神道碑被炸，墓被盗。墓圹掘开，圹中填满松香，棺材保存完好。盗墓者砸破棺材，尸体尚完好如生，袍裤衣帽犹新。尸体被拖出棺外，衣物被拉扯而破碎殆尽。数日后尸体腐臭，就地掩埋。一些袍服碎片和一只鞋后来被省博物馆收藏，另一只鞋由江田陈氏宗祠收存。墓中出土陈大濩墓志铭一方，后收藏于郑和史迹陈列馆。墓志铭刻于明万历十七年（1589年），上额分十二行竖刻篆文“明思恩府同守致仕，累封通议大夫兵部右侍郎兼都察院右佥都御史双溪陈公墓志铭”共35字为题，正文楷书39行，满行最多76字，全文两千七百多字，由时任南京刑部右侍郎后官至刑部尚书的吴郡王世贞撰文，时任南京太常寺卿的侄孙陈联芳篆盖，时任湖广布政使司右参政后官至工部尚书的侄孙陈长祚书丹，杨钦刻石。墓上原本还有由宰相福清叶向高所撰的陈大濩墓表，原石早已无存，墓表全文见录于长乐蕉岭《南阳陈氏族谱》和叶向高的《苍霞草》等书。墓葬附近陈省的“松楸在望”、“石门”、重建石门岭石亭题记等摩崖石刻至今仍存。翁仲石马等还留存原地。陈大濩墓志铭是由陈大濩的五个儿子同泣血立石，而衣冠冢神道碑中却只列四子，其第二子陈奭不知何故不列名，是个值得研究的问题。

陈省故居

陈省故居，即“司马第”，是县城“五第”之一。始建于明万历间，在县城东关。背负芝山，面对三台案山。并排三座，每座前后二进，每进面宽19.5米，进深16.3米，建筑总面积2574平方米，为明式木构加围墙。正门从东关旧街入，迎面一堵横墙，系“照墙”，墙内有白石板铺砌的小方埕，埕内两旁各竖两对旗杆碣，后是一座“司马门楼”，为二重簷三歇顶，又称“三排头”，门楼额书“司马第”三大字，并有对联云：“礼乐常遵东鲁，衣冠实出南阳。”侍郎陈省所居府第，称为“官厅里”，是一座三落透后深宅大院，七柱四扇三间。大厅正中有明代木制横匾，刻“三朝秉宪”四大字，书法出名家之手。原有陈省雕像，今已无存。

司马第自创建以来，虽时有修葺，但由于年代久远，部分已被后人改建。2001年
8月，公布为市级文物保护单位。

陈省（1529－1612年），字孔震，一字幼溪，号约斋，古槐人。嘉靖间从古槐迁居县治东隅。陈省幼聪颖，喜攻书，嘉靖三十七年（1558年）中举人，翌年连捷成进士，授浙江金华府推官。平反冤狱，安抚饥民，颇有贤声。四十一年，升任山西道监察御史。同年，鞑靼兵屡次入塞侵扰，亲自巡城，严固防范。旋奉命巡按山海关，上疏请罢管粮通判，以部郎督饷，责督抚大臣协力共济。在山海关整顿边防，颇见成效。四十四年，奉命巡抚湖广。同年，世宗欲南巡，将耗资亿万，内阁首辅徐阶苦谏无效。陈省上疏说，楚中灾害异常，民心浮动，盗贼作乱，恐生不测，终于使世宗改变南巡之意。徐阶叹曰：“是所谓一言回天也”。

四十五年，世宗崩，穆宗即位。陈省上书弹劾霍翼、徐杲、张方等人糜天下财力，穆宗从之，治其罪。隆庆元年（1567年），赴京奏劾辽王宪及楚王世子常冷横行枉法。不久，巡按广西，又弹劾太监王本。二年，任京畿学政。四年，任大理寺少卿，后升南京都察院佥都御史、提督操江，率舟师捕盗甚力。六年，奉诏入京任右佥都御史协理院事。不久，请求外放，以右副都御史巡抚陕西，提督军务。万历三年（1575年），母卒，回乡守孝。九年，复任右副都御史，巡抚湖广，提督军务。在任期间裁文武冗员，上二十几疏言楚中利弊，平定少数民族首领叛乱，以功升兵部右侍郎兼都察院右佥都御史。十一年，受政敌弹劾为张居正所用，遂被罢官。回乡途中，游武夷山，因迷恋武夷山水，在接笋峰下筑室隐居，名曰“云窝”。日与书院诸生讲学论文，怡然自得。同年，父殁，回长乐奔丧，把父亲未修完的《南阳陈氏族谱》续完。

