追述德化古塔、古渡口、古城址寨堡、古石雕岩画

晋江陈氏

德化古塔、古渡口、古城址寨堡、古石雕岩画

德化古塔

德化古塔见于史载者有上涌双塔、珷霄塔、城关南塔、城关西塔、步濂塔、驷高塔、鹏都塔、文峰塔和塔兜石塔等处。目前尚存的有驷高塔、文峰塔和塔兜石塔，余皆废。

驷高石塔

位于浔中镇世科村，地处浐溪北畔。清嘉庆年间（一七九六～一八二○年），为郭文南所倡建。塔的结构为石砌实心，呈六角形，分五层。每层的密簷角雕有凤鸟（今毁），上部为六角攒尖式石顶。顶上以石葫芦作为塔刹，素面，高十四米，底围十．三米，分六面，每面一．七米。

塔兜石塔

位于南埕镇塔兜村，传为宋代当地胡姓纪念塔。该塔为石砌实心，二层，六角形，顶有葫芦，底层高○．四四米，有一“宝”字，塔簷边长六ｘ○．三三米；二层高一．五七米，塔簷边长六ｘ○．二八米，顶葫芦高○．五二米，塔全高二．五二米。

文峰塔

位于盖德乡凤山村，为元代至正十五年（一三五五年）间徐真孙、真观、真荫等所倡建。石砌实心，四角三层，四边规格相等，全高五．五米。塔基每面长一．四七米，其造型底层最高，向上逐渐缩小。第一层高一．八米，每面宽一．一五米；第二层高一．一米，面宽○．九五米；第三层高○．八米，面宽○．七五米。各层挑簷的长度分别为一．四七、一．二七和一．○七米，挑簷的厚度均为○．一五米。刹顶饰雕石葫芦。

古渡口

船溪兜

在南埕镇南埕村。昔为渡船停靠处。据当地任姓口传，该族明代洪武年间到此开基时，这里的木船可通到闽江，遂有“船溪兜”之名。后河床淤积，该地逐渐成为河滩，为垦植耕种所代替。

大通渡

在龙门滩镇碧坑村。昔为仙游县西部至德化北区要道。碧坑乡人张德三曾充献田租一千六百斤作为渡船工工资。今已废。

南埕小溪渡

在南埕镇南埕村。该地早时建有木桥，因常被洪水冲毁。清乾隆三十二年（一七六七年）乡民林廷敬、林国选兄弟创建义渡，充南埕洋田租一千二百一十斤为渡船工工资，粮自输纳。已废。

张济渡

在南埕镇塔兜村，昔向有渡船舟子，因索费多，民甚不便。清嘉庆三年（一七九八年）乡民张天球充田租二千五百斤作为修船费用及船工工资。后郑似锦、郑兼才经此，复劝张木元充租五百斤，并报请知县申允继勒石以志。今渡口仍保留古渡口的石塔。

石柱渡

在水口镇村场村石柱。已废。

村场渡

在水口镇村场村。昔为德化往永泰要道。清嘉庆初年乡民许世安、黄世萦、吴有济同充义渡田租三百斤，并勒石碑以志，今渡口已为公路桥所代替。

湖阪渡

在水口镇湖阪村。一九六二年建起公路桥，渡口遂废。

溪头渡

在水口镇湖阪村。在湖阪渡下三里。光绪壬寅年乡民黄体文、黄允德等募捐田租二千余斤为船工工资，过者免费。渡口西岸溪边的巨石上刻有“大方广佛华岩经”大宇，昔为乡民焚香祈求通渡平安之地。民国三十七年（一九四八年）立的“义渡”石碑，仍保存于公路旁，记载溪头渡捐钱造渡船姓名和金额。一九五六年修通了公路，渡口遂废。

古城址寨堡

太平城

在南埕镇南埕村海拔八百五十六．一米的山巅上。宋末元初，苏十万在此建城屯兵抗元。清初，林忠亦屯兵于此抗清。在长约一千二百米、宽约九十米的顶峰筑有三寨，寨城地基尚好，中寨为自然大石寨，尚存营房地基遗址，寨墙外周围有跑马路，全长约一千五百米，最宽处约十．五米，已荒废，杂草丛生。

