细说福州名人传

南山樵客

福
州名人传《二》

黄镐

黄镐（1420～1488年），字叔高，侯官县（今福州市区）人。明正统十年（1445年）进士，试事都察院，以明习法律，授御史。正统十四年（1449年），巡按贵州，年未三十，而娴于军旅。时蛮族叛乱，黄镐奋勇前驱，斩一蛮酋，追至镇远，连战皆捷。后叛兵进逼平越，黄镐率军据城以守。平越被围九月，士民掘草根、煮弩铠以食，赖黄镐调护，人无叛心。景泰三年（1452年），迁广东按察司佥事。成化元年（1465年），任广东左参政，渐次讨平海盗，屡立战功，进浙江按察使，升广西左布政使，以右副都御史总督南京粮储兼理屯田事，后任吏部左、右侍郎十六年，官终户部尚书。成化十九年（1483年）致仕，赐玺书公车送归。途中病卒，赠太子少保，谥“襄敏”。

林瀚

林瀚（1434～1519年），字亨大，号泉山，闽县（今福州市）林浦乡人。明成化二年（1466年）进士，授庶起士。后授编修，于成化十一年（1475年）参修《通鉴纲目》，两年后擢修撰。成化二十二年（1486年），进左春坊左谕德。弘治元年（1488年），召修《宪宗实录》兼经筵讲官。弘治三年（1490年），晋国子祭酒。弘治九年（1496年），升礼部右侍郎，仍管理祭酒事。弘治十二年（1499年）任吏部侍郎，翌年，升南京吏部尚书。以灾异陈十二事，多被采纳。时奸臣当道，林瀚上疏乞退，朝廷不许。弘治十四年（1501年）春，林瀚又上书，请改京官考察规例。正德元年（1506年）四月，敕兼南京兵部尚书，参赞机务。林瀚性刚直，南京守备太监交谮于刘瑾。翌年，刘瑾假传圣旨，贬林瀚为浙江左参政，勒令致仕。林瀚返濂浦祖居后，仍关心朝中政局和乡邦建设，撰写《福州欧阳公浚河记》、《重修怀安县学记》、《鼇峰胜观亭记》、《建阳新迁庙学记》、《福州重修贡院记》等文章。正德五年，刘瑾被诛。林瀚官复原职，仍准致仕，给予月廪、岁禄。卒赠太子太保，谥“文安”，工部治葬事，颁发祭文。著有《经筵讲章》、《泉山奏议》、《泉山集》，以及古典历史小说《隋唐志传通俗演义》。

林氏三世五尚书，皆品行端正，廉洁自守，为世人所称赞。自林瀚、庭机至林燫，父、子、孙三世为国子监祭酒，是有史以来罕例。

林庭□（1472～1541年），字利瞻，林瀚次子，生于长安（今陕西西安市）。明弘治十二年（1499年）进士，授兵部主事，迁职方员外郎，升武库郎中、职方郎中。出为苏州知府。三年后，升云南布政司左参政。正德九年（1514年），以父老请归侍养。嘉靖元年（1522年），起任江西左参政，时择人编十三府志，他独总其纲。历湖广左、右布政使，以政绩升右副都御吏，巡抚保定，转任南京兵部右侍郎。入为工部右侍郎，上疏言四事获准，省民财数十万，进左侍郎。嘉靖十四年（1535年）五月，辽阳、广宁军士为乱，世宗命庭□兼都御史领敕往抚。庭□移书巡按御史曾铣，密授方略及首恶姓名，皆立即擒获，辽境遂安，以功升尚书，加太子太保。后请致仕，地方官给廪、隶。卒赠少保，谥“康懿”。著有《小泉录稿》六卷、《福州府志》四十卷、《文集》十卷、及《鳞鸿集》等。

林庭机（1506～1581年），字利仁，林瀚季子。明嘉靖十四年（1535年）进士，改庶起士，授检讨。在翰林十五年，迁国子监司业，升祭酒，不数月，改太常卿。嘉靖三十九年（1560年），任南京工部侍郎。振武营军变，吏部以户部篆交庭机，庭机镇静自处，众心乃安。逾年，改礼部。庭机在南京达十年，及严嵩罢相，始任工部尚书。工部旧遣主事榷税芜湖关者，多有舞弊，庭机择才整顿，岁增二万余。隆庆元年（1567年），调任礼部尚书，仍在南京，遂请致仕，家居十五年。卒赠太子太保，谥“文僖”。著有《世翰堂稿》十二卷。

林燫（1528～1584年），字贞恒，一字对山，庭机长子。明嘉靖二十六年（1547年）进士，授翰林，迁检讨。为景王载圳侍讲，升修撰，进司经局洗马，校录《永乐大典》，迁国子监祭酒。嘉靖四十三年（1564年），任顺天乡试正考官；隆庆元年（1567年），升礼部右侍郎兼翰林院学士。时鞑靼俺答扰边，林燫条陈七事，署礼部事。万历元年（1573年），进工部尚书，改礼部，仍居南京。后以父老侍养，家居七年。卒赠太子太保，谥“文恪”。著有《林学士集》22卷，纂集《福州府志》，及删定《八闽通志》。

林烃（1540～1616年），字贞耀，庭机次子，明嘉靖四十一年（1562年）进士，授户部主事，移南京兵部郎中，出知建昌府。治事简静，断事敏捷。后调太平郡，以政绩迁广西副使。后转浙江任郡守，历广东布政司参政，转南京太仆少卿。时马政废弛，林烃力加整顿，官民称便。后升太仆正卿，转大理，调任北京刑部侍郎，升南京工部尚书致仕。归家只图书数箧，乡居生活俭朴。有《复瓿集》及《福州府志》传世。

林廷选

林廷选，生卒年不详，字舜举，号竹田，长乐县人。明成化十七年（1481年）进士，授苏州府推官，屡决疑狱，民敬服，赋《青天谣》以颂。弘治五年（1492年），授监察御史、巡按广西。弘治九年（1496年），迁浙江佥事，转副使，弘治十八年（1505年），迁广东按察使。正德四年（1509年），升江西右布政使，转浙江左布政、迁南京大理寺卿，晋右都御史，总督两广军务、兼理巡抚。督广五年，习知地方险易、土酋顺逆，廷选一意招抚，力戒滥杀。后以年老，连疏乞休，俱慰留，擢南京工部尚书。复上疏乞休，获准。家居十余年，奉身清约，建祖祠、设义田以周济族属，卒赠太子少保。

许天锡

许天锡（1470～1558年），字启衷，号洞江，闽县（今福州市区）人，许将之后。明弘治六年（1493年）进士，授庶起士。弘治十一年（1498年）任吏部给事中，转任工部给事中。弘治十三年(1500年)，福建建安书林火灾，焚烧书版甚多，天锡上奏请派员检查，刊行有益经史书籍，停刊《论范》、《论草》、《策海》、《文衡》等陈腐文钞书籍，礼部同意施行。次年五月，鞑靼火薛攻大同，明军连续失利，朝廷派天锡前往视察。天锡据实上报，巡抚洪汉、中官刘云、总兵王尔土等均受处分。弘治十七年（1504年）五月，天锡奏改官员考核制度，又与御史何深检查牛马房，上奏应行改革十四事，每年节省饲料费五十余万。武宗继位初，天锡上疏，请广求直言，升工部左给事中。正德元年（1506年），奉命册封安南国王，途中进都给事中。至安南，国王赠以金，天锡辞不受，安南人为建“却金亭”。正德三年（1508年）六月初，核查内库，得刘瑾贪污数十事，自知奏疏一上，必获大祸，决定以“尸谏”，乃夜草弹劾刘瑾疏，而后自缢死，但侍童惧祸，藏疏而逃，疏不能上。嘉靖中，其子许春上疏讼冤，诏赐祭葬，墓碣大书“赐一品祭葬洞江许公之墓”。天锡好诗，有晚唐风格，著有《黄门草》、《旅途杂咏》，已佚。今存遗诗十八首，见于郭柏苍《全闽明诗传》。