从此，他往返武夷、长乐之间。在武夷建亭台楼阁16处之多，在长乐六平山撰文题刻，至今犹存50多处，修葺汾阳溪“小有洞天”诸胜。晚年遍游福建、长乐名山胜迹，捐修荒祠、古庙、废塔等名胜古迹，以激扬文字写下长乐《吴航赋》、《古槐赋》、《江田赋》，留下不可多得精神财富。陈省生平好读书，善书法，遗著有《幼溪集》、《武夷集》、《小名就正录》、《四书诗经口义》、《得闲子》、《老子疏因》、《名山记述》、《武夷志咏》等，并有批点《十七史》传世。





陈省墓道碑（图已恢复）

陈省墓道碑，位于长乐市古槐镇。整碑通高4.71米。碑身高4.06米、宽0.96米、厚0.185米，顶部稍向后倾。碑座石龟高0.65米、左右宽1.25米、前后长1.55米，石龟头部已断裂遗失。
石碑为上下等宽笏板形，顶部向上拱起。正面上端浮雕双龙戏珠图案，双龙之间直书篆体“皇明”二字。中段勒字三列，中勒：赐进士封通议大夫兵部侍郎双溪陈公神道。右勒：诰赠淑人元配赵氏祔。左勒：诰赠淑人继室高氏祔。
石碑背面顶部无图案，中段四列75字：墓坐辛向乙嘉靖丁酉造葬母淑人赵于中右圹万历丙子葬母淑人高于中左圹辛卯冬奉司马府君衣冠于中圹葬庶母王于右旁圹葬庶母罗于左旁圹
万历辛卯暮春吉男省鬯潜健勒石。

