重读陈守山上将家史传奇

堂构新声

闽台近代人物春秋

台湾前警备总司令兼军管区司令陈守山上将家史传奇

代族史、家史
慧净居士（徐天荣）著

陈厝红墙上将家

守风数代仍称佳

山水依然人不老

福如东海世间夸

西元2009年初笔者香港行。居港老友黄子弦先生建议：在“闽南近代人物春秋”之多集中，应有一篇大德善士台湾上将陈守山先生之家史传奇。因为将军祖籍福建南安莲塘。况少年就读莲塘。投军亦起步莲塘。笔者应诺，回泉州数日，就写好了这篇家史。开头词就是尔时之笔：概括了将军祖居风水和他的福缘。然中秋节刚过来却得知将军已生西。为表敬意、悼意，笔者以姓研作家之身份，特往南安莲塘将军祖居，与莲塘老人会会长，将军胞弟守荣先生之小学老师，今离休教师陈荣芬老先生一齐献花致辞哀，并重新修改本文、以赴出版。

陈守山上将1921年
2月20日生于台北市，祖父台湾村太上公，祖母洪好娟太上夫人。其实台湾村，是莲塘民众对其之尊称、意义是数代居台，台湾人也。公之真名是“天椿”。椿与村同音，故尊称“台湾村”。父名清昆公又名忠泉，母周早娟太夫人。但民众皆称其“台湾泉”，与其父同样是尊称。陈守山将军幼年时，随父母回祖土就学于莲塘小学，厦门同仁中学。时莲塘小学的董事长是民军旅长陈佩玉先生。佩玉虽是民军，但很关注本土教育与公益。倡令禁毒、禁赌。在其一次公演中，问“你们知道谁吸毒吗？”十岁的守山举手高喊：“我阿爸吸毒”！佩玉惊讶，招至台前谓众曰：“此子诚实、忠厚、大义，日后必为栋材！”之后佩玉常关注这位少年。一日弘一大师携徒妙莲至莲塘弘法。来在顺泽宫。佩玉亦赶来迎接大师。佩玉说：“上人乃佛界大师，怎样来道观？”大师笑曰：“念一句阿弥陀佛，超渡三界，道观乃天神之首，亦在六道中；佛陀自当超渡！”之时守山已毕业，成为强悍青年。正好过顺泽宫。佩玉又见守山，招之曰：“小伙子愿入吾军吗”守山高声道：“不！我要当正规军！”副官责曰：“大胆！竟敢贬司令军！”佩玉止副官曰：“别吓他，其志爱国也！”在场之弘一大师，细观守山，慰摸其头。随行之妙莲法师曰：“大师今日为汝摸头输智，尔日后必成将才；保家卫国，荣宗耀祖。”守山不语，则庄重地下跪向大师磕头而去。七七事变后，守山在厦门遵曾祖父之教诲“不做日本奴”，于1939年撕毁日本护照，投入江西瑞金黄浦军校十六期，时年十八岁。后入陆军参大正六期。再入陆军五十师服役。由于其忠厚勇敢好学上进。受当时上司湖南籍曾赐龄少校，特别器重，并多方关心照料（上将后在自传大集中留少校真容，称感恩长官）不足三年已由班长、排长升为连长。抗日战争中的福清战役中立奇功，很受当时的指挥官李良荣中将之器重、赏识而升官。一九四五年台湾光复与南安诗山名流黄建安等数十人往台受日降。达台后二十又五之守山结识了黄淑女小姐，越年结婚礼在台，但大礼在祖土举行，先是扫祖坟拜祖，后设宴数十席于莲塘和厦门，回敬乡亲、宗亲、友人，满月后返台上任，由团长、师长、军长、陆军训练作战发展司领等要职。一九八0年后，国民党因应内外压力和保住执政，而推行“革新保台”和本地化政策。蒋经国、郝柏村、李登辉等人之刻意培植下，陈守山出任台湾警备总司令部总司令，兼军管区司令，晋升为二级陆军上将。后又为“国防部副部长”，成为台籍将领中第一位“国策顾问”。中评委委员等要职。一九九六年十月十五日，世界各国中医药界人士，研究探讨增进人类健康，造福人类。陈守山先生被选为永久名誉会长。这是其多年为公益献资出力。为台湾和世界公益事业又一大贡献。人们称其是大德善士。身为军人；一生从善！呜呼，善哉，一代大德将军永垂不朽！