傅汝舟

傅汝舟（1476～1557年），初名舟，字远度，又字木虚，号磊老、丁戊山人等，闽县（今福州市区）人。其家初住朱紫坊，后迁丁戊山（嵩山）登龙巷。少与高濲同游学于吏部尚书郑继门下，通天象、堪舆，兼晓黄白炼丹术，曾遍游桂、湘、鄂、齐、鲁等地，求仙访道。好为画，工行草，与高濲齐名。其诗为文学家王世贞所推崇。明正德年间（1506～1521年），在福州西湖建宛在堂，一时诗人云集。著有《傅山人集》、《傅木虚集》、《继傅山人集》、《唾心集》、《步天集》、《英雄失路集》各二卷，《拔剑集》三卷，《箜篌集》二卷，《拘虚集》五卷，《丁戊山人集》三卷，《合廾呓弃存稿》六卷，《粤吟稿》一卷，尚有杂著多种。

林春泽

林春泽（1480～1583年），字德敷，号旗峰，侯官县（今闽侯县）南屿人。明正德九年（1514年）进士。翌年，授户部主事。武宗欲南巡，进谏官员皆受杖责，罚跪午门，春泽犯颜上疏数千言，以解同僚之困。后谪甘肃宁州州同、旋调吉州（今属江西省）副职。以政绩升为广东肇庆府同知，又代理高州知府。以军功升任南京刑部郎中，出为贵州程蕃知府。任内振兴文教，并收复边境卧龙、通州等地。功未上报，已招妒忌中伤，以候调遣归，时年60，在南屿使亭山构筑“锦溪草堂”。春泽精通五经，有诗名。百岁时，朝廷邀请春泽重宴琼林，被誉为“人瑞翁”。其身经成化、弘治、正德、嘉靖、隆庆、万历六朝。先后敕建“人瑞坊”、“六朝大老坊”，因其子孙功名蝉联，额题“父子孙孙世进士”。春泽享寿一百零四岁，敕授承德郎，赠大司空。其妻同享遐龄，传有“有我富有我贵，无我夫妻双双贰佰零捌岁”之佳话。著有《谏巡幸东南疏》、《应召陈言疏》、《荃蹄切卷集》、《家训》16篇、《人瑞翁集》12卷。

郑善夫

郑善夫（1485～1523年），字继之，号少谷，闽县（今福州市区）人，明弘治十八年（1505年）进士。正德元年（1506年），以候补官员在京纂修《苏松常镇实录》，当年完稿。正德六年（1511年），任户部广西主事，出浒墅关督税，秉公办事，商人称道。当时阉宦当权，善夫愤而辞官，回乡筑少谷草堂于金鼇峰下，闭门读书。正德十三年（1518年），朝廷诏任礼部主事。翌年，升任员外郎。同年，上疏痛斥江彬及宦官怂恿皇帝南巡，江彬恨之入骨，假传圣旨杖打谏者。善夫不胜愤慨，复切谏无效，乃上疏辞官，但未获准。正德十五年（1520年），善夫研究天象、历法及日食、月食，推算出每年分秒的误差，对明代数学、天文学的发展作出贡献。同年，又上书辞官，获准。此后，在家乡谈诗论道。嘉靖元年（1522年），都御史周季风荐善夫任南京刑部郎中，不久，改吏部。翌年，赴任途中，游武夷山，受寒返家，两天后病逝，葬于福州西郊梅亭山。善夫有诗名，擅书画，部分作品流传至今。著有《改历元疏》、《日宿例》、《时宿例》、《序数传》、《田制论》、《九章乘除法》、《九归法》等，被清代阮元收录在所著的《畴人传》中；另有诗论《读李质庵稿》。其诗多有忧时感事之作，《明史．文苑传》认为：“闽中诗文，自林鸿、高棅后，阅百余年，善夫继之。”遗著凡九刻，现存较早的版本是清乾隆年间刻印的《郑少谷全集》25卷行世。

林洪

林洪，生卒年不详，闽县（今福州市区）人。明弘治年间（1488～1505年），从事丝织业，工杼轴，“以吴中重锦，而闽织不逮”，认为两地差距在于织机。遂将织机改为四层，织出闪光、阴花等色彩不同的新品种，以及龙凤、飞禽、走兽、福禄寿等复杂的花纹图案，世称“改机”，福州丝织业为之一振，产品有绸有缎，俗呼土绸（或土槽）、汉府缎，畅销省内外。

张经

张经（1492～1555年），字廷彝，号半洲，侯官县（今福州市）洪塘乡人。曾因其父袭蔡姓。及显贵后才复原姓。明正德十二年（1517年）进士，任浙江嘉兴知县。嘉靖四年（1525年），入京任户部、吏部给事中。秉性刚直，不畏权贵，曾上疏劾罢纳贿的兵部尚书金献民、匿灾不报的河南巡抚潘埙，又请撤除锦衣卫及太监把持的东西两厂(专门侦察官民言行的特务机构)。嘉靖十六年（1537年），由于徭役的频繁和汉官的勒索，以侯公丁为首的瑶族武装占据罗滩，攻城杀官；朝廷命张经总督两广军务，张经用计诱侯公丁，乘胜分兵两路直趋罗滩，摧毁其根据地。又派兵向各路尾追，生擒和投降者甚众。升为兵部左侍郎。安南国相莫登庸弑主自立，又侵扰中国边境，朝廷决定出兵讨伐。派原总督宣大、山西的毛伯温来广西与张经会商兵略。张经等决定用招抚方法，一面以重兵压境，一面派使者张岳入安南晓喻利害，莫登庸终于谢罪撤兵。张经进右都御史。又平定思恩九土司，进兵部尚书，镇守如旧。后丁忧服阕，起南京户部尚书，改兵部。嘉靖三十三年（1554年），倭寇在中国东南沿海攻城占邑，大肆杀掠。朝廷以张经任总督江南、江北、浙江、山东、福建、湖广诸军，便宜行事。张经初到任时，因诸将位高气骄，不受调遣，与倭寇作战屡次受挫。世宗以张经出师无功，降为右都御史兼兵部右侍郎。当时倭寇二万余人盘踞柘林川沙洼（今上海市川沙县），徒众日增，张经每日选将练兵，准备等俍土兵到齐，一举歼灭倭寇。翌年春，倭寇进犯乍浦、海宁，攻破崇德，转掠浙西，民众见张经按兵不动，责怪他纵容倭寇。世宗大怒，命张经限期进兵。此时，严嵩党羽兵部侍郎赵文华督师至浙，催战甚急，张经答以“贼狡且众，待永、保兵至夹攻，庶可万全”。赵向张经索贿白银二万两，张经不理。赵遂伙同浙江按察使胡宗宪疏劾张经“糜饷殃民，畏贼失机”。文华疏刚上，而永、保兵即至，张经率军攻倭，在石塘湾、王江泾获大胜，俘获倭寇五千。世宗接赵文华等疏，降旨逮捕张经至京。张经自述作战经过，世宗不理，将张经斩首。隆庆初年（1567～1568年），张经孙懋爵上疏鸣冤，朝廷乃恢复张经官职，赐祭葬，谥“襄湣”，并予懋爵荫官。张经著有《半洲诗集》传世。福州人民为纪念张经抗倭功绩，将其寓宅所在处改称“半洲街”，又在洪塘山麓建祠纪念。张经墓在侯官芋坑山，墓前旧有“东南战功第一”石碑。