人物介绍

陈省，字孔震，一字幼溪，十二都古槐人，明嘉靖八年（1529）生。父大濩，传见《循良》。省才高，负重名。嘉靖三十七年（1558）戊午乡科黄才敏榜亚魁，三十八年（1559）己未丁士美榜连举进士，授金华推官，谳狱多所平反。东阳饥民掠富人谷，几为乱，省摄邑事，安辑之。义乌矿盗猖獗，省檄谕而解。秩满当征，时严嵩为政，诸征者以贿入，或微讽之，省曰：“吾廉吏，可以贿得官耶？”嵩败，诸征者皆报罢，省乃得御史。奉命按山海关，疏请罢管粮通判，以部郎督饷，责督抚大臣校阅边卒，多寡强弱以程将领功罪，皆见施行。又劾盗饷者置之法，督臣不能庇，边政大饬。役竣，再奉命按湖广。世宗（朱厚熜）起承天，不忘旧封，尝奉太后梓宫葬显陵，骚然繁费。会承天水溢，睿陵垣倾，遂决意南巡，命工部张守直、太监袁亨等往督工，而手自画宫殿诸图，计费且亿万，缇骑侦督，相属于道。是时帝春秋高，储宫未定，中外皇皇，首辅徐阶讽诤百端，莫能得，日夜祈死而已。省疏适至，言“楚水为患，下民死亡游离，困苦万状，不宜更困以大役。又伊洛之墟，洪水衡注，陵谷变迁，道路阻梗，齐、鲁、吴会，矿徒、白莲教随在窃发，洞庭蕲、黄、郧、漳间，盗贼布散辰、沅，苗、夷、瑶、壮耽耽伺隙，若乘舆一发，祸衅丛生，边患乘之，将何以支？”帝览之心动，谓御史言是，遂罢。阶叹曰：“是所谓一言回天也。”先是，守直欲尽撤承天殿宇，省争之力，守直忿然曰：“上若诘违命所由，吾不能庇。”省曰：“某自甘斧锧，决不累公。”至是守直感泣，曰：“微公，吾得罪天下万世矣。”其年，世宗崩，穆宗(朱载垕)即位，省劾尚书霍冀与梓人徐某，以兴作阿先帝意，靡天下财力，当治。诏罢冀，籍没徐。承天守备太监张方多占民田为皇庄，省劾奏之，以庄田归有司，省横敛十三万金。又劾大和山守备太监吕祥七罪，诏征祥还，并罢守备官。初，辽王宪火节，以奉道为世宗所宠，赐号清微忠教真人，予金印。至是省劾宪火节诸不法事，诏夺真人印。荆世子常冷，所为多不法，楚人苦之，省暴其罪，与宪火节并幽高壁报命。复出按广西，劾巨珰王本。寻引疾归。起督京畿学政，擢大理少卿，晋佥都御史，提督操江。盗效我兵楼橹旗帜，往来江上不能辨。省令兵为帜六，按时更易，自相识别，大集舟师捕盗，无得脱者。泾县巨侠董代以符谶妖术惑众，势甚张，省驰一骑缚之，余党皆散。召入协理院事，帝问辅臣：“往闻毛伯温贤，信否？”张居正对曰：“今有省可匹伯温。”因述按楚事。他日，帝罢朝，问左右：“适有台臣奏事，容仪甚都，岂即陈省耶？”庶起士宋儒，倾险士也，欲倾同年生熊敦朴，乃自为疏劾居正，持示吏部侍郎王篆，曰：“此敦朴所为。”篆以语居正，居正大怒，省为敦朴称枉。遂自请外任，以右副都御史巡抚陕西，仍调操江。未上，为篆所劾，听勘。万历三年(1575)以母殁归。万历九年(1581)再起，巡抚湖广。诸宦官道楚者，多以谒陵为名，走江陵起居居正父，省疏禁之。又请苏京运，蠲积逋，省协济，清库藏，并驿传，恤灾伤，惩积猾，裁文武冗员，凡二十八余疏，皆楚中大利病也。五开卫邻贵州，戍卒与苗蛮杂处，彼此相煽惑，大豪胡国瑞假乡约胁众逐守备，火其居，诱苗夷与共反，省讨平之。进兵部右侍郎，兼右佥都御史。及居正殁，言者以省为居正所用，又巡抚其乡，遂纠省。万历十一年(1583)罢归。道武夷接笋峰，遂筑室其间，名曰：“云窝”，日与诸生讲学论文，悠然自乐。是年，家值大水，延、建民溺死数万，浮尸蔽江下，省方舟数十艘，收而埋之。同年，父殁，归庐墓，服阙复返武夷，建亭台楼阁，凡十六处。邑之学宫水反射，形家谓宜导水为九曲，而其地皆腴田，省慨捐之。又立义田，以赡族人，婚、嫁、丧、葬皆有助，亲旧以贫乏告者，一无所拒。万历四十年（1612）卒。著《小史就正录》、《日惕稿》、《四书诗经口义》、《心经》、《阴符经注解》、《名山纪述》、《武夷志咏》，批点《十七史》行于世。夏允彝论云：“肃宗初幸楚，所至供御为竭，且行殿灾，几不测，晚年将再驾，举朝惶惧，无敢争，公疏阴讽上，文贞推明之，具揭以进。上乙其揭中语曰：‘狡逆之徒，倘或窃发，此非寻常事。’乃特辍行。嗟乎！自燕至楚，不至绎骚者，孰非蒙公之泽？而不久升遐，得免苍梧之恨，功又何如也。一疏回天，已足不朽，安得以见知权相，苛此伟人乎。”

