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[陈氏文化] 追述二十四史陈氏人物--陈蕃

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发表于 2026-7-22 03:41:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
二十四史陈氏人物--陈蕃

南朝宋.范 晔

陈蕃字仲举,汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之,谓蕃曰:「孺子何不洒埽以待宾客?」蕃曰:「大丈夫处世,当埽除天下,安事一室乎!」勤知其有清世志,甚奇之。

初仕郡,举孝廉,除郎中。遭母忧,□官行丧。服阕,刺史周景辟别驾从事,[01]以谏争不合,投传而去。[02]后公府辟举方正,皆不就。

太尉李固表荐,征拜议郎,再迁为乐安太守。[03]时李膺为青州刺史,名有威政,属城闻风,皆自引去,蕃独以清绩留。郡人周璆,高絜之士。[04]前后郡守招命莫肯至,唯蕃能致焉。字而不名,特为置一榻,去则县之。璆字孟玉,临济人,有美名。民有赵宣葬亲而不闭埏隧,[05]因居其中,行服二十余年,乡邑称孝,州郡数礼请之。郡内以荐蕃,蕃与相见,问及妻子,而宣五子皆服中所生。蕃大怒曰:「圣人制礼,贤者俯就,不肖企及。[06]且祭不欲数,以其易黩故也。[07]况乃寝宿颐藏,而孕育其中,诳时惑觿,诬污鬼神乎?」遂致其罪。

大将军梁冀威震天下,时遣书诣蕃,有所请托,不得通,使者诈求谒,蕃怒,笞杀之,坐左转修武令。稍迁,拜尚书。

时零陵、桂阳山贼为害,公卿议遣讨之,又诏下州郡,一切皆得举孝廉、茂才。

蕃上疏驳之曰:「昔高祖创业,万邦息肩,抚养百姓,同之赤子。[08]今二郡之民,亦陛下赤子也。致令赤子为害,岂非所在贪虐,使其然乎?宜严□三府,隐核牧守令长,其有在政失和,侵暴百姓者,即便举奏,更选清贤奉公之人,能班宣法令情在爱惠者,可不劳王师,而腢贼弭息矣。又三署郎吏二千余人,三府掾属过限未除,但当择善而授之,简恶而去之。

岂烦一切之诏,以长请属之路乎!」以此忤左右,故出为豫章太守。性方峻,不接宾客,士民亦畏其高。[09]征为尚书令,送者不出郭门。

迁大鸿胪。会白马令李云抗疏谏,桓帝怒,当伏“[重]”诛。蕃上书救云,坐免归田里。

复征拜议郎,数日迁光禄勋。时封赏逾制,内宠猥盛,蕃乃上疏谏曰:「臣闻有事社稷者,社稷是为;有事人君者,容悦是为。今臣蒙恩圣朝,备位九列,见非不谏,则容悦也。夫诸侯上象四七,垂耀在天,下应分土,藩屏上国。[10]高祖之约,非功臣不侯。而闻追录河南尹邓万世父遵之微功,更爵尚书令黄鑈先人之绝封,近习以非义授邑,左右以无功传赏,授位不料其任,裂土莫纪其功,至乃一门之内,侯者数人,故纬象失度,阴阳谬序,稼用不成,民用不康。

臣知封事已行,言之无及,诚欲陛下从是而止。又比年收敛,十伤五六,万人饥寒,不聊生活,而采女数千,食肉衣绮,脂油粉黛,不可赀计。[11]鄙谚言『盗不过五女门』,以女贫家也。今后宫之女,岂不贫国乎!是以倾宫嫁而天下化,[12]楚女悲而西宫灾。[13]且聚而不御,必生忧悲之感,以致并隔水旱之困。夫狱以禁止奸违,官以称才理物。若法亏于平,官失其人,则王道有缺。而令天下之论,皆谓狱由怨起,爵以贿成。

夫不有臭秽,则苍蝇不飞。陛下宜采求失得,择从忠善。尺一选举,委尚书三公,[14]使□责诛赏,各有所归,岂不幸甚!」帝颇纳其言,为出宫女五百余人,但赐鑈爵关内侯,而万世南乡侯。