高瀔

高瀔（1492～1542年），字宗吕，号石门子，又号种菊道人、霞居子、髯仙、庖羲谷老人。侯官县（今福州市区）人。曾师从郑善夫，绝意仕进。性爱山水，遍历名山大川。闻有名胜，则不远千里，不避寒暑，以畅游为快。凡有所得，发为诗歌，其诗与傅汝舟齐名。工书，隶草俱称逸品。善画，工山水、花卉、人物、翎毛，用墨浓润，运笔古雅，出入于宋、元诸大家之间。性落拓嗜酒，醉则狂叫放歌，散发跣足，飘然而舞。时人称：“少陵有佳句，不若霞仙笔，醉后扫丹青，往往鬼神泣”。性又嗜书，藏书万卷，而贫无以立。福州知府汪文盛亲自造访，因请校《十三经》、《两汉书》三年，始得维持生计。著有《石门集》（一名《霞居集》）、《隶书论》、《敦义篇》。

马森

马森（1506～1580年），字孔养，怀安县（今福州市区）人，明嘉靖十四年（1535年）进士，授户部主事，改员外郎，出知太平府（今安徽当涂）；又升江西副使、按察使、左布政使，擢巡抚。在江西任上，疏请南粮改道转运，省费用数万金。又上疏言私盐之害，请于峡江县建桥设关，尽复淮盐旧额。调任刑部右侍郎，改户部，升尚书，管理全国财赋。以荐人不当，降为大理寺卿。一度以病辞职归里，后任南京工部右侍郎、改户部，以右副御史总督漕运，兼巡抚凤阳，升南京户部尚书。隆庆元年（1567年），调任北京户部尚书。时穆宗即位，诏免天下田赋半数，马森上疏认为储积关系国家大命，应首停土木之工，罢珍奇贡品，除无益之费，减不急之官。翌年四月，穆宗命发户部银六万购买黄金，马森力阻，事乃止。隆庆三年（1569年）以母老乞养归。晚年在福州钟山北雅俗桥筑钟丘园。卒赠太子太保，谥“恭敏”。

吴文华

吴文华（1521～1598年），字子彬，号小江，晚号容所，连江县人，明嘉靖三十五年（1556年）进士，授南京兵部车驾清吏司主事、兵部武库清吏司署郎中。嘉靖四十二年（1563年），任湖广按察司提学佥事。历四川右参议，督桂学，参鲁政，推赣藩，转授河南布政司。万历元年（1573年），神宗诏旌天下治行异等者，文华名列榜首。万历三年（1575年），升应天（南京）府尹、晋右副都御史、巡抚广西。翌年，擢户部右侍郎、转兵部右侍郎兼右佥都御史。万历七年（1579年），复巡抚广西，又晋右都御史，总督两广军务，挥师攻入倭寨，斩杀倭兵二千余众，缴获军器、马匹、粮食甚多。万历十三年（1585年）春，广东大水，文华亲率小艇抢救落水百姓，下令开仓赈济灾民，粤人建生祠以祀，并摩崖纪功。万历十五年（1587年）六月，调南京工部尚书，后改南京兵部尚书，参赞机务，上疏陈六事：练兵、葺械、选锋、修城、重权、严警，使禁军军容、军纪大为改观。后“引疾乞休”。家居十年，捐赠学田，兴修学宫：置“义田”，赡养族中贫者；重修斗门含光塔。修桥梁、浚河渠、兴水利等。卒赠太子少保，谥“襄惠”。著有《督抚奏议》六卷、《留都奏议》二卷、《读史随笔》十卷、《济美堂全集》等传世；又擅书法，存遗墨《千字文》。

黎鹏举

黎鹏举，生卒年不详，字冲霄，祖籍安徽合肥，生于福建。明洪武年间（1368～1398年）袭职为泉州卫千户。在抗倭战斗中屡立战功，号称“忠勇将军”。嘉靖三十七年（1558年），任汀漳守备。倭寇犯境，他聚舟屯漳浦后江土城，设兵伏击，一举斩敌二百多人，升为指挥佥事，移镇福清万安卫。倭寇从宁波南下，进犯福建沿海，闽江口失守，福州危在旦夕。鹏举率师在罗星塔、闽安镇一带与敌血战，收复五虎门后，又顺闽江南汊直追至长乐梅花、大金，八战八捷，使福州无虞。又挥师北上，大败倭寇于焰岭，斩敌1560多人，焚溺无数，敌巨船利器全数沉没。以功擢升参将，移守福宁（今宁德地区）。福州官绅在乌石山神光寺设宴欢送，并在寺后襆头岩上镌刻“黎公在，乌石在”六个大字，人称“黎公岩”；附近又建黎公亭。

柯尚迁

柯尚迁（1528～1583年），字乔可，号阳石山人，长乐县下屿人。明嘉靖二十八年（1549年）贡生，任邢台县丞。精通算学，所著《曲礼外集》刊于万历六年（1578年），其中“补学礼六艺”附录之《数学通轨》是明代重要数学著作，流传甚广，现藏日本三重县宇治山田市神宫文库。书中引有“九归总歌法语”、“撞归法语”、“还原法语”等，在珠算发展史上有重要地位。他首定十三位算盘；还著有《周礼全经释原》十二卷、附录二卷，《三礼全经释原》及《曲礼全经类释》十四卷。