循绩

嘉靖八年（1529）生

嘉靖三十七年（1558）乡科亚魁

嘉靖三十八年（1559）进士，授金华推官

摄东阳邑事，安抚饥民

知义乌，谕解矿盗

严嵩败，授御史，按山海关，边政大治

按湖广

嘉靖四十五年（1566）力谏世宗罢南巡

隆庆间，按广西，引疾归

起督京畿学政，擢大理少卿，晋佥都御史，提督操江

召入协理院事

因为熊敦朴平枉而得罪张居正，自请外任

万历三年（1575）以母殁归

万历五年（1577）始辟六平山小有洞天，葺庵种树，郁为茂林

万历九年（1581）再起，巡抚湖广

进兵部右侍郎，兼右佥都御史

万历十一年（1583）罢归，居武夷，同年父殁，服阙复返武夷

万历三十年（1602）子所立买山诛茅，大事辟划

万历四十年（1612）卒

司马第



陈省故居司马第，位于长乐市东隅和平街，始建于明万历间。原有宅院多达三十六座，如今多数已折建为水泥楼房，保存较完整的已寥寥无几。现存下马道门楼坊为西元一九九零年重修，碑文有记。坊背南向北，为四楹三间庑殿顶仿木结构，左右门房各一间。坊眉镶大理石碑，勒“司马第”三字楷书。坊顶金色琉璃瓦，主脊塑双龙戏珠。坊前左右各树一对旗杆石。进门楼坊十数步，有古宅院一座。虽年久失修，但从院内现存木构件的精致程度仍可想见当年之气派。望在不久将来能列为文物保护单位，并予以修复。

陈经国故居遗址

陈经国（1218－1243年），字人杰，一字伯夫，小字定夫，号龟峰，首占镇岱边村人。端平间隐于乡之麒麟山下，以所居近龟峰，遂以为号。工诗文，尤擅长短句，以词鸣于时。与里人陈合、陈容、陈埜辈结文字交，往来甚密。

性任侠喜壮游，嘉熙元年（1237年）年逾冠，寓临安。应江东漕试不售，日与友人命酒登楼，凭吊石头城孙吴故垒。四年复归临安。时南宋君臣，文恬武嬉，国势日弱，经国忧时愤世，一泻于词句间。音律激昂，悲壮可诵。日诣丰乐楼，西湖断桥处行吟，嗟国事日非，书生报国无门。淳祐三年（1243年）秋，病卒临安客邸，年仅二十六岁。著有《龟峰词》一卷，存词三十一阕，皆《沁园春》调。多用议论入词，朴素、挥洒而文清峻遒劲，慷慨激昂，雄劲直驾“苏辛”，与莆阳刘后村齐名，非吴文英、张炎辈可比。惜早逝，未竞其才。

陈经国故居遗址，在岱边村仁里巷，原是宋乡贤陈枅故居。六扇五间。端平初陈经国居此，性喜梅花，爱之如林逋，里人陈合有怀旧诗云：“西晋风流自一家，忆君魂梦到梅花。梅花深处无人迹，明月一枝霜外斜。”

故居早已改建为民居，遗址处仅余一井，用花岗石凿为圆形井栏，昔井水墨色。民国间乡人李永选先生标为岱峰八景之一，曰：“宋井墨泉”，并拓边文曰：“宋井墨泉”在安边，今称文头井，或指为燕井。

玉田岚山陈若霖之子陈弼夫之墓

陈若霖斩皇子、陈承裘六子科甲、末代帝师陈宝琛——这个世代出进士的螺洲陈氏家族闻名遐迩。但如今陈氏家族墓却不得安宁，陈若霖之子陈弼夫（陈景亮）、孙子陈承裘（陈宝琛之父）的墓近年屡屡被盗。今年清明扫墓时，陈氏后裔发现，祖坟旁又冒出一台大墓。