延熹六年,车驾幸广“(城)”“[成]”校猎。[15]蕃上疏谏曰:「臣闻人君有事于苑囿,唯仲秋西郊,顺时讲武,杀禽助祭,以敦孝敬。如或违此,则为肆纵。故□陶戒舜『无教逸游』,[16]周公戒成王『无盘于游田』。[17]虞舜、成王犹有此戒,况德不及二主者乎!夫安平之时,尚宜有节,况当今之世,有三空之□哉!田野空,朝廷空,仓库空,是谓三空。加兵戎未戢,四方离散,是陛下焦心毁颜,坐以待旦之时也。岂宜扬旗曜武,骋心舆马之观乎!又“(前)”秋“[前]”多雨,民始种麦。今失其劝种之时,而令给驱禽除路之役,非贤圣恤民之意也。

齐景公欲观于海,放乎琅邪,晏子为陈百姓恶闻旌旗舆马之音,举首嚬眉之感,景公为之不行。周穆王欲肆车辙马迹,祭公谋父为诵祈招之诗,以止其心。诚恶逸游之害人也。」[18] 书奏不纳。

自蕃为光禄勋,与五官中郎将黄琬共典选举,不偏权富,而为埶家郎所谮诉,坐免归。顷之,征为尚仆射,转太中大夫。八年,代杨秉为太尉。蕃让曰:「『不愆不忘,率由旧章,』[19]臣不如太常胡广。齐七政,训五典,臣不如议郎王畅。聪明亮达,文武兼姿,臣不如□刑徒李膺。」帝不许。

中常侍苏康、管霸等复被任用,遂排陷忠良,共相阿媚。大司农刘佑、廷尉冯绲、[20]河南尹李膺,皆以忤旨,为之抵罪。蕃因朝会,固理膺等,请加原宥,升之爵任。言及反复,诚辞恳切。帝不听,因流涕而起。时小黄门赵津、南阳大猾张“(汜)”“[泛]”等,奉事中官,乘埶犯法,二郡太守刘□、成□考案其罪,虽经赦令,而并竟考杀之。宦官怨恚,有司承旨,遂奏□、□罪当□市。又山阳太守翟超,没入中常侍侯览财产,东海相黄浮,诛杀下邳令徐宣,超、浮并坐髡钳,输作左校。蕃与司徒刘矩、司空刘茂共谏请□、□、超、浮等,帝不悦。有司劾奏之,矩、茂不敢复言。蕃乃独上疏曰:「臣闻齐桓修霸,务为内政;[21]春秋于鲁,小恶必书。[22]宜先自整□,后以及人。今寇贼在外,四支之疾;内政不理,心腹之患。臣寝不能寐,食不能饱,实忧左右日亲,忠言以疏,内患渐积,外难方深。陛下超从列侯,继承天位。[23]小家畜产百万之资,子孙尚耻愧失其先业,况乃产兼天下,受之先帝,而欲懈怠以自轻忽乎?诚不爱己,不当念先帝得之勤苦邪?前梁氏五族,毒□海内,[24]天启圣意,收而戮之,天下之议,冀当小平。明鉴未远,覆车如昨,而近习之权,复相扇结。小黄门赵津、大猾张“(汜)”“[泛]”等,肆行贪虐,奸媚左右,前太原太守刘□、南阳太守成□,纠而戮之。虽言赦后不当诛杀,原其诚心,在乎去恶。至于陛下,有何悁悁?[25]而小人道长,营惑圣听,遂使天威为之发怒。如加刑□,已为过甚,况乃重罚,令伏欧刀乎!又前山阳太守翟超、东海相黄浮,奉公不桡,疾恶如雠,超没侯览财物,浮诛徐宣之罪,并蒙刑坐,不逢赦恕,览之从横,没财已幸;宣犯衅过,死有余辜。

昔丞相申屠嘉召责邓通,洛阳令董宣折辱公主,而文帝从而请之,光武加以重赏,[26]未闻二臣有专命之诛。而今左右腢竖,恶伤党类,妄相交构,致此刑谴。闻臣是言,当复□诉。陛下深宜割塞近习豫政之源,引纳尚书朝省之事,公卿大官,五日壹朝,[27]简练清高,斥黜佞邪。如是天和于上,地洽于下,休祯符瑞,岂远乎哉!陛下虽厌毒臣言,凡人主有自勉强,敢以死陈。」帝得奏愈怒,竟无所纳。朝廷觿庶莫不怨之。宦官由此疾蕃弥甚,选举奏议,辄以中诏谴却,长“(吏)”“[史]”已下多至抵罪。犹以蕃名臣,不敢加害。