戚继光

戚继光（1528～1587年），字元敬，号南塘，晚号孟诸，山东登州（今蓬莱）人。出身将门。明嘉靖二十三年（1544年），袭父职，任登州卫指挥佥事。嘉靖二十七年（1548年），镇守蓟门，期间参加乡试，中武举。嘉靖三十一年（1552年），调任靖海卫抗倭。嘉靖三十四年（1555年），任浙江都司佥事，升参将，招募金华、义乌丁壮，练成一军，取得高家楼、龙山、缙云和岑港等战役胜利。嘉靖三十八年（1559年），驰援台州，连获大捷。至嘉靖四十一年（1562年），全歼浙江倭寇，“戚家军”名扬天下。同年夏秋间，倭寇大举侵犯福建。继光以上将率正兵六千人前往进剿，制定“削枝弱干”法，即先招降胁从，剪掉其羽翼，再直捣倭巢，于八月进兵张湾，迫使一千多名胁从分子投诚，随即转攻宁德横屿。创鸳鸯阵，命士兵列阵，“每人持草一束，填壕进，斩首倭寇二千六百人”；接著，进兵福清，边休整，边探倭情。九月初一，分三路进兵，在杞店、锦屏山、牛田、上薛、闻读、新塘各处大破倭兵，人称“戚虎”。九月十二日攻兴化林敦，半日歼敌二千余人，救出被虏群众二千一百余人。十月初一，重返福清，又在牛田大破倭兵，用计擒斩一百五十多人，贼首丧生。十一月，班师途经福州，省会全城出迎，在于山庆功饯别，并勒碑纪功。回浙后升为副总兵官。嘉靖四十二年（1563年）三月，再度出兵福建，在平海卫大败倭兵，擒斩二千五百余人，缴获夷品三千九百多件，为彻底肃清福建倭患奠定基础。随后在连江马鼻、福清石邱、七星海洋、上迳桥、白犬、东山井门外洋等地屡战屡胜，肃清福州沿海之倭寇。同年十一月，升总兵官。这时约二万名倭寇围攻仙游。继光制定先破南巢，再各个击破的战术，经恶战，解除仙游之困。余寇逃往同安，继光率兵追击，于同安王仓坪斩首千级。余寇逃至漳浦蔡坡岭，又被戚军斩获数百人。至此，福建沿海倭患终于平息。隆庆元年（1567年）冬，继光奉调入京，任神机营副将，旋以都督同知总理蓟州、昌平、保定三镇练兵事。隆庆三年（1569年），以总理兼镇守蓟州、永平、山海等处。隆庆五年（1571年），修成蓟镇边城，完成军事著作《练兵实纪》。守蓟16年，修饬边备，军容强盛，为九边之冠。万历十一年（1583年）春，调守广东。万历十三年（1585年），引退还乡。万历十五年（1587年）十二月卒。有著述《纪效新书》和诗文《止止堂集》行世。

陈省

陈省（1529～1612年），字孔震，初号约斋，更号幼溪，长乐县古槐人。明嘉靖三十八年（1559年）进士，授浙江金华府推官，平反冤狱，安抚饥民、矿盗，颇有政绩。嘉靖四十一年（1562年），升任山西道御史，后巡按山海关。嘉靖四十四年（1565年），巡按湖广。时世宗欲费资亿万南巡，陈省上疏切谏，世宗采纳。翌年，穆宗嗣位，陈省弹劾尚书霍冀、工官徐杲等人“为迎合先帝，费天下财力，当治罪。”穆宗处罚二人。太监张方占民田为皇庄，经陈省劾奏，庄田收为公有，制止横敛十三万金。隆庆元年（1567年），辽王宪火节、楚王世子常冷横行不法，陈省劾奏，穆宗将二人囚禁。后巡按广西，引疾归。次年，任京畿学政，改大理寺少卿，后升任南京都察院佥都御史，提督操江。隆庆六年，奉召入京，任右佥都御史协理院事。后改右副都御史，先后巡抚陕西、湖广，提督军务。任内裁撤文武冗员，上二十八疏，以功升兵部右侍郎，兼都察院右佥都御史。万历十一年（1583年），因与张居正牵连罢官。回乡后，在武夷山接笋峰下筑室隐居，名曰“云窝”，又建亭台楼阁十六处。所著多佚，仅《幼溪集》传世。

王应山

王应山（1531～？年），字懋宣，号静轩，侯官县（今福州市区）人。博览群书，无意功名，足迹遍历八闽。先于福州、建宁教授《春秋》，后在南京礼部尚书林燫家塾执教。林燫纂修《福州府志》，多请其裁定。明万历九年（1581年），应山编成《闽大记》。万历四十年（1612年），犹以八十二岁高龄在《湖山纪胜》的基础上，进行实地考察，纂成《闽都记》，富有史料价值。另著有《全闽纪略》、《经术源流》、《风雅丛谈》、《帝言摘录》及传奇《千斛记》。

陈第

陈第（1541～1617年），字季立，号一斋，晚号温麻山农，别署五岳游人，连江县人。明嘉靖三十八年（1559年）中秀才第一。嘉靖四十一年（1562年）八月，戚继光从浙江追击倭寇到连江，倭寇逃入马鼻港口礁屿，潮退后四面烂泥，船不得进，陈第改造“土橇”供戚家军击敌，取得马鼻战役全胜。嘉靖四十五年（1566年），游学福州如兰精舍，拜潘碧梧为师，与林兆恩（“三一教主”）过从甚密。隆庆三年（1569年），讲学漳州、福州。他常勉励门人当如班超立功异域。万历二年（1574年），俞大猷在晋江任武职教师，招陈第教兵法。不久，与俞谒见戚继光，并上书兵部尚书谭纶论独轮车制，谭纶即委补授镇抚教车官。万历四年（1576年），任五军四营中军，守蓟门。翌年，改任潮河提调，守古北口。陈第整顿防务，两次击败犯境骚扰叛民。万历八年（1580年），由戚继光推荐，升任三屯车兵前营游击将军，驻汉儿庄，用副总兵体制行事。他整顿军纪，创办义学，亲临授课，任内三年，百废俱兴，边民乐业。万历十一年（1583年），戚继光调往广东。总督吴兑因私求不遂，企图陷害陈第，陈遂辞职。翌年，回连江，闭户读书，致力研究中国音韵学近十年。万历二十六年（1598年）六月，挟书南游，遍览粤、桂、赣胜景，辑成《两粤游草》。万历二十九年（1601年）春回闽，著手编著《毛诗古音考》。翌年十二月，随沈士宏往东番（台湾）剿倭。在台二十余天，走访民众，调查当地风土民俗，作《东番记》，为中国最早记载台湾高山族民俗的重要文献。万历三十二年（1604年）春，游南京，访问学者焦竑，阅读其大量藏书，重新修订《毛诗古音考》。此书为其一生力作，开中国古音韵学研究之先河。万历三十九年（1611年）秋，又以七十一岁高龄远游五岳，题咏辑成《五岳游草》六卷。旅途中写作不辍，撰成《尚书疏衍》、《屈宋古音义》。生平著述汇编为《一斋集》行世。

陈振龙

陈振龙（约1543～1619年），长乐县人。年未二十中秀才；后乡试不第，遂弃儒从商，到吕宋岛（今菲律宾）经商。振龙见当地种有朱薯，耐旱易活，生熟都可食，“有六益八利，功同五谷”。便不顾西班牙政府不许朱薯出口的禁令，将薯藤绞入吸水绳中，渡海带回福州培植。明万历二十一年（1593年），闽中大旱，五谷歉收，振龙让其子陈经纶向巡抚金学曾呈报吕宋种植朱薯之利。金学曾令其觅地试种。振龙父子即依照土人传授种植之法，在达道铺纱帽池舍旁空地试种。四个月后，朱薯子母钩连，小者如臂，大者如拳，味同梨枣，可以充饥。金学曾遂通令各地如法栽种，大获丰收，闽中饥荒得以缓解。金在陈经纶所献《种薯传授法则》基础上，写成中国第一部薯类专著《海外新传》。闽人感念金学曾之功，将朱薯改名金薯，又因来自“番国”，俗称番薯。并在福州、福清等地建报功祠，专祀金学曾和陈振龙。陈振龙五世孙陈世元又撰《金薯传习录》传世。清代，金薯种植推广到全国各地。道光年间，福州人何则贤在乌石山建“先薯亭”以为纪念。