接到陈氏后裔的举报，记者昨天冒雨坐了一个小时的汽车到达长乐市玉田镇玉田村，之后又爬山涉水走了一个小时崎岖不平的泥泞山路，才来到葬于岚山深处墓亭的陈弼夫墓。

陈弼夫墓坐东南向西北，墓前一片开阔。眼前的陈弼夫墓地青苔斑驳、杂草丛生、荒凉破损，但仍难掩其布局之合制，各种文字、纹饰雕刻之精雅。

墓圹为三重埕，墓埕前原有两根望柱，柱头顶端凿笔头，代表文官。解放初期，右边的那根望柱被盗；2000年，一重埕两侧青石雕巨狮被盗，空留底座；同时被盗的还有二重埕台阶两侧的一对抱鼓石。三重埕的墓桌和墓桌上方的盖亭是全墓的精华所在，墓桌下摆精刻礼器11种及仙鹤、浮云、朝阳等图案，墓桌两侧对联柱上原有一对小石狮，对联柱两边原有“财神爷”和“土地公”两幅青石浮雕像，但均在1998年时被凿盗走。盖亭的对联柱上有陈承裘之子陈宝琛的题刻“卅年中外惭庭训，廿载田园感主恩”。1999年墓桌盖亭石和墓碑被撬倒砸坏，墓圹顶被挖开，后经修复，方保存下来。

据陈氏后裔陈俐和帮助看墓的陈家姻亲郑建威介绍，陈弼夫墓屡屡被盗，与“金头御葬”的民间传说有关。当地传说该墓主是陈若霖，陈若霖斩皇子后，头被娘娘割走；道光皇帝认为陈若霖是忠臣，做金头为其安葬。盗墓贼以为墓内有宝，故频频光顾。

从墓碑上记载可知，陈弼夫墓为家族墓，建于清同治元年，距今
100多年。内葬清云南布政使陈弼夫（清道光刑部尚书陈若霖之子，有贤名）、附葬长子陈承裘（官刑部主事），还有陈弼夫妻子郑夫人、侧室崔淑人以及陈承裘妻子林恭人。1995年陈弼夫墓被长乐市公布为市级文物保护单位。

1996年，在陈弼夫墓右侧，一座30多年前建的刘姓旧墓被后人修葺扩建，与陈弼夫墓相距仅40厘米，占用了陈弼夫墓的保护范围。鉴于该墓在陈弼夫墓公布为文保单位前就已存在以及刘家经济不宽裕，1999年福州市文物局、长乐市文化局、玉田镇出资，责成刘墓迁走。

今年扫墓时，陈氏后裔发现，在迁走的刘墓原址偏上，又造出一台规模更大的石雕墓，与陈弼夫墓共用墓手。这台墓是2002年秋从江田镇港西村迁来，墓主是吴学福和他的两个妻子。记者在现场看到，该墓占地近200平方米，气派讲究，全部由青石、花岗石雕成，也是三重埕，也有墓桌和盖亭，墓圹顶还有八卦。一重埕闸水石屏栏上雕刻三国演义人物，二重埕闸水石屏栏上雕刻有一副耐人寻味的对联：“不求风水好，但求子孙贤。

陈弼夫墓旁新建的石雕墓与它共用墓手。

陈弼夫墓屡屡被盗，石狮不见了，空留底座。

陈长祚和他的墓葬

陈长祚（1545－？年），字培所，长乐古槐人，官至工部尚书。《侯官县乡土志．地形略》载，西园区跨汤、井二门，南距井楼门约九里。东南距汤门约八里半。区东边的厚山，其山麓向南有明陈培所墓。区西边的磐石、岑亭，又名琴亭，亦有陈培所墓。并云“相传明陈培所有七墓，一见上，一在此地，余未详。”当地民众则传言陈培所蒙冤被斩，后平反，以金头御葬，在七门外各建一墓，各有神道碑和石人石兽。厚山的万寿山麓因有陈长祚神道碑，地名俗称石碑兜。

陈长祚有七墓或有其事，一些墓葬和神道碑至解放后尚存，神道碑碑文皆相同。

《福州市郊区志》云：“陈培所神道碑，在新店镇红星五四街。花岗石质，竖于石龟之上。高4.12米，宽1.13米，厚0.22米。上刻文：‘资德大夫正治上卿、太子少保、工部尚书培所陈公神道’”。

清郭柏苍的《葭柎草堂集》，在侯官北门三十八鞍金狮山造坟说夹注中注云：“杜坞明陈尚书培所石墓，十三年始成，惜石小缝多，飞生之木藤蔓草根日久臃肿，致小石齿错而啮足。”说明杜坞也有陈长祚之墓。