德化地处戴云山区腹地，位居要冲，地形险要。历代兵事频繁，筑寨堡历史悠久。乡民多筑寨堡作为避乱自卫之场所，有的作为发难争雄之据点。寨堡遍及各村，寨多设于高山之上，堡多立于山村之中。随著年代久远，兵事更迭，寨堡都已毁废，有的已无从考查。

大兴堡

大兴堡，俗称“大兴土楼”。位于三班镇硕杰村，为里人郑展枢建于清康熙六十一年（一七二二年）元月。

大兴堡为单簷歇山式土石木结构，平面呈长方形。城墙东西最长为六十四．五米，南北最宽为五十六．九六米，高十．二米，上盖灰瓦。全堡占地面积约三千六百四十八平方米，总建筑面积约四千零三十六平方米。城墙底部呈封闭式，垒砌溪石，高达四．五米，宽达三．六米；上部运用传统的“大墙版”夯筑三合土墙（黄土、小沙石、石灰等），高五．七米，厚○．四三米，四周开有四十余个铳眼，东、西辟有大拱门各一座。东门为正门，门楣上镌刻“大兴堡”三个端庄遒劲的楷体大字。门高二．七米，宽一．九四米，深一．七三米。西门为后门，略小，高二．五米，宽一．五三米，深一．三八米。西城门用青条石（俗称“青沟石”）砌成，质坚光滑，石块嵌接紧密。原来每座城门均安装有内外二道四扇厚达○．二米的木质门。民国中期，外道门毁于匪。城门内有一条曲尺形石台阶可通城垣。东北、西南隅各有凸实的角楼一座，面积约十一平方米。

堡内建筑布局对称严谨，轴线分明。以横贯东、西门的通道为中轴线，沿中轴线有二十九．一七米，宽五．二五米，面积二百零六平方米的宽敞天井，天井两侧建有单簷庑殿式屋顶的阁楼，两厢格式大体对称。每层进深二间，面阔十至十五间。上层中央为厅堂，其中北楼大厅为议事司祭祀寿庆等大事之用，每座楼东西两端有简易木梯。

环绕城垣四周架设双层倚楼。东、西两列倚楼长约为五十八．七五米，南、北两列倚楼长均为五十一．一米。屋顶为硬山式。梁柱斗拱托瓦簷，木构组织简单壮硕。上层宽四．九米，下层宽五．九米。

全堡共有房间二百四十间。

堡内西南、东北二处原有水井，今存一井。

在二百余年的慢长岁月里，古堡屡经战火兵燹。民国十一年（一九二二年），奎斗“民军”徐飞龙率部侵占该堡，与省防军陈国辉部队攻陷三班，扬言要血洗三班。经乡绅求情，交纳三万银元，拆毁土堡护厝。民国三十一年（一九四二年），郑氏族人重修大兴堡。

长福堡

长福堡，又名宝美土楼。座落浔中镇宝美村。系里人苏明裕、苏重光兄弟同建于清乾隆六年至九年（一七四一～一七四四年
）。耗费近十万银元。

长福堡平面呈长方体，周长一百六十八米，深三十七米，占地面积一千七百九十三平方米。堡墙底基厚二．一米，高十米，墙的外壳○．五米采用石灰，溪沙和红土夯筑，内墙厚一．六米，用田土夯垒。垒墙总体积三千三百六十立方米。环墙设枪眼百多孔，以备防卫。东、西、南三面各用一．三长条石嵌砌拱门，装厚木框门板，外封铁皮加固（铁皮已毁）。民建寨堡通例只设东、西二门，因堡主人，有从六品衔封赠，故加设南门以示殊荣。

堡内建回形四合院，杉木结构三层楼房一座，房顶单簷歇山式，青瓦盖面，青砖石灰砌脊，梁架繁密，结构合理。计用圆柱五百四十根，檩梁五百六十八支，楼檩四百六十支，橡条、楼板厚如框。全座设四大厅堂，其余隔为一百四十二间居室。四周走廊、巷道、梯阶等，布局宽绰，通行便利。天井原建有凉亭一座，六方体、二层阁楼式，圆天顶，风格别致，已废。