□字文理,高唐人。[28]□字幼平,陕人。并有经术称,处位敢直言,多所搏击,知名当时,皆死于狱中。

九年,李膺等以党事下狱考实。蕃因上疏极谏曰:「臣闻贤明之君,委心辅佐;亡国之主,讳闻直辞。故汤武虽圣,而兴于伊吕;桀纣迷惑,亡在失人。[29]由此言之,君为元首,臣为股肱,同体相须,共成美恶者也。[30]伏见前司隶校尉李膺、太仆杜密、太尉掾范滂等,正身无玷,死心社稷。以忠忤旨,横加考案,或禁锢闭隔,或死徙非所。杜塞天下之口,聋盲一世之人,与秦焚书坑儒,何以为异?[31]昔武王克殷,表闾封墓,[32]今陛下临政,先诛忠贤。遇善何薄?待恶何优?夫谗人似实,巧言如簧,[33]使听之者惑,视之者昏。夫吉凶之□,存乎识善;成败之机,在于察言。人君者,摄天地之政,秉四海之维,举动不可以违圣法,进退不可以离道规。谬言出口,则乱及八方,何况髡无罪于狱,杀无辜于市乎!昔禹巡狩苍梧,见市杀人,下车而哭之曰:『万方有罪,在予一人!』故其兴也勃焉。[34]又青、徐炎旱,五谷损伤,民物流迁,茹菽不足。[35]而宫女积于房掖,国用尽于罗纨,外戚私门,贪财受赂,所谓『禄去公室,政在大夫』。[36]昔春秋之末,周德衰微,数十年闲无复灾眚者,天所□也。[37]天之于汉,悢悢无已,[38]故殷勤示变,以悟陛下。除妖去孽,实在修德。臣位列台司,忧责深重,不敢尸禄惜生,坐观成败。如蒙采录,使身首分裂,异门而出,所不恨也。」[39]帝讳其言切,托以蕃辟召非其人,遂策免之。

永康元年,帝崩。窦后临朝,诏曰:「夫民生树君,使司牧之,必须良佐,以固王业。[40]前太尉陈蕃,忠清直亮。其以蕃为太傅,录尚书事。」时新遭大丧,国嗣未立,诸尚书畏惧权官,托病不朝。蕃以书责之曰:「古人立节,事亡如存。[41]今帝祚未立,政事日蹙,诸君柰何委荼蓼之苦,息偃在默?[42]于义不足,焉得仁乎!」诸尚书惶怖,皆起视事。

灵帝即位,窦太后复优诏蕃曰:「盖□功以劝善,表义以厉俗,无德不报,大雅所叹。[43]太傅陈蕃,辅弼先帝,出内累年。[44]忠孝之美,德冠本朝;謇愕之操,华首弥固。[45]今封蕃高阳乡侯,食邑三百户。」蕃上疏让曰:「使者即臣庐,授高阳乡侯印绶,[46]臣诚悼心,不知所裁。臣闻让,身之文,德之昭也,然不敢盗以为名。窃惟割地之封,功德是为。臣孰自思省,前后历职,无它异能,合亦食禄,不合亦食禄。臣虽无素絜之行,窃慕『君子不以其道得之,不居也』。[47]若受爵不让,掩面就之,[48]使皇天震怒,灾流下民,于臣之身,亦何所寄?顾惟陛下哀臣朽老,戒之在得。」[49]窦太后不许,蕃复固让,章前后十上,竟不受封。

初,桓帝欲立所幸田贵人为皇后。蕃以田氏卑微,窦族良家,争之甚固。帝不得已,乃立窦后。及后临朝,故委用于蕃。蕃与后父大将军窦武,同心尽力,征用名贤,共参政事,天下之士,莫不延颈想望太平。而帝乳母赵娆,旦夕在太后侧,[50]中常侍曹节、王甫等与共交构,谄事太后。太后信之,数出诏命,有所封拜,及其支类,多行贪虐。蕃常疾之,志诛中官,会窦武亦有谋。蕃自以既从人望而德于太后,必谓其志可申,乃先上疏曰:「臣闻言不直而行不正,则为欺乎天而负乎人。危言极意,则腢凶侧目,祸不旋踵。钧此二者,臣宁得祸,不敢欺天也。今京师嚣嚣,道路諠哗,言侯览、曹节、公乘昕、王甫、郑□等与赵夫人诸女尚书并乱天下。[51]附从者升进,忤逆者中伤。[52]方今一朝腢臣,如河中木耳,泛泛东西,耽禄畏害。陛下前始摄位,顺天行诛,苏康、管霸并伏其辜。是时天地清明,人鬼欢喜,柰何数月复纵左右?元恶大奸,莫此之甚。今不急诛,必生变乱,倾危社稷,其祸难量。愿出臣章宣示左右,并令天下诸奸知臣疾之。」太后不纳,朝廷闻者莫不震恐。蕃因与窦武谋之,语在武传。