福州火车站附近茶园村有明工部尚书陈培所墓，神道碑尚立在省电建公司门口,《福州晚报》1999年
5月31日有过报导。

《长乐陈氏乡情》云：“长祚卒祀于乡，墓葬石门虎头山，墓道石人、石兽尚存。”

以上为现在能查找到的陈长祚六处墓葬资料。考之史实，则金头御葬实为谬传。陈长祚墓葬有的应是衣冠冢，古人迷信风水之说，造这么多座墓应是为了抢风水。

陈长祚发达后迁居福州东街口，具体位置待考。

陈长祚虽和其父陈瑞都官至尚书，但他生性淡泊，不居功自傲，不喜张扬，史书中对其生平记载都很简略。《长乐县志》将其立传《名臣》，除了记载其父其兄弟子孙的文字外，真正记载陈长祚的文字仅百余字，“陈长祚，字以玠，一字培所，古槐人。”“登隆庆辛未（1571年）进士，以泌阳令擢兵部郎，管武库，清核积羡十五万有奇，立为岁察之法。后以方伯备兵榆林，习夷虏情，操纵得宜，边塞晏然。官至工部尚书。时熹宗两皇子继薨，疏请合葬，省帑金数万。郎中万璟弹魏忠贤，廷杖垂毙，长祚抚之痛，诸珰侧目，因请归。生平无崖岸。捐筑斗门以溉南亩，里人至今感之。”人们对他生平的了解仅此而已。

陈长祚并未被斩，所以不可能是金头御葬。陈长祚出生于嘉靖二十四年（1545年），隆庆五年（1571年）26岁中进士，卒年不详。但据陈长祚撰文的《重修太平桥道碑记》可知他崇祯三年（1630年）还在世，享年至少85岁。此碑宽0.96米，残高2.78米，厚0.20米。碑的下段已被凿去，长期弃卧长乐太平桥路边（见图），字迹已模糊。经笔者清洗细辨，碑立于明崇祯庚午年（1630年）三月，碑文由陈长祚所撰。落款署名百来字，为“进士第资德大夫正治上卿太子太保工部尚书□子□驰□前□部左侍郎□□特敕提督……南京工部右侍郎太常寺卿□□左右布政……山西按察使西秦□□□□榆林岢岚兵备河南湖广左右参政兵部职方司郎中邑人陈长祚撰”，此碑可以说是研究陈长祚生平最重要的资料，碑上落款详列了他一生所任过的二十来个官职，惜一些字迹模糊或残损，尚未能完全辨识。此碑弃卧路边至少已大几十年，任由风吹日晒雨淋车压人踩物磨，任其毁坏，字迹日渐漫漶，实在可惜。此篇碑文和此次修桥修路未见有志书记载，具有重要的史料价值。而此碑背面也刻有文字，因覆于地下，内容不详，只能用手摸清碑额为竖刻的“大清”二字，应是清朝的碑刻，一面为明碑，一面为清碑，两朝共一碑，这种情况罕见，笔者曾多次向有关部门反映，呼吁保护和修复这么重要的一块碑刻，均未得重视。

陈长祚是我市历史上一个有重要影响的人物，他的墓葬、神道碑和《重修太平桥道碑记》碑应予以妥善保护。

陈振龙故居

陈振龙故居，位于董奉山之麓，龙溪之畔的鹤上镇青桥村巷口。坐东南向西北，前埕深10米，埕前有一口大池塘。故居建筑风格明制，重修于清代。六扇五间，进深19.2米，中有天井。20世纪90年代，陈振龙后裔集资按“修旧如旧”原则重修。咫尺处有圆形古井一口，井栏刻字曰：“龙源井”，下款有陈郎字样。门前左右各有旗杆碣。



陈振龙（1573－1619年），长乐九都青桥巷口（今鹤上镇青桥村）人。明万历元年（1573年）生于一个仕宦之家，后寄居省城南关外达道铺（今福州台江）。自幼勤奋好学，二十岁举生员。