丹山寨

丹山寨，俗称大寨，位于杨梅乡上云村。清雍正十二年（一七三四年）由里人林光圳独资鼎建，计耗资白银十三．六万两，历时十二年始竣工。

丹山寨由内、外两道呈椭圆形的寨墙组成。内、外两道寨墙中间有一条环寨马路，外寨墙今已毁没，只遗残基断垣。内墙周长二百八十米，直径八十七米，高五．六米，底宽约七米。墙基砌大块山石，上夯掺有碎石、瓦片的赤土，要害部位还掺有三合土，异常坚固。墙顶宽
六．四米，上建屋架，覆盖瓦片以遮风雨。

内、外寨原来有四座寨门，后因有人向官府告发，称其越封建等级制度，有造反嫌疑，遂堵塞北门，仅留东、南、西三门。东南二座寨门均用长条巨石砌成，南门高三米，宽一．八米。顶用○．九米长的整块条石雕成圆拱形。门楣上镌刻“聚奎楼”三个楷体大字。右边镑刻“雍正甲寅十二年鼎建，武陵王廷英书”字样。石门左右二侧有一对麒麟浮雕，靠门外侧，又悬雕刻一对小石狮。寨门内外各设两层厚达二十五公分的木质大门，用方块铁片串连。东门高三．八米，宽二．五米，圆拱，亦系用长条巨石砌成。

寨墙东、南两侧，在墙角上筑有两座炮楼，向外开有瞭望窗和射击孔。

寨内现存较完整的古建筑有“聚奎楼”一座，座落在寨偏东南方向。结构形式为木结构九扇十开间，两层，中为巷道。全楼计有房间六十余间，但大部分仅剩梁架。西、北两面有楼门供进出。东、南侧倚依大寨墙身边缘。大楼二层两面环有廊。东北侧有天桥连接寨墙，沟通里内交通联系。退可守，进可攻。设计巧妙，易守难攻。靠寨墙二层上房间东侧为厨房，西侧为住房。全楼实内长四十六．一米，宽十六．五米。底层四周环砌石板。

寨内西半边的开阔地上，新建有五座土木结构、每座各两层的民房。

永嘉寨

位于赤水镇永嘉村，始建于明代，初为土木结构建筑，明崇祯十七年（一六四四年），当地村民改建为石砌大寨，民国后期，寨内尚有“四厅朝向”完整的屋宇，住有人家。今屋宇已毁，仅一座竖于高台的正厅石砌门框墙垣、城门保留基本完整。北门外有一口小井。

寨坐北朝东。东墙外沿全长六十八．三米；西全长六十四米；北全长五十八．五米；南全长四十三．一米。西北角和东北角各有一角楼平台；西北角台二．六ｘ三米；东北角台五ｘ五米。西北角寨墙高九．五米；西南角城墙高十四．五米，该二处为全寨城垣的最高点。东门为正门，呈拱形，横截面呈梯形，门高二．八米，宽一．七三米；北门较小，呈长方形，高二米，宽一米。整个建筑占地总面积为三千三百九十平方米。

桂阳寨

位于桂阳乡桂阳村。明万历前有旧寨，称为太平寨，系当地林氏聚居。明万历十七年（一五八九年）四月，众议把旧寨五百四十三．一丈，扩大三百四十二丈，计八百八十五．一丈，更名为下新寨。万历三十二年（一六○四年）修建，并架东西门头三厅和寨门楼共占地八百四十八丈，万历四十五年（一六一七年）三月，在寨内凿井，十一月再次修建，第二年（一六一八年）十二月筑寨门，重建寨下城，万历四十七年（一六一九年）十月，加固旧寨上下城墙八百八十六丈和城门。万历四十八年（一六二○年）六月重修被暴雨冲崩的旧寨东西和北边寨墙。清咸丰三年（一八五三年）四月廿四日，林俊起义军攻陷德化县城，是月底再修太平寨东西门，今存寨门遗址系当时维修时所留。