谢杰

谢杰（约1545～1605年），字汉甫，长乐县江田人，万历二年（1574年）进士，授职行人。万历七年（1579年），奉命为副使册封琉球国王，王以厚礼馈赠，谢杰不受；后使者入朝，又向其送礼，谢杰仍拒绝，并上奏朝廷。琉球国人为谢杰建“却金亭”。历任光禄寺丞、南京太常少卿、顺天府尹，升右副都御史巡抚南赣。任上兴利除弊，整肃军纪。后改南京刑部右侍郎。万历二十五年（1597年）春，见神宗宠用太监，上疏切谏。不久，入京任刑部左侍郎，升户部尚书，督管皇庄仓、场。任上暴卒，赠太子太保，赐祭葬。著有《顺天府志》六卷、《使琉球录》六卷、《白云集》二集、《遗诗》一卷。

翁正春

翁正春（1553～1626年），字兆震，侯官县（今福州市区）人。明万历七年（1579年）举人，任延平府教授，转龙溪教谕。万历二十年（1592年）状元及第，授翰林院修撰。历春坊中允，主顺天乡试，进庶子，擢少詹事兼侍读学士。万历三十八年（1610年），知贡举，升礼部左侍郎，主持部事，充日讲官。上“清君心，遵祖制，振国纪，信臣下，重贤才，慎财用，惜民命，重边防”八箴，皇帝不予采纳。又上疏议科场舞弊，反被劾徇私，奏请辞职，不许。万历四十一年（1613年），改吏部左侍郎，詹事府日讲官。再以母老侍养告归。天启元年（1621年）起为礼部尚书，协理詹事府事，实录副总裁。天启四年（1624年），左副都御史杨涟疏劾魏忠贤，正春亦上疏揭发，被诘责，遭魏忠贤报复，再次疏请辞归，获准，加太子少保，赐传车回里。卒谥“文简”。有《南宫奏疏》及《青阳集》传世。

邓原岳

邓原岳（约1555～1604年），字汝高，号翠屏，闽县（今福州市区）人。万历十三年（1585年）取经魁；万历二十年（1592年）进士，授户部主事，监崇文门税，多所减免，未尝滥索商人一文，而税收比过去增加；后监浙税，对当地豪强偷税漏税，一一明察；督下粮厅，主勋戚等岁禄，分毫不差。后奉命典粤中试，所取多名士，士林钦服。督通州财务，出纳如流；以功升云南按察司佥事，领提学道，亲为诸生讲课，注萧统《文选》为教材，刊刻发行。升湖广参政，兴利除弊，于屯田、盐政、水利，凡百一新；兼管数道，治绩皆著。万历三十一年（1603年），以督饷抵淮，积劳成疾。翌年，事毕过福州，抵家十余日，擢为湖广按察副使，命未达已病卒。原岳工诗，初学郑善夫、后学“七子”，既而一意摹仿唐人，晚年更为宏肆。著有《西楼集》、《礼记参衡》、《闽诗正声文选注》。

董应举

董应举（1557～1639年），字崇相，号见龙，闽县龙塘乡（今属连江县）人。明万历二十六年（1598年）进士，任广州府学教授。税监李凤要强占学宫旁空地，被他当面驳斥。李凤属下在宫门驰马，应举扣留其马匹，于是名声顿起。迁南京国子监博士，再迁南京吏部主事，召北京文选司主事、吏部考功郎中。天启元年（1621年），升任太常少卿，监督四夷馆。时明军与后金在山海关外作战屡败，朝臣纷纷将家属撤离京都。应举上疏请斩这些朝臣；并提出招募忠勇，出救广宁；选拔良将，出镇各口；加强京师巡防、禁卫。熹宗以应举公忠体国且知兵，令专任校射演武事。广宁陷落，应举又奏请保卫京师，加强各险要处设防，实行屯田制。翌年，朝廷升应举为太仆寺卿兼河南道御史，经理天津至山海关屯田事务。应举以一年时间安置东北流民一万三千户于顺天、永平、河间、保定一带；动用公款买民田十二万余亩，连同闲地共十八万亩，广招流民耕种，并开水渠、修堤防；连同住舍、仓库、坊圃、运输工具等设备，仅费款二万六千缗，年收麦谷达五万五千余石。朝廷授应举为都察院右副都御史，仍管屯田。天启五年（1625年）六月，任工部右侍郎，专领铸钱事务，开局荆州。兼户部侍郎，并理盐政。应举奏请整顿盐务规章，鼓励运销积盐。因而得罪魏忠贤党羽，被劾罢官，居武夷八曲之涵翠洞讲学。应举回里后，致力乡间公益，兴修水利，置社仓义田，救济贫民，并开发琯头百洞山，募建青芝寺。崇祯七年（1634年），复职休致。卒后省城建祠纪念。有《崇相集》传世。

叶向高

叶向高（1559～1627年），字进卿，号台山，福清县人。明万历十一年（1583年）进士，授翰林院庶起士，进编修，迁南京国子监司业。万历二十六年（1598年），调任皇长子侍班。因直言国事，得罪内阁首辅沈一贯，转任南京礼部右侍郎、吏部左侍郎等职。万历三十四年（1606年），沈一贯罢职后。向高升任礼部尚书兼东阁大学士，次年，任首辅，独掌内阁八年，加上后来泰昌、天启间五年，人称“独相十三载”。时朝政废弛，矿监、税吏横征暴敛。向高屡次奏请神宗整顿吏治，铲除积弊。神宗终于撤回辽东税监高淮和福建税监高宷。向高入阁后，神宗万事不理。士大夫门户林立，党争越演越烈。向高认为“今日门户各党，各有君子，各有小人”，在用人上，应“去其小人，用其君子”。向高在补缺官、增阁臣、罢矿税、整顿边事和用人等方面均有很好的建议和措施。但神宗昏愦，宦官专权，向高感到难有作为，多次请求离职。万历四十二年（1614年）获准辞归。直到泰昌元年（1620年）才应召还朝，天启元年（1621年）十月。任内阁首辅兼吏部尚书。向高奏请发帑金二百万，加强兵需；起用一批正直能干的官员，刷新朝纲。时魏忠贤与熹宗的乳母客氏狼狈为奸，百般媚上，篡握大权，陷害忠良。向高曾多次上疏痛斥“阉党”，极力救援诸多贤臣。因而结怨于“阉党”，被诬为“东林党魁”。天启四年（1624年）八月，向高感到局势不可挽回，在连上二十余疏请辞后，终获准辞官返乡，三年后病逝。崇祯初，朝廷罢黜“阉党”，诛客氏，魏忠贤畏罪自杀，追赠向高为太师，谥“文忠”，赐葬闽县(今闽侯)东台戊辰山，建御祭碑亭。向高工诗书，精棋艺，著有《说类》、《苍霞草》、《四夷考》、《宫中实录》、《纶扉奏草》、《福清县志》和自订的年谱《蘧纶》等。

徐熥

徐熥（1561～1599年），字惟和，别字调侯，闽县（今福州市区）人。明万历十六年（1588年）举人。学识渊博，不求闻达，致力于诗歌创作，其诗“俯仰古今，错综名理”。万历年间（1573～1600年），与其弟徐火勃在福州鼇峰坊建红雨楼、绿玉斋、南损楼以藏书。家不富却好周济，有“穷孟尝”之称。卒后入祀于乡贤祠。著有诗十卷、文十卷，结为《幔亭集》，并辑明洪武至万历年间闽人诗作成《晋安风雅》，又撰有《陈金凤外传》（已散佚）。