附陈守山先生族史：

华人不论国籍，皆以炎黄为人文始祖。黄帝在位一百年（西元前2697～2597），生二十五子，得姓者十四人、十二姓。陈氏是黄帝子昌意之后，即黄帝、昌意、颛顼、穷蝉、敬康、勾芸、乔牛、瞽叟、舜、商均。禹封商均于虞，人称虞陈，以国为氏，所以史上以帝舜为陈氏始祖。商均子箕伯；箕伯后又三十二世才是满公。周朝初（西元前1026年）封满公为胡公，食采于陈，以国为氏。胡公满是帝舜三十四世孙。汉代陈氏多居颍川，舜八十一世孙中有陈实，汉封太丘长，称颍川陈氏始祖（西元 147年在世），陈氏成为名门大族。舜帝八十九世、实公九世孙中有南朝陈氏皇室二十个霸字辈堂兄弟。陈霸先为南朝第一代皇帝，陈霸始长子为第二代皇帝，陈霸汉五世孙中有开漳圣王陈元光；陈霸图六世孙中有南陈始祖忠公。忠公是舜九十四孙，实公十四孙，京兆万年县人，唐玄宗开元二十四年与子邕被谪入闽，居仙游移漳州，史称南陈一世祖，卒赠颚国公，其子邕官太子太傅，卒封忠顺王。忠公七世孙中的栓公居泉州，唐末开基南安城外多廉（即廉林）生三子，长霞溪、守霞美为之祖。次塘溪分居南安潮塘为祖（生后唐天成元年西元 924年）。三逸溪分居安溪（清溪）笋山（山头）为之祖。台湾有些史册上载是南陈始祖陈忠与陈政之后是误也。陈政是南朝陈霸汉四世孙。陈忠是南朝陈霸图之六世孙，比陈政晚两辈，迟三十多年入闽。所以开漳圣王是陈政之子陈元光。南陈始祖是陈忠与其子陈邕。因定居漳州南院而称此号。后献院为佛寺，故今南山寺中仍有陈忠父子之祠。据考证：居泉州之栓公，即贵卿，号多廉，乃南陈（南院）七世孙中的一员，尊其祖父中宪大夫恭肃公为南安三十都陈氏始祖。他的次子文贞河源文林郞为二世、三世才是贵卿公。贵卿有三子：次子名藕，号塘溪，就是潮塘乡陈氏始祖。至十三孙中陈洪得中文举人，任泰宁学正堂。他开始立昭穆。故潮塘十三世起昭穆：“尚义敦仁光世泽，存忠守信衍芳声”。陈守山上将是立昭后十世孙即二十二世，守字辈。上将的高祖父世贤公，家极贫，身后无棺入土，善者赠其。家人将其棺葬入最不被人注目的山地。可入土时有高僧谓其子说：“此乃龙凤穴，但世人不注目也！得此穴子孙必大发，荣宗耀祖。”曾祖父泽粟太太公，曾祖母杨氏富娟太太夫人，在极贫困境时，遵父令渡台开发。辛苦开业略有积蓄，订了家训：“行善积德，益民济贫。”其子孙世代遵从。上将之祖父天椿太上公，祖母洪氏好娟太上夫人。天椿灵敏多智有经营头脑。开始办工厂经营蜡烛、煤油灯等生活用品。往来金马及厦门等地。生意兴旺跃于富者。在台、在大陆济贫救苦，报天恩。并在老家盖了三院红砖大厝，扬名四里。虽四十九岁早逝，然乡亲们都尊称他“台湾村”；村与椿同音，可寓是其代表一村也。因为他有七个兄弟，大家庭，一村也。天赐、天来、天椿、天印、天生、天元、天运。上将之父清昆公，母周氏早娟太夫人。清昆又名忠泉。乡人尊称其“台湾泉”。虽三十九岁早逝，但也发扬了家业。上将之家最要人物是曾祖父泽粟太太公，其开台后事业有就，得七子全标“天字”，孙标“清字”，清昆、清水、清帛，两代人不用祖定昭穆，乃表明家福天赐，要永远清白造福于世。至上将之下子孙才复用祖定昭穆。表明其爱国、爱乡，遵祖父之心意也！其子陈信宏，大学留日。孙陈衍良、孙女衍如、衍安、衍伶皆用祖定昭穆。上将有五个女儿：长女陈安润，东大生留美；次女陈安惠，政大生留美；三女陈安琪，美国三藩市大学学士；四女陈安婷，台师大生；五女陈安静，辅仁大学生。笔者书其族史、家史，乃显上将之家史功德，醒示世人也！