桂阳寨今遗址保留尚完整，内尚存部分寨屋，住有居民。有些寨屋已毁，垦植耕种。

下涌寨

位于上涌乡进入下涌村的格口的山巅，面对公路。该寨建于明．嘉靖四十二年（一五六三年）十月，倭寇千余人入侵下涌，对该寨猛攻半个月，不能取胜，后扶伤退去。

今该寨寨屋已毁，墙基和寨门尚存。

下井寨

位于国宝乡国宝村。建于明嘉靖四十二年（一五六三年）十月，为抗击倭寇侵犯而筑的。倭寇攻下涌寨惨败后，退入国宝村，乡民集于寨中，“寨基高四五尺，负竹筏屋门以御矢石，竟日不避，倭亦重伤归营，民乃下拾取战具，次早，倭见之，辄去，过邑西门，往攻仙游五十余日，总兵戚继光援至，倭遂溃。”（见清乾隆版《德化县志》
）

今寨已毁，遗址尚存。

新石器时代遗址

一九五八年，福建省闽南新石器时代遗址调查组来县调查，在城郊浔中乡丁溪村云尾山、牛尾寨、驷埔山发现三处新石器时代遗址。

云尾山遗址：

在村北侧，邻近公路高约十五米的山坡上，从开垦的地表上采集少量陶片和二件残石琢。

牛尾寨遗址：

在云尾山之北，相距不远，西南靠公路，西北是车站，高约二十米，遗物暴露于山头南边，有石器、陶片等，数量不多。

驷埔山遗址：

与上述二处遗址相接近，地表遗物集中于山顶，只有陶片和少许釉陶。无发现石器。

以上三处共得石磷、网石、残石琢、残石器、陶片（不丰富，以硬陶为主）。出土遗物由省博物馆收存。

美湖后坪山遗址：

位于美湖乡卫生院后面（即后坪山）面临河溪的向阳小坡，距卫生院三十米的山腰上，一九七四年三月间，美湖中学在开山种茶时发现。范围东西约三十米，上下约二十米，采集石矛、石磷、石斧各一件，同时发现有零碎的印纹陶片和数十件有程度不同的打击加工痕迹，类似新石器中较早的括削器和尖状器的石头。出土遗物现由县陶瓷博物馆保存，其中石斧
一把于一九七九年送晋江地区参加《建国三十年来出土文物成果展览》时遗失。

以上遗址均毁。

古窑址

德化是我国古代著名的重要产瓷区之一，德化窑址于一九六一年五月由福建省人民委员会公布列为第一批省级重点文物保护单位。“屈斗宫德化窑址”（包括浔中、三班、盖德三个乡镇宋至明代的窑址）于一九八八年一月十三日公布提升为第三批全国重点文物保护单位。

根据近四十年来的普查，迄今全县已发现唐宋元明清历代古瓷窑址二百三十八处，古陶窑址六处，窑址遍布全县各乡（镇）。

现将一九七六年重点发掘的碗坪仑宋代窑址、屈斗宫宋元时代窑址和全县已发现的古瓷窑、古陶窑遗址简介于下：

碗坪仑古瓷窑

碗坪仑宋代古瓷窑，在县城西部盖德乡盖德村，距县城约七公里右侧的山坡上。窑址面积约一千五百平方米。一九六六年二月普查发现，一九七六年六月九日至七月十六日由省、县、厦门大学历史系考古专业联合组织发掘，揭露总面积八十七．二五平方米。在第二层（上层）、第三层（下层）发现残窑基二处，出土各种瓷器和窑具共一千七百余件。

上层窑头尾已被破坏，窑残长十二米，宽二．六～二．八米残高○．一五～○．二五米，窑壁用长方形砖砌成，两壁有残窑门五处，该层系青瓷与黑瓷共存的堆积，迭压在白瓷堆积之上，出土釉、黑釉和酱釉瓷器四百九十七件，产品有碗、盘、碟、钵、罐、壶、瓶，以碗、瓶为主，造型以瓶和军持为优。有迭烧、芒口覆烧、套烧、支烧和扣烧等方法。出土的生产工具二十七件，有垫圈、垫饼、垫柱、匣钵、筒形垫具、试片、磨钵和铁刀。在中部偏东的古瓷堆积层，出土了早至唐“开元通宝”，晚至南宋“建炎通宝”的十四枚铜钱，根据瓷器的造型、纹饰、釉色和制法特征推断，该层为南宋的龙窑。

