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泰顺民间故事
田螺女
有个单身人，水缸里养了一个田螺，时间长久田螺成了精。
一日，单身人上山砍柴去了，田螺精钻出田螺壳变成一个姑娘，替单身人烧好饭菜，又回到田螺壳里。
单身人砍柴回来，看到烧好的饭菜，问厝边人是谁替他做的，厝边人还以为他在说古。
第二日，单身人照样上山砍柴，待他回来一看，饭菜又烧好了，他心里觉得这事古怪。
第三日，单身人不去砍柴，躲在楼梯头上面偷看，看是谁替他烧饭的。
到了快烧午饭时节，只听“叮当”一声响，水缸里走出一个十分生好的姑娘。
那姑娘来到灶前又是煮饭，又是烧菜。
单身人看到后才晓得这几日的饭是螺女烧的。他偷偷下来把田螺拾起来，姑娘看见，叫他莫把田螺壳弄坏掉，她情愿留下来夫他煮饭烧菜。
单身人见姑娘肯留下来做他的妻子，就把田螺藏起来。
田螺女与单身人成亲后，又勤劳又体贴男人，村里男女老少都说她好，没过几年，她还生下三个儿子。
这男人呢？开头几年待田螺女很好，田螺女要同他一起上山做息，他都不让她去，平时担水、砍柴、做饭各种家务事他都抢著做，夫妻两人有说有笑，日子过得蜜样甜。
时间一长，男人见田螺女样样能干，开始变懒了，起先只是不做家务事，后来连做息也不想去了，每日早上，困到日头红才爬起。
田螺女见男人变懒，就劝他学好，男人就是听不进耳，为这事田螺女时常暗暗在流眼泪。
有一年春耕到了，村里男男女女都忙著犁田播种，这男人却在家里吃了困，困了吃，没办法，田螺女只好自己出去做息。
一日，这男人没事干，拿出田螺壳对儿子说：“你们的外公外婆在这里边呢。”还念著：“壳壳壳，你的娘田螺壳；叮叮叮，你娘田螺精。”儿子听后也跟著念：“壳壳壳，你的娘田螺壳；叮叮叮，你娘田螺精。”
正好这时田螺女做息回来，听见他们在念民，跑过去一把抢过田螺钻了进去，她再也不出来了。
从此，那男人没了妻子，又要自己做饭，自己做息了。
万罗山和垟心街的由来
泰顺县城关中心有一个小山墟，据上辈人说，当初叫饭箩山，山上有座六角亭，亭里挂著一口钟，亭的四周长著许多古树，景致蛮好。那时，整个县城是一片田垟，住在远点地方的百姓来田垟做息，都把带来的饭箩放在山上，到了日午，大家到山上一边吃饭一边歇气，所以取名饭箩山。
因为饭箩和万箩字音相近，叫来叫去，就把饭箩山叫做万罗山了。
垟心街呢，也因为过去讲是田垟中心才得名的。
牛犁田不用鼻索
一日，罗隐讨饭讨到百丈黄坑徉坑头村，草鞋索断掉了，恰巧，路边田里有个人在犁田，他对犁田人说：“表兄，我脚上草鞋索断了，你行行好，把牛鼻索割一节给我当草鞋索吧！”
犁田人说：“人客，不是我小气，牛不听话，不牵索牛就不肯走。”
“放心吧！从今日起，你们这里的牛不要用鼻索也会犁田。”
犁田人见罗隐七求八求，推辞不过，就把牛鼻索割了一节送给他。接著，犁田人再操犁犁田，牛不要鼻索反□原先走得直，犁得快。
直到今日，这里的牛犁田都不用鼻索。
莒江好条徉，一年能种两年粮
罗隐当乞丐，平时讨来的都是番薯米。
一日，他讨饭到莒江，莒江地势平坦，出产谷米，当地人把白米饭送给他吃。