及事泄,曹节等矫诏诛武等。蕃时年七十余,闻难作,将官属诸生八十余人,并拔刃突入承明门,攘臂呼曰:「大将军忠以卫国,黄门反逆,何云窦氏不道邪?」

王甫时出,与蕃相迕,[53]适闻其言,而让蕃曰:「先帝新□天下,山陵未成,窦武何功,兄弟父子,一门三侯?又多取掖庭宫人,作乐饮燕,旬月之闲,赀财亿计。大臣若此,是为道邪?公为栋梁,枉桡阿党,复焉求贼!」遂令收蕃。

蕃拔□叱甫,甫兵不敢近,乃益人围之数十重,遂执蕃送黄门北寺狱。黄门从官驺[54]蹋踧蕃曰:「死老魅!复能损我曹员数,夺我曹禀假不?」即日害之。

徙其家属于比景,宗族、门生、故吏皆斥免禁锢。

蕃友人陈留朱震,时为铚令,[55]闻而□官哭之,收葬蕃尸,匿其子逸于甘陵界中。事觉系狱,合门桎梏。震受考掠,誓死不言,故逸得免。后黄巾贼起,大赦党人,乃追还逸,官至鲁相。

震字伯厚,初为州从事,奏济阴太守单匡臧罪,并连匡兄中常侍车骑将军超。

桓帝收匡下廷尉,以谴超,超诣狱谢。三府谚曰:「车如鸡栖马如狗,疾恶如风朱伯厚。」

论曰:桓、灵之世,若陈蕃之徒,咸能树立风声,抗论惛俗。而驱驰崄□之中,与刑人腐夫同朝争衡,[56]终取灭亡之祸者,彼非不能絜情志,违埃雾也。[57]愍夫世士以离俗为高,而人伦莫相恤也。以遯世为非义,故屡退而不去;以仁心为己任,虽道远而弥厉。[58]及遭际会,协策窦武,自谓万世一遇也。懔懔乎伊、望之业矣![59]功虽不终,然其信义足以携持民心。汉世乱而不亡,百余年闲,数公之力也。

赞曰:陈蕃芜室,志清天纲。人谋虽缉,幽运未当。[60]言观殄瘁,曷非云亡?[61]子师图难,晦心倾节。[62]功全元丑,身残余孽。时有隆夷,事亦工拙。[63]

注

[01]续汉志曰:「别驾从事,校尉行部奉引,总录觿事。」

[02]投,□也。传谓符也,音丁恋反。

[03]续汉志曰,乐安本名千乘,和帝更名也。

[04]璆音仇。

[05]埏隧,今人墓道也。杜预注左传云:「掘地通路曰隧。」

[06]礼记曰「三年之丧,可复父母之恩也。贤者俯而就之,不肖者企而及之。」

[07]黩,媟也。礼记曰:「祭不欲数,数则烦,烦则不敬。」

[08]尚书曰:「若保赤子,唯人其康乂。」

[09]蕃丧妻,乡人毕至,唯许子将不往,曰:「仲举性峻,峻则少通,故不造也。」

[10]上象四七,谓二十八宿各主诸侯之分野,故曰下应分土,言皆以辅王室也。

[11]赀,量也。

[12]帝王纪曰「纣作倾宫,多采美女以充之。武王伐殷,乃归倾宫之女于诸侯」也。

[13]公羊传曰:「西宫灾。」何休注云:「时僖公为齐桓所胁,以齐媵为嫡,楚女废居西宫,而不见恤,悲愁怨旷所生。」

[14]尺一谓板长尺一,以写诏书也。

[15]广“(城)”“[成]”,苑名,在今汝州梁县西也。

[16]尚书咎繇谟曰:「无教逸欲有邦。」

[17]尚书无逸篇之言。

[18]祭公,祭国公,为周卿士。谋父,名也。祈招,逸诗也。左传曰:「昔周穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作祈招之诗以止王心。其诗曰:『祈招之愔愔,式昭德音,思我王度,式如玉,式如金。刑人之力,而无醉饱之心。』」