下层发现一个窑头和近似半椭圆形的残窑基，残长约三．七米，身宽一．四米，残高约○．七米，窑头券顶已经倒塌，火腔、通火孔及窑壁保存尚好。出土的生产工具有垫托、托盘、垫柱、匣钵、支圈、垫圈、垫饼、钵模、小碟模、带把模具一百一十七件。瓷器产品均为白瓷器，有碗、盘、碟、洗、钵、壶、瓶、盅，粉盒的数量最多，品质最好。部份产品因火候差异呈青白或灰白，乃至牙黄。烧制方法以支烧为主。根据瓷器的造型、纹饰、制法等特征的综合分析，该层为北宋的龙窑。

碗坪仑的产品，形式多样，坯体多采用轮制，模印和胎接成型。上釉技术主要采用蘸釉和荡釉兼用的方法。北宋器物的碗、盘、粉盒盘口特大，花纹富丽而注目。产品造型精致，圈足宽矮规整，胎质薄细，致密度高。釉色滋润，白里泛青。装饰方法以刻花、划花、印花为主，线条简洁粗放，流畅明快。纹饰以莲荷、牡丹、云水、蕉叶和缠枝花为主体，兼有篾纹、菊瓣、葵纹、麦穗、卷草、珠点、鱼、鸟等几十种，构图严谨，生动秀丽。南宋碗坪仑窑，改生产青瓷和黑瓷两大系统，除以碗、盘、钵、罐、壶等日用瓷外，还新生产了大量造型美观，形式多样的荷口花瓶和军持。这些产品质坚胎厚，圈足外敞，同类器形式变化多样，造型端庄持重，釉色青里闪灰，透明如镜，体现了南宋瓷器注重釉色的时代风格。器表多素面，花纹较前期显著减少，那种图案规整、线条粗放、丰富多彩的纹饰，已为少量划刻粗糙和模印的瘦长莲瓣纹、云水纹和弦纹所代替。新兴的用毛笔书写款识的方法，为后期瓷器装饰的多样化开辟了新的途径。

碗坪仑窑址出土的军持、粉盒和腹部凸印莲瓣纹的青白釉小花瓶产品，在东南亚一些国家也有发现。证实它是一个重要的外销瓷窑址。

屈斗宫古瓷窑

屈斗宫古窑位于浔中镇宝美村破寨山西南坡上。

这座于一九七六年由省、地、县、厦门大学历史系联合发掘的宋元时代古瓷窑址，范围较大，东西宽约三百米，南北长约一百五十米。挖出的窑基全长（坡长）五十七．一米，宽一．四～二．九五米，共有十七间窑室，出土了八百多件生产工具和六千九百七十多件完、残标本。

屈斗宫窑窑头火腔和窑床基本保存完好，从窑基现存构造看，窑体宽大，火腔狭小，呈半圆形，火腔与窑床交界处，保留有五个通火孔。窑室一般呈长方形，两边都留有火路沟。室与室之间保留有隔墙（或称挡火墙），隔墙底设通火孔，由残存隔墙观察，隔墙系由窑室底部砌叠至窑顶部。窑室底部倾斜，有分间（或室），但不分级。上铺石英细砂，砂上放置匣钵或托座。

窑基共残存十四个窑门，其中十一个开在东边，三个开在西边。窑身两壁外附有护墙，一般建立在两个窑门的中间，以保护窑壁。窑顶全部坍塌，从窑室内出土的模形砖考察，窑顶应为拱形。