罗隐见莒江人对他蛮好，就说：“莒江好条莒江好条垟，一年能种两年粮。”说完就走，莒江人当他是神仙，随后就赶，罗隐不晓得为什么赶他，一直跑。
快要赶到的时节，莒江人大声喊：“神仙等一等！神仙等一等！”
听到叫他神仙，罗隐才晓得莒江人赶他的原因，就回过头说：“你们吓我一大跳，还要种麦凑！”
从那以后，莒江这一带年年丰收；不过，大家谷米总是不够吃，还要种一些麦凑凑。
不如死掉好
传说，从早人不会死，后来人为什么又会死呢？这与罗隐有关。
一日，罗隐讨饭来到一户人家门前功尽弃，看见这家人抱来许多干柴成堆，烧起熊熊大火。大火上面舖著一块铁板，把一个老太婆放在铁板上面，翻天覆去的烤，老太婆痛得大叫大喊。
为什么把老太婆入在铁板上面烤呢？这叫“脱皮换骨，快死的老人烤过一番后，老皮慢慢脱光，又会成一个年轻人。
罗隐看见老太婆那样痛苦，对旁边的人说：”脱皮换骨要这样受苦，还不如死掉好。”他话音刚落，老太婆真的死在铁板上面了。
从那以后，人老了都会死了。
百丈蚊子叮竹脑
有年六月天，罗隐讨饭来到百丈两岸，天色暗了，到一户人家门求歇夜。
这家妇人说：“人客，不是我小气，家里人多床少，实在难留客人过夜。”
罗隐说：“你外面厅头借我过一夜也好。”
“我这里蚊子多，叮人厉害，外头是困不得的。”
“不要紧，不要紧，你这里蚊子会到旁岸叮竹脑的。”
平时节，天一暗蚊子翁翁叫，见人就叮，这一夜真不见蚊子，罗隐在厅头一觉困到天大光。
第二日，村人晓得这件事，跑到旁岸竹园一看，一根根毛竹脑叮满了蚊子。
直到如今，百丈六月天没有蚊子，家家户户不用挂蚊账。还流传著这样一句话：“百丈蚊子叮竹脑”。
圣旨口乞丐骨
听说，罗隐本来有皇帝做，后来他为什么变成个乞丐呢？
罗隐家穷，他娘常常去上厝下厝借谷米、借油盐，多次有借无还，时间长久，左邻右舍不愿借给她了。
一次，罗隐娘又叫罗隐去上厝借米，上厝人不肯借，罗隐只好空手回来。她娘见了心里很气，拿来起菜刀在锅盖梁上敲骂，“上厝阿嫂不肯借米一刀，下厝阿嫂不肯借米一刀。”
锅灶头佛受不了了，就跑到天上，在玉皇大帝面前奏本说：“罗隐娘真凶，口口声声说上厝阿嫂一刀，下厝阿嫂一刀，她左一刀，右一刀，把我身上打得青一块紫一块。罗隐本来是真命天子，若是他当皇帝那日，天下黎明百姓会给他杀光光的。依我看不如趁早去了他的皇帝命，叫他去讨饭。”玉皇大帝准奏，随即就派雷公给罗隐脱胎换骨。
罗隐倒在床上困，忽然天上滚过一串旱天雷，他全身象散了架一样痛得满床乱滚，滚落在床底下，正好一张嘴衔著尿壶口，雷公怕脏，换了他的身体，没有给他换嘴。
罗隐就成了一个“圣旨口乞丐骨”的讨饭人。
真命天子
罗隐父亲死早，从小和娘一起过日子。他到了七八岁时节（时候），尽管家里很穷，他娘还是东借钱西借米供他读书。
罗隐家离学堂不太远，可是他日日一早出去，天暗了才回家。他娘觉得很奇怪，就跑到学堂去问先生，说：“先生，我儿子日日天暗才回家，是不是被先生关学堂了？”先生说没这等事。
罗隐他娘听后想，难道孩子在路上贪嬉嬉迟了？放心不下，第二日傍晚，快放学时节，罗隐娘躲在半路上偷看。她看见罗隐走进路边大帝爷庙，罗隐一进去，庙里泥塑的大帝爷立刻站起来向他行大礼。这时，罗隐娘才晓得罗隐回家迟是被大帝爷拦住攀谈谈迟了。
古话说，菩萨对人行大礼，非君即王。罗隐娘才晓得罗隐是“真命天子”。