[19]诗大雅也。言成王令德,不过误,不遗失,循用旧典文章,谓周公之礼法也。

[20]音古本反。

[21]国语曰:「桓帝问管仲曰:『安国可乎?』对曰:『未可。君若正卒伍,修甲兵,大国亦如之。若欲速得志于天下诸侯,则可以隐令,可以寄政。』公曰:『隐令寄政若何?』对曰:『作内政而寄军令焉。』」

[22]公羊传庄公四年,公及齐人狩于郜,讥其与雠狩也。僖公二十年,新作南门,讥其奢也。故曰「小恶必书」也。

[23]言桓帝以蠡吾侯即位。

[24]五侯谓胤、让、淑、忠、戟五人,与冀同时诛。事见冀传也。

[25]说文曰:「悁悁,恚忿。」

[26]文帝时,太中大夫邓通爱幸,居上旁有怠嫚礼。氶相申屠嘉入朝,因见之,为檄召通。通至,嘉曰:「通小臣,戏殿上,大不敬,当斩。」通顿首,首尽出血。文帝使使召通,而谢丞相曰「吾弄臣,君释之」也。湖阳公主苍头白日杀人,匿主家,吏追不得。公主出,宣驻车叩马,以刀画地数主。主言于帝,帝赐宣钱三十万。语见董宣传。

[27]宣帝五日一听事,自丞相已下,各敷奏其言。

[28]高唐,县名,今博州县也。

[29]关龙逢,桀臣。王子比干,纣诸父。二人并谏,悉皆诛死。

[30]前书曰「君为元首,臣为股肱,明其一体相须而成」也。

[31]秦始皇时,丞相李斯上言曰:「天下已定,百姓力农。今诸生好古,惑乱黔首,臣请史官非秦记及天下敢有藏诗、书、百家语者,悉烧之。」事见史记。□宏诏定古文官书序曰:「秦既焚书,患苦天下不从所改更,而诸生到者拜为郎,前后七百人。乃密令种瓜于骊山坑谷中温处,瓜实,诏博士说之,人人不同。乃令就视,为伏机,诸生贤儒皆至焉,方相难不决,因发机从上填之以土,皆压之,终乃无声。」今新丰县温汤处号愍儒乡。汤西有马谷,西岸有坑,古老相传以为秦坑儒处也。

[32]史记武王克殷,命毕公表商容之闾,闳夭封比干之墓也。

[33]诗小雅曰:「巧言如簧,颜之厚矣。」簧,笙簧也。言谗人之口以喻笙簧也。

[34]说菀曰:「禹见罪人,下车泣而问之。左右曰:『夫罪人不顺,故使杀焉,君王何为痛之至此也!』禹曰:『尧舜之人,皆以尧舜之心为心。今寡人为君也,百姓各自以其心,是以痛之。』」书曰:「百姓有罪,在予一人。」左传曰:「禹汤罪己,其兴也勃焉。桀纣罪人,其亡也忽焉。」杜预注曰:「勃,盛也。」