陈振龙移居省城后，弃儒经商。后飘洋出海至吕宋（今菲律宾）。经商期间，仍钟情故土，怀念父老乡亲。家乡十年九旱，田园绝收，民不聊生，记忆犹新。因此，他在吕宋发现“朱薯被野，生熟可食”，便决心引种，以造福桑梓，报答乡亲。他在商务之余，潜心学习栽培技术。

当时，统治吕宋的西班牙殖民者对朱薯种苗严禁出口，关卡检查甚严。陈振龙暗地购买薯藤，想方设法带回家乡。第一次装在箱篓之中，被查禁。第二次装在抬货物的竹杠内，又无法带出。万历二十一年（1593年），他又暗地购买薯藤八尺，秘密装于竹筒之中，用绳子系于船舷浮在海水上，终于避过道道关卡，经过七天七夜航行，于农历五月下旬抵达福州。六月初一，由其子邑庠生陈经纶向福建巡抚金学曾禀述番薯有“六益八利”、“功同五谷”，请求官府大力推广栽种。巡抚金学曾同意试种。

陈振龙父子在福州本屋后门“纱帽池”（今台江达道）边隙地试种。不及四个月，启土开掘，子母钧连，小者如臂，大者如拳，味同梨枣，食可充饥。十一月，陈经纶将薯呈验，巡抚金学曾批示：“准饬谷属，依法栽种。”万历二十二年，岁饥，金学曾饬令推广，“教民种之，赖以度荒。”由于巡抚金学曾认真推广，福州各地群众普遍栽种，为抗灾度荒做了一件大好事，因而广大人民又将番薯称为“金薯”。

番薯在福州试种成功后，很快就推广到全省各地，渐及杭州、南昌、武昌等地。明末，农学家徐光启也总结了番薯“十三胜”（即有十三条优点），因而很快推广到全国各地。清乾隆皇帝于甲午年（1786年）向全国下了“广栽番薯，以为救荒之备”的诏书。从此，全国各地更加广泛种植，成为我国的重要粮食作物。不久又传到朝鲜、日本等国。

陈振龙的家乡长乐，不但引种番薯最早，而且生产、栽培、加工历史悠久。清康熙年间，东山村（今文武砂镇东海村）陈朝范之母，发明了“铁卷薯刨”，即“番薯擦”，把番薯刨成薯丝，晒干成“番薯米”贮存。后“番薯擦”改用铜制，至今犹用。

乾隆三十三年（1768年），陈振龙五世孙陈世元，继承先祖遗志，将番薯的传入、试种、示范、推广、栽培、防虫、贮存等环节汇编成册，取名为《金薯传习录》。

陈振龙引种番薯，是我国农业历史上一件具有重大意义的事件。他祖孙五代，历经
170多个春秋，将番薯引进推广，为促进我国农业发展贡献卓著，功垂千古。不少文人墨客撰文赋诗，赞其功德。明宰相叶向高曾作《金薯歌》，有句云：“孰知传种一书生，畴及国计民生之大利。”郭沫若先生在《纪念番薯传入中国三百七十周年》一文中，高度评价了陈振龙引种番薯的历史功绩。他在《满江红》一词中写道：“荫入藤篮试出航，归来闽海勤耕植。此功勋，当得比神农，人谁识？”美国芝加哥大学教授、世界著名科学史专家何丙郁先生指出：“四百多年来，甘薯对中国山地和瘠地的利用，对杂粮种植的多样化，起了极深刻的影响。”

清道光十四年（1834年），福州人民为了纪念陈振龙和金学曾大力推广种植番薯的功绩，在乌石山建“先薯亭”。1957年，福州市人民政府又重修了“先薯亭”。福建省农业厅为纪念陈振龙引进番薯四百周年，在长乐市召开了纪念大会和学术讨论会。1999年，长乐人民为纪念陈振龙，在他故居附近兴建纪念亭。中共长乐市委、市人民政府立“先薯碑”。