徐火勃

徐火勃（1563～1639年），字惟起，一字兴公，侯官县（今闽侯县）人。童试后，摒弃科举，随兄作诗，以清新隽永见长。明万历三十一年至万历四十二年（1603～1614年），与叶向高、翁正春、曹学佺、谢肇淛、陈价夫等结“芝社”，人称“芝山诗派”，徐火勃、曹学佺并称诗坛盟主。徐火勃工诗，擅长书法、绘画。终生未得一官，平日身处书城，自以为乐。藏书七万余卷，是国内著名藏书家之一，“所藏多宋、元秘本”；毕生求书、藏书，尤精校勘，将所藏书辑成《徐氏家藏书目》，以便查考。凡来就读者无不乐于借阅，且为设几供茶。晚年生活潦倒。著有《红雨楼纂》、《闽画记》、《闽中海错疏》、《荔枝谱》、《榕阴新检》、《笔精》、《鼇峰诗集》等约五十种，又重修《雪峰志》、《鼓山志》、《武夷志》、《榕城三山志》等。

谢肇淛

谢肇淛（1567～1624年），字在杭，号武林、小草斋主人，晚号山水劳人。长乐县江田人。后随父居福州。明万历二十年（1592年）进士，历任湖州、东昌推官、南京刑部主事、兵部郎中、工部屯田司员外郎，曾上疏指责宦官遇旱仍大肆搜括民财，受到神宗嘉奖。奉命治理河流，一年大功告成，并写成《北河纪略》，记载河流本末和历代治河利弊。天启元年（1621年）任广西按察使，升广西右布政使。亲理政事，力革积弊;在边境，置官增兵，防止外患;能较好处理少数民族矛盾；整顿盐政，活跃经济，人民生活随之好转。肇淛博学多才，擅长诗文，与徐熥、徐火勃、曹学佺等结社论诗。入仕后，历游川、陕、两湖、两广、江、浙各地所有名山大川，所至皆有吟咏。其诗雄迈苍凉，写实抒情，为当时闽派诗人的代表。家富藏书，肇淛曾与徐火勃重刻淳熙《三山志》：一生勤于著述，写作大量笔记小品。所著《五杂俎》，多记掌故风物，为明代一部有影响的博物学著作。另著有《文海披沙》、《史觽》、《滇略》、《长溪琐语》、《小草斋诗话》、《小草斋集》、《方广岩志》、《太姥山志》、《支提山志》等；还助修《福州府志》和《永福县志》。

曹学佺

曹学佺（1574～1646年），字能始，号雁泽，又号石仓居士、西峰居士，侯官县洪塘乡（今福州市区）人。明万历二十三年（1595年）进士，授户部主事，改为南京添注大理寺左寺正。万历三十七年（1609年），任四川右参政。时四川灾荒，奏准发放三百万赈济款。四川旧有行、坐两税，人民因灾荒逃亡，坐税无所出，学佺以历年行税盈余抵坐税，使人民免受追比之苦。蜀王府火灾，蜀王要地方官筹款七十万两修复，学佺根据宗藩条例，予以拒绝。又集资修桥铺路，后被蜀王中伤，于万历四十一年（1613年）削职归里。在乡筑石仓园，藏书万卷。与诗人徐火勃、赵世显等结社唱和；又创剧社“儒林班”。天启二年（1622年），学佺被起任广西右参议。桂林宗室骄横不法，倚仗宗室势力，私铸钱币，学佺皆以法究治，逮捕问罪。钱局舞弊营私，学佺订立制度，严加整顿，一年就获利五千金。当地少数民族甚多，经不起官吏和驻军的骚扰，学佺申明约束，并将一些军队他调，使局势安定。天启六年（1626年）秋，升任陕西副布政使，尚未赴任，魏忠贤党羽齐廷之劾学佺所著《野史纪略》是“私撰国史，淆乱是非”，学佺遂被免职，《野史纪略》书版也被毁。崇祯元年（1628年），起用为广西副使，力辞不就。当时，福建海盗猖獗，学佺建议朝廷在闽江口外的梅花、双龟一带，屯兵建堡，与民共守；又条陈九事，皆予采纳，海盗逐渐敛迹。学佺曾筹资疏浚城内外河道和西湖，并建造洪山、万安、桐口三桥，乡人在洪山桥头立祠以祀。崇祯十七年（1644年），思宗自杀，清兵入关；次年，唐王朱聿键在福州嗣帝位，改元隆武，授学佺为太常寺卿，进礼部尚书，命与大学士黄道周共参国政。隆武二年（1646年），他力主隆武帝亲征，收复失地。因年迈不能从行，捐银万两助饷。九月十七日清兵攻陷福州，学佺自缢于西峰里府第。清乾隆十一年（1746年），追谥“忠节”。学佺罢官家居二十余年，著述三十余种，诗文总名《石仓全集》，已佚，其中《石仓十二代诗选》收录福州文人遗诗甚多，清代被编入《四库全书》。

隐元

隐元（1592～1673年），俗姓林，名隆琦，字曾昺，号子房，福清县人。明泰昌元年（1620年），投福清黄檗山万福寺剃度出家，法号“隐元”。周游各地，遍访名师，崇祯八年（1635年），成为佛教临济宗正式传法者。两年后，为黄檗山万福寺住持。四出募化，扩建寺院，使万福寺成为中国东南名刹。清顺治八年（1651年）万福寺僧众达数千人，出了不少学有专长的高僧，隐元因此被尊为一代僧杰，名扬海内外。顺治十一年（1654年），隐元应邀率三十位知名僧俗，从厦门启航赴日本长崎，受日本后水尾天皇接见，许多公卿及京都行政首脑都来皈依。从此，黄檗山临济禅宗成为日本佛教的主流之一。顺治十六年（1659年），日本皇室赐京都宇治醍醐山麓一万坪地给隐元创建新寺。新寺规制悉照中国旧例，也取名“黄檗山万福寺”，隐元成为日本黄檗宗的开山鼻祖。隐元开过三回“三坛戒会”，为两千多人受戒。康熙十二年（1673年）天皇赐予“大光普照国师”尊号，三天后圆寂。至康熙四十七年（1708年），日本黄檗派寺院已发展到一千零十个；到同治六年（1867年），日本“黄檗宗”衍为八派，嗣法者达4648人。至今日本崇奉“黄檗宗”的僧俗达数百万人。隐元带去的中国建筑、雕塑、书法印刻、雕版印刷、医药学和音乐等，日本称之为“黄檗文化”。隐元知识广博，诗文书法均佳。著有《弘戒法仪》、《语录》十卷、《云涛集》1册，为佛学珍贵遗产。

朱聿键

朱聿键（1602～1646年），乳名长寿，明太祖朱元璋第二十三子唐定王朱柽八世孙。明崇祯五年（1632年），袭封唐王，立国南阳。崇祯九年（1636年）八月废为庶人，幽禁于凤阳。崇祯十七年（1644年）五月，清军入京。福王朱由崧称帝南京，赦出聿键，命往广西平乐就藩。清顺治二年（1645年）五月，清军攻占南京，福王政权瓦解，聿键行至杭州，由镇江总兵官郑鸿逵、户部郎中苏观生奉送入闽。同年闰六月七日，由南安伯郑芝龙、福建巡抚张肯唐与礼部尚书黄道周等拥立为监国，二十七日，于福州称帝，建号“隆武”，改福州为天兴府。拟以福建为基地，出兵江西，收复失地。但朝廷军政实权掌握在郑芝龙等人手中，难有所为。聿键屡次督促芝龙出兵，芝龙皆以饷诎推辞。黄道周深知困守必败，前往江西，号召义兵近万人，三路出击，皆失利。幸得何腾蛟收容李自成残部二三十万人，称臣受封。于是，分守两湖，与武昌、荆州清军对抗，隆武王朝领土从福建、两广、云贵五省，扩展到江西、湖南、湖北一部分。聿键从腾蛟之请，决定迁都长沙。隆武二年（1646年）初，离开福州，因清军攻入江西，逗留延平。八月，从延平往汀州，拟与腾蛟部会合。时清兵攻陷延平，一路直逼福州，芝龙奉表降；一路追赶聿键。二十八日，聿键与曾妃在汀州被俘，押至福州被害。存在十五个月的南明唐王政权宣告灭亡。