罗隐出世
相传，吕洞宾、何仙姑两人刚入仙班时节，他们凡心未来，日日相处，生了私情。何仙姑带身后，怕这事被王母娘娘晓得，就私下凡间隐居了十个月，生下了一个男儿，孩子一落地，她就把他入在路边的一个凉亭让人拾走。
天光早（大清早），有个挑担人路过凉亭，看见亭里有个孩子，四下又无人，就把孩子抱来放在篾箩里，担走了，路上，挑担人怕孩子被人看见，又用箩盖把他遮起。
孩子是隐在篾箩里带回家的，后来挑担人就给孩子讨名叫罗隐。
承天氡泉的传说
泰顺的承天氡温泉，有个很有趣的传说。
据说，古时节庐山上有个仙人庙，住著许多仙人，最老的仙人叫庐山仙母。她有一块鹅卵恁大的仙玉石，一浸到水里，水就热。用那热水洗洗，能治百病，延年益寿。一年到头，来讨玉石仙水的人多哩，庐山仙母都肯送给他们。
这一日，有个黑心和尚也上山讨仙水。他讨了一砵仙水，擦擦身体，疮好疤落，筋骨宽松，全身有了精神，心中大喜，就东转转，西旋旋，熬到半夜，三拐两弯钻进仙人庙，摸进房里，偷了庐山仙母的仙玉石，慌慌张张逃下山。他逃了二十一日，逃到我们泰顺承天这个地方，在象鼻山脚住了下来。
恶人心狠呵！黑心和尚在象鼻山脚，造座象鼻山寺，在寺里挖个水池，把仙玉浸在水池里，池水就热气腾腾变成"仙水"啦。官家和财主来要水，他有化缘的办法敲竹杠；平民百姓生病来讨水,他敲骨吸髓,把你钱财弄光才城甘心。无钱的，他连半滴也不给。
黑心和尚还养了许多打手，欺侮百姓，抢田占地，强夺民女，黎民百姓把黑心尚都恨死了。
象鼻山上有个姓季的铁匠，力气大，智谋多，大家求他想办法除掉黑心和尚。季铁匠说："单竹不成排，要靠大家呵，大家听我锣声，一起去杀。"
季铁匠把计策一讲，大家都心明眼亮啦。
三日三，四日四，等到八月十五中秋节，夜里起雾啦，山雾浓浓，对面都看勿见人。突然一阵铜锣响，象鼻山寺起火啦。大家晓得季铁匠已杀进象鼻寺，就点起火把，拿著柴刀、猎枪、斧头、冲担冲出家门。一个接一个，一村连一村，四面山上，冲下八要“火龙”。火光红了半片天，“神兵天将”来啦；黑雾茫茫，布下天罗地网啦；四面八方喊声应山响，黑心和尚吓是魂魄也丢了。他的打手呢，早已逃得无影无踪了。
季铁匠的铜锣越敲越紧，众乡亲的“火龙”越冲越近，黑心和尚想想呒办法啦，就在水池里捞起仙玉石，披件袈裟，从后门溜出去，逃啦。他拼命逃呀逃呀，一阵山风吹来，把黑心和尚摔了个筋斗，袈裟吹进溪坑，沉到深潭里去，仙玉石也丢啦。他赶紧去摸仙玉石。这时，四面八方的喊声吓得他屁股朝天，拼命向溪坑边岩夹里钻。
乡亲们一把火把象鼻山寺烧了。黑心和尚钻在岩夹里，变成一只小山蟹。蟹壳是他的脸，被岩夹夹得凹凹凸凸的。他见勿得人，一直到现在还是躲著。有时里头闷不过，偷偷爬到溪坑里透透气，一见到人，又慌慌张张逃到岩夹里去。
黑心和尚丢落袈裟的那个深潭，大家叫它“袈裟潭”。
那一块仙玉石呢，也掉进袈裟潭里去了。潭里的水热啦，一年到头滚涌不尽，热气腾腾，潭底碧清，磷光闪闪，真是好水啊！洗洗能治病，可长命。它还使得象鼻山上面的山花开得更早更好看，树上的鸟儿也叫得更早更好听呢。 |
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