陈学颖故居

来源：吴航乡情 作者：陈和栋 陈明清

陈学颖故居，俗称“观察第”，在石门村，面对笔架山，潼溪流过府前，建于乾隆间。坐东北向西南，占地面积
900平方米。前后两座相通，前座面阔五间，宽19.6米，进深14.5米，六扇五间出游廊，厅堂木饰窗花诸构件，雕工精细，较完整地保存了清代建筑风格。2001年秋，其后裔集资按原貌重修，大门上石匾横书“陈学颖故居”。下有“观察第”额，上款书：“清乾隆五十五年岁次庚戌”，下款书：“中宪大夫陈学颖立”。大厅悬“世科第”、“文魁”、“亚魁”等匾额，还保存有卷书木板对联多副，都是陈学颖手书，如：“帘卷溪山晓，尊浮竹柏春。”“德星占太史，卿月动司徒。”陈学颖致仕后深居简出，读书临池，在故居度过了二十余年的平静岁月。

陈学颖（1747－1825年），榜名笔锋，后以字行，别字莲石，晚号韬园，石门人。乾隆四十年（1775年）进士，初观政工部，五十四年以工部郎中典广东乡试，所得多名士。擢山西雁平道，绝苞苴，峻风节，因母老乞养归。丁母艰，嘉庆中服除，补陕西凤邠道。时秦地用兵，日在大营赞理军务，事竣，引疾归。居林下二十余年，修族谱，睦乡邻。工书法，求书者得尺幅寸笺，珍若拱璧。道光五年病逝于家，寿七十九。著《韬园诗集》。县志传《名臣》。

世传陈学颖初读书于乡之鼇台书室，其伯父陈琛主教授，学颖随之读，中午寄饭斋中。琛午寝，经常在似梦非梦中听见鸡在喔喔长鸣中振翅声，甚惊异。时只有学颖在斋午睡，琛认为学颖是鸡精转世，鸡可以引吭高歌，飞黄腾达，但最终难逃一刀之厄。遂不敢对外声张，只说与弟三吉知道，三吉即学颖父也。兄弟郁闷在心，唯时时教导学颖日后发达居官，要为平民百姓多做好事，兄弟二人认为只有这样，才能祈福免灾。

乾隆四十年学颖成进士，赋闲翰林院，等待出缺做官。在京生活清苦。他座师大学士刘墉，很想替他疏通出缺。时中堂和珅掌实权，想出缺必要通过和珅。刘为其想一办法，嘱学颖如此这般。一日朝罢，满、汉二中堂在军机处对坐下棋，和珅本远非刘墉对手，几个回合，只见刘墉架炮、起马、直迫和珅将位，势危甚。和珅搓手汗淋，在无法可解际，觉背后有人导其单骑救主，马防仕位，继而连出妙著，转败为胜，只喜得和珅推棋而起，拈须微笑，得意扬扬。猛记得是有人在背后帮他，转身见一中年官员，扶和珅与刘墉坐定后整衣参拜。刘称中年人是他会试门生陈学颖，宿科翰林院多年，家庭困难，谋求出缺。时和珅心情舒畅，即拟票著吏部放个美差肥缺。次日即有朝命：山西雁平道一缺，著翰林陈学颖实授。

旧例，凡京官赴任，须向座主递门生帖辞行，学颖出京，向满、汉中堂均递门生帖，临行刘墉嘱，今后凡有孝敬和珅礼物，禀帖用薄金片熨贴“门生陈学颖敬献”字样，这样名帖一到门房便为人匿去，可防日后和珅倒台，免受牵连。

山西雁平道兼管盐务，素号肥缺。有盐井，多和珅党羽把持，欺压平民，民恨入骨，称盐井霸头。有仗势霸占民妇，又阴杀其夫，案控有司，久不得直。学颖到任，察访得实，置霸头于法，开罪和珅。

嘉庆四年（1799年）和珅倒台，刘墉查抄和府时，暗中将当年学颖出京向和珅辞行之门生帖存袖中，故无名可查，并暗嘱学颖致仕了事。

道光五年，陈学颖病卒于家，享年七十九岁，葬五都西园匏仑山。下葬时发现棺材头额向左右伸出过大，不能进圹，不得己临时用斧头将左右伸出部分砍去，才得进圹。这时家中人始悟是应了鸡精难免过刀的传说。