许友

许友（1615～1663年），名宰，字介有、友眉，又字介寿，号瓯香。侯官县（今福州市区）人。举孝廉，不仕，以诸生终。善书画，亦工诗，时称“三绝”。因敬米芾，名其室为“米友堂”。其诗孤旷高迥，为钱谦益、王士禛、朱彝尊所称许。画如其诗，亦苍楚有致，墨竹气势郁勃。清顺治十二年（1655年），因其友周亮工被诬逮京，受诛连，不再画竹，改画枯木寒鸦，并写《学哑》、《学聩》、《学瞽》、《学担粪》、《学死》等诗，以泄胸中不平之气。卒后传世作品有《江山钓矶图》、《枯木竹石图》、《松石图》等。所著《米友堂集》四卷，未曾刊行。民国年间，连江人刘东明以所存许友手写本影印一卷行世。其子许遇，孙许均，均以诗画名世。

耿精忠

耿精忠（？～1682年），先世辽东人。祖父耿仲明原为明将，后降清，编入汉军正黄旗，封靖南王。父耿继茂袭爵驻广东，清顺治十七年（1660年）移驻福建。康熙十年（1671年），继茂死，精忠袭爵为靖南王，镇守福建。精忠以封官晋爵拉拢党羽，派遣心腹接管延平（今南平）、邵武、福宁今霞浦一带、建宁、汀州（长汀）诸府。以“复明”为幌子，令官民剪辫留发，衣服巾帽悉依明制，自铸“裕民通宝”。康熙十二年（1673年）七月，他与平西王吴三桂相继疏清撤藩，朝廷许之。十一月，吴三桂反。翌年三月，精忠在福州回应，扣押总督范承谟，自称总统兵马大将军，分三路出兵：东路，攻浙江温、台、处三州；西路，攻江西广信、建昌、饶州；中路，攻浙江金华、衢州。台湾郑经起兵应之，潮州总兵刘进忠归附。朝廷为著力解决吴三桂势力，对精忠采取招抚拉拢政策。精忠不睬，攻陷浙江江山、平阳、金华、义乌、诸暨，深入浙东，陷江西石城，进逼宁都、赣州；一度攻陷安徽徽州、祁门，队伍扩大到十余万。朝廷派康亲王杰书为奉命大将军，率军南下浙江，康熙十四年（1675年）二月，收复处州。耿精忠内外交困。由于三藩之间相互矛盾，加上同台湾郑氏反清势力发生猜忌，使清军得以各个击破。康熙十五年八月，清军进取江山，破仙霞关，入福建取浦城、建宁，克延平，抵水口。耿精忠献出“总统将军印”，并杀范承谟以灭口，准备率水师外逃。但其亲信徐文焕已暗投清军，重兵在握，匡住精忠，不让出城。清军至洪塘进福州，精忠无奈，袒身露体出降，并请仍留靖南王爵从征，以功赎罪。康熙十九年（1680年），朝廷以耿精忠心存异志，诏精忠入觐；以负恩谋反罪下狱，革去精忠王爵，将其凌迟处死；其子显祚亦被处斩。

林宠

林宠（约1621～？年），字异卿，号墨农，闽县（今福州市区）人。明天启年间（1621～1627年）生员，入清不仕，潜心读书练字。工楷书，小楷尤端谨秀润，一时奉为典范。擘窠大字亦苍劲有力，闽中碑版匾额多出其手，被誉为一代书家。

高兆

高兆，生卒年不详，字云客，号固斋，闽县（今福州市区）人。幼随父求学江左，遭丧乱还乡，明崇祯年间（1628～1644年）为邑庠生。工文翰，采撷隐逸资料，辑成《续高士传》
五卷。其书由晋皇甫谧始，至明穆宗朝止，去取一丝不苟。还著有《端溪砚石考》、《砚石录》、《启祯宫词》、《荔社纪事》、《揽胜图谱》等。

林云铭

林云铭（1628～1697年），字西仲，号损斋，闽县（今福州市区）林浦人。清顺治十五年（1658年）进士，授徽州府通判，治事精敏，听断决疑不少；惟不为朝廷所重用，前后九年三进三出，后遇裁撤，隐居建溪，著书立说。康熙十三年（1674年）三月，耿精忠叛乱，云铭不愿附逆，被耿拘囚十八个月，至清兵破闽始获释，后寓居杭州著述。卒葬杭州西子湖畔。著有《挹奎楼选稿》12卷、《损斋焚余》十卷、《吴山鷇音》八卷、《楚辞灯》四卷、《韩文起》十二卷及《庄子因》、《西仲文集》等。所编注的《古文析义》，比《古文观止》尚早，影响颇大。

郑开极

郑开极（1638～1717年），字肇修，号几亭，侯官县（今福州市区）人。清顺治十八年（1661年）进士，选庶起士，授编修。圣祖年少继位，选为伴读。康熙八年（1669年），外放典试云南。试事毕，以左春坊左谕德督学浙江，开极教导学生“先道德，后文章”，取士公允，备受称赞。康熙十七年（1678年）任满，辞官回乡，住南营塔崎顶，营建别墅于兴贤里，杜门谢客，书“操存主静，言动戒躁”以自警。康熙二十年（1681年），主纂《福建通志》，两年完成，共六土四卷，世称“康熙志”，内容丰富，订正弘治《八闽通志》中的一些错误，并设“外岛”一门，为前志所无。其后，刻黄道周《九经解》，亲为作序。康熙五十二年（1713年），重宴鹿鸣，进京庆祝皇帝60岁万寿节，获赐衣一袭、松花石砚一方，晋秩一级。归后五年卒。

林开燧

林开燧（？～1739年），字慕莪，号京白生，闽县（今福州市区）人。行医乡里，疗效显著。并以医疗实践，校正增益《石镜录》，更名《林氏活人录汇编》，详述各种病症虚实缓急之脉症病因，辨证施治。清乾隆四年（1739年），《林氏活人录汇编》由其子祖成校录，改名《会编纪略》，于乾隆十八年（1753年）刊行，为医界经典，广为流传。祖成获家传，于康熙五十四年（1715年）入掌太医院达十二年，授一等侍卫衔。