[35]广雅曰:「茹,食也。」

[36]论语孔子之言也。

[37]春秋感精符曰:「鲁哀公政乱,绝无日食,天不谴告也。」

[38]悢悢犹眷眷也。

[39]谷梁传曰「公会齐侯于颊谷,齐人使扰施舞于鲁之幕下。孔子曰:『笑君者罪当死。』使司马行法焉,首足异门而出」也。

[40]前书谷永曰「臣闻天生蒸人,不能相持,为立王者以统理之*(故)*」也。

[41]言人主虽亡,法度尚存,当行之与不亡时同,故曰「如存」。前书爰盎曰「主在与在,主亡与亡」也。

[42]诗国风曰:「谁谓荼苦,其甘如荠。」周颂曰:「未堪家多难,予又集于蓼。」

[43]诗大雅曰:「无言不雠,无德不报。」

[44]内音纳。尚书曰「出纳朕命」也。

[45]齐宣王对闾丘滘曰:「夫士亦华发堕颠而后可用。」见新序。

[46]既,就也。

[47]论语孔子曰:「富与贵是人之所欲,不以其道得之,不处也。」

[48]诗小雅曰「受爵不让,至于已斯亡。」注云:「爵禄不以相让,故怨祸及之」也。

[49]论语孔子曰:「及其老也,血气既衰,戒之在得。」注云:「得,贪也。」

[50]娆音乃了反。

[51]赵夫人即赵娆也。女尚书,宫内官也。

[52]前书刘向上书论王凤曰「称誉者登进,忤恨者诛伤」也。

[53]迕犹遇也。

[54]驺,骑士也。

[55]铚,县,属沛郡。

[56]前书班固曰:「相与提衡。」音义云:「衡,平也。言二人齐也。」

[57]违,避也。

[58]论语曰:「仁以为己任,不亦重乎!死而后已,不亦远乎!」

[59]懔懔,有风采之貌也。

[60]缉,合也。易下系曰:「人谋鬼谋。」言蕃设谋虽合,而冥运未符也。

[61]殄,尽也。瘁,病也。言国将殄瘁,岂不由贤人云亡乎?诗大雅曰「人之云亡,邦国殄瘁」也。

[62]谓矫性屈意于董卓。

[63]诛卓为工,被杀为拙也。

校勘记

2160页七行埏隧今人墓道也按:汲本「人」作「入」。

2160页一一行稍迁拜尚书按:校补谓案文「拜」上当有「召」字。

2161页六行当伏“[重]”诛据汲本、殿本补。

2162页一行而令天下之论按:刊误谓案文「令」当作「今」。

2162页九行车驾幸广“(城)”“[成]”校猎按:集解引钱大昕说,谓「城」当作「成」,马融上广成颂,即此。今据改。注同。

2162页一○行无教逸游按:「教」原斗「放」,迳据汲本、殿本改正。

2162页一二行有三空之□哉按:校补引柳从辰说,谓御览四五二引本书,「□」作「危」。

2162页一三行又“(前)”秋“[前]”多雨据殿本改。

2163页一○行文武兼姿按:刊误谓姿是姿貌,此当作「资」。

2163页一五行时小黄门赵津按:钱大昕谓据王允传称「小黄门晋阳赵津」,此传「小黄门」下无「晋阳」字,则「二郡」文不可通矣。

2163页一五行南阳大猾张“(汜)”“[泛]”据汲本、殿本改。下同。按:岑晊传作「张泛」,泛与泛同。

2164页一行而并竟考杀之按:刊误谓案汉、魏鞠狱皆云「考竟」,此误倒。

2164页三行蕃与司徒刘矩集解引惠栋说,谓考异云时胡广为司徒,非矩也,栋案刘恺传,考异非也。今按:刘矩未尝为司徒,考异说是。刘恺传亦误,参阅刘恺传校记。

2164页一一行营惑圣听按:何焯校本改「营」为「荧」。

2165页四行长“(吏)”“[史]”已下多至抵罪刊误谓案文「吏」当作「史」,太尉府有长史,故因蕃见谴也。今据改。

2165页五行□字幼平陕人按:「陕」原斗「陜」,迳据汲本改正。

2167页一一行说菀曰汲本、殿本「菀」作「苑」。按:苑菀通。

2168页七行不能相持殿本「持」作「治」。按:「治」作「持」,避唐讳改。

2168页七行为立王者以统理之“(故)”也据殿本删,与前书谷永传合。

2168页八行法度尚存按:汲本、殿本「存」作「在」。

2168页一五行使皇天震怒按:「震」原斗「振」,迳据汲本、殿本改正。

2171页七行并连匡兄中常侍车骑将军超按:校补谓宦者传又谓匡为超弟之子。

2171页一一行而人伦莫相恤也按:李慈铭谓治要「莫」下有「能」字,当据增。

2171页一一行及遭际会按:李慈铭谓治要「遭」下有「值」字,当据增。

2172页一○行复还仕郡人有路佛者按:张森楷谓「郡」下当更有一「郡」字。

2172页一三行上除禁党按:李慈铭谓「禁党」当作「党禁」。

2173页二行而让怀协忿怨汲本、殿本「协」作「挟」。按:协挟古字通,党锢传「怀经协术」,黄琼传「黄门协邪」,皆借「协」为「挟」也。

2173页三行明年遂传下狱按:校补引柳从辰说,谓「明年」二字衍,盖黄巾起事及允之讨击黄巾别帅,发张让之奸,皆中平元年二三月事,下狱会赦,还复剌史,旬日闲复以它罪被补,仍不出元年三月也。

2173页九行太尉袁隗司徒杨赐通鉴考异谓隗、赐时皆不为此官,恐误。按:通鉴系此事于中平元年冬十二月,故考异云然。柳从辰谓隗、赐之与何进共上疏请,乃在元年二三月闲,其时袁隗为司徒,杨赐为太