根据窑基出土的现状和结构分析，它既不同于龙窑，也不同于阶级窑，而是属于由龙窑发展到阶级窑的一种独特的窑炉类型——“鸡笼窑”。

屈斗宫窑出土的生产工具印制铜锣盘，小盘、直道纹洗、莲瓣纹碗、缠枝纹盒和军持的印模，制坯（修坯）用的转盘，有敲开匣钵的铁窑刀，有作为承托各类匣钵的匣钵垫，有装烧各种器物的匣钵（平底钵、凸底钵、圆底钵）和匣钵盖，有覆烧芒口碗的支圈，有莲瓣纹碗和洗形器对口烧的托座，有放置支圈用的垫底饼，还有垫圈。出土器物的品种有碗、盘、碟、壶、罐、瓶、洗、盅、盒、高足杯等十余种，而每种又各有不同形状的变化，多样别致。瓷器的釉色大致可分为两种，一种近乎影青系统的白釉，有的洁净滋润，光泽强，纹饰从釉色反映出来，显得非常美丽；二是白釉有的洁白无疵，滋润纯净。此外，或灰或黄，或深或浅等不同色调，都是在焙烧过程中未烧熟和生烧所造成的败色。装饰方法有印花、划花、贴花、浮雕等。纹饰有弦纹、卷草纹、篮纹、云纹、直道纹、篾纹、钱纹、凤纹、莲瓣纹和人物，还有莲花、梅花、葵花、菊花、牡丹等花卉，尤其盒盖上的图案花纹，更为丰富。有的图案花卉中还有“福”、“寿”、“／”、“般”、“金玉”、“金玉满堂”、“寿山福海”、“长寿新船”等吉祥字眼。这些花纹和文字都是模印阳文，线条比较流畅，反映了当时制瓷匠师的高超艺术水准。

从屈斗宫窑基内出土的器物和堆积层中器物排比，废弃年限应在元代。

屈斗宫窑中出土的军持、盒、小瓶、飞凤碗、执壶、弦纹洗、高足杯、瓷壶等同类器物国外都有发现。它为研究宋元时代的烧造规模、烧制工艺、窑炉发展和瓷器外销都具有重要的价值。

屈斗宫窑址的发现，引起了国内外陶瓷专家、考古工作者和史学界的重视，纷纷到此参观考察。现已建了窑棚，加以保护。

古陶窑址

至一九八八年，全县四个乡镇五个村中发现古陶窑遗址八处。即：

浔中镇隆泰村的“乐陶窑”和“三车洋窑”；

春美乡尤床村的“洋头窑”、“仑头坪窑”及古春村的“盖德尾窑”；

杨梅乡杨梅村的“王坑窑”；

赤水镇永嘉村的二处陶窑。

古石雕岩画

石刻造像－－弥勒石刻造像

位于九仙山弥勒洞内。为天然巨石所雕成。据旧县志记载，该石原形酷似仙人张果老，沙县僧人邹无比在隔壁天然室石洞修真。时闻邻洞群仙奏乐，无比厌之，遂把张果老形象巨石改雕成弥勒，仙乐遂绝。邹无比后于唐开元四年（七一六年）坐化。由此可证该石刻造像系唐开元四年前所雕，至今已有一千二百多年的历史，为福建年代较早的石刻造像之一。

弥勒佛趺坐式，双手置于膝上，袒胸露腹，神态端庄慈祥，线条简练，高二．七米，座宽三米，周长八．九米，表面虽略有风化，但保存依然完好。

位于九仙山西侧补陀岩洞前露天之处。

石刻造像全高一．六五米，上身高○．七七米，右脚平放于左脚膝上，右脚垂直，足不外露。双手下垂置于膝部。衣袖略卷，手的下部露出，服饰讲究对称，图案线条较为精细。头部已断，颈部留有插孔。喉咙部位有一圆状的石头插柄，头与身分成两段雕刻而后衔接而成。面部已风化。

造像背后的石洞，有一元至元二十一年（一二八四年）字刻年款。

岩画

在盖德乡吾华寺侧岩石上，为唐代咸通年间（八六○～八七三年）蜀僧陆无晦坐化前自刻的半身画像。据《德化县志》记载，陆无晦塑像背后藏偈云：“当年学道白云边，这点灵光彻发先；五朵华开金布地，一源泉涌日中天。遗像岩头神自远，全真石上虎知禅；古今荒志乾坤在，薪火相传无晦然”。