陈梦雷

陈梦雷（1650～1741年），字则震、省斋，号天一道人，晚年又号松鹤老人，闽县（今福州市区）人。清康熙九年（1670年）进士，授翰林院编修。康熙十二年（1673年），告假回乡省亲。翌年三月，耿精忠叛清，在福州遍罗名士，强授官职，梦雷被列名其中，称病不就。康熙十七年（1678年）春，入京。清廷依徐宏弼奏，以叛逆罪判梦雷死刑。狱中，梦雷作《抒哀赋》，表白被诬之情。经刑部尚书徐干学斡旋，于康熙二十一年（1682年），免其死罪，改谪戍沈阳尚阳堡。梦雷精通满文，在沈阳十余年间，培养不少当地人才；并编撰《奉天通志》、《盛京通志》、《承德县志》、《海城县志》，著成《周易浅述》一书。康熙三十七年（1698年），皇帝东巡沈阳，赏识其才华，特恩释放，召回京师。次年，被任为词臣、侍读，侍奉第三皇子胤祉读书。康熙四十年（1701年）十月，梦雷开始编撰《古今图书集成》，于康熙四十四年五月完成初稿。全书共三千六百余卷，分历象、方舆、明伦、博物、理学、经济等六篇，另有目录四十卷，三十二志，6109部，是中国历史上采集最博、收罗最广的一部类书。圣祖亲为其书联一副：“松高枝叶茂；鹤老羽毛新。”梦雷即以“松鹤”名其书斋，自号“松鹤老人”。康熙六十一年（1722年），圣祖病逝，雍正即位，胤祉获罪下狱。梦雷受株连，再次发遣黑龙江，病逝戍所。遗有《松鹤山房文集》十六卷、《闲止书堂集钞》二卷。

林佶

林佶（1660～？年），字吉人，号鹿原，侯官县（今福州市区）人。幼好学，曾跋涉千里，往吴中拜汪琬（尧峰）、王士祯（渔洋）为师。康熙三十八年（1699年）举人。康熙四十五年（1706年）九月，圣祖北游归驻密云，献《五星联珠赋》，并以御制诗《野静知民乐》为题赋五言排律八韵，又以手书御制诗二册交随驾诸翰林进呈，受到赞赏，召入武英殿抄写御集。康熙五十一年（1712年），特赐进士，授内阁中书，留值内庭，专理御制文字，并分纂《诗经传说》，汇纂《子史精华》。雍正元年（1723年），世宗疑其与诸皇子争夺皇位有关，将其免职下狱，不久释放归原籍。家中筑有“朴学斋陶舫书屋”，以藏书宏富闻名，曾搜求名家藏本和闽中文献。晚明福州大藏书家徐火勃的旧藏，大部分归其所有。林佶藏书、读书都很认真，每部书都印有“鹿原林氏藏书”、“吉人藏书”等印，或加以题跋、考证。林佶工书，曾手书汪琬《尧峰文集抄》、王士禛《古夫于亭稿》和《渔洋山人精华录》，以及陈廷敬的《午亭文编》等上板予以精刻，卷末均刻有“侯官门人林佶誊写”，书林称为“林氏四写”。著有《朴学斋诗文集》、《焦山古金鼎诗》、《汉甘泉宫瓦记》、《全辽备考》、《游水尾岩记》等，并辑有《精华录》。

黄任

黄任（1683～1768年），字于莘、莘田，自号十砚翁。永福县（今永泰县）人，长期居福州。清康熙四十一年（1702年）中举，其后七次进京会试，均不第。雍正二年（1724年），知广东四会县；次年，兼摄高要县事。四会县大水，黄任以官俸煮粥账救灾民，且亲临灾区，带领县民修筑加固堤岸，排除水患。其生性狷介，为官清廉，人忌其才能，遂于雍正五年（1727年）被劾去职。归居福州城内光禄坊早题巷，筑“香草斋”。好收藏古砚，以“生春红”为最，自号斋名为“十砚斋”。黄任善书法，尤工诗。其诗学于王士禛，后游江、浙，与名士顾侠君、汤西涯、姜宸英交游唱和，博采众长，自成一家。一生作诗以千首计，现存九百多首，七绝占大半，有讽谕之作，擅长艳体诗；所传《秋江集》、《香草笺》，温婉悱恻。《香草笺》流布台湾，家弦户诵，对台湾诗坛影响颇大。乾隆十三年（1748年）倡议重建福州西湖宛在堂，以为诗坛同仁吟诗聚会之所。乾隆二十二年（1757年），受聘助修《福州府志》，又受鼓山涌泉寺僧委托，主修《鼓山志》。乾隆二十六年（1761年），应聘纂修《泉州府志》。卒后有《香草斋集》传世。

谢道承

谢道承（1691～1741年），字又绍、古梅，别署种芋山人，闽县（今福州市区）人。清康熙六十年（1721年）进士，选庶起士。雍正元年（1723年），授翰林院编修。雍正三年（1725年）辞官还乡。与里中名士陈星斋、黄任等人在法海寺结社，作诗唱和。雍正六年（1728年），续修《福建通志》，任总纂，设志局于法海寺，历时九载，于乾隆二年（1737年）成书，共七十八卷，分三十六类，是清代第二部福建省志，世称《乾隆志》。记载翔实，内容较《康熙志》多十分之三，特别是海岛一门，记载琉球、苏禄（今属菲律宾）与中国交往情况颇详；艺文志也搜罗许多少见的诗文。道承工诗，学白居易，多写实之作，诗句通俗易懂，所作《南台折枝词》十首、《洪塘折枝词》七首，皆脍炙人口。善书法，以褚体见长。乾隆三年（1738年），入京授太子中允、侍读、国子监祭酒。居监内，讲正学，斥浮华，太学风气为之一变。后升内阁学士兼礼部侍郎，诸生挽留，遂仍兼国子监祭酒。卒于任上，归葬福州西北平潭山。有《二梅亭集》、《小兰陔诗集》八卷、《砚史》、《汉魏碑刻纪存》一卷传世。

林枝春

林枝春（1699～1763年），字继仁，号青圃，闽县（今福州市区）林浦人。清雍正元年（1723年）举人。雍正八年，考取内阁中书，在票签房办事。雍正十三年（1735年），派在军机处行走，适世宗病卒，一切典礼仪文，皆由军机处拟定。枝春夜不脱衣就寝达二十七天，工作出色，人称“能手”、“神手”。乾隆二年（1737年），参加会试，中进士第二名，授翰林院编修。次年，充顺天乡试同考官。散馆充《一统志》馆纂修、武英殿纂修官、校勘经史局、翰林院侍讲，历任河南学政、右春坊右庶子、翰林院侍讲学士、江西学政、通政司右通政，通政司左通政，乾隆十五年（1750年）改副使，乾隆十七年（1752年）乞假回福州，任鼇峰书院山长八年，亲订学规，作《迩言》四则，朔望集诸生于鉴亭，教以立身处世之本。又作《禁巫鬼文》，破除迷信。先后培育门生约千人。书法不拘一体，单词小劄，人争为宝。诗亦风流俊雅。著有《就轩诗文抄》、《青圃诗文集》、《日知录》、《见闻录》行世。《学庸说》、《五经辨疑》未刻。

李拔

李拔（1729～？年），号峨峰，四川犍为人。清乾隆十六年（1751年）进士。乾隆二十四年（1759年）春，由楚北郡丞升福宁知府（今霞浦）。翌年，调任福州知府，重文化，有政绩。先后纂修《福宁府志》、《福州府志．艺文志》（补四卷）。两地名胜多有其题刻，福州于山“清风朗月”与乌龙江渡口“龙江飞渡”等已成景观。鼓山还有“欲罢不能”，惜被毁。乾隆二十八年（1763年）离任。

……（原文较长，此处节选发布，其余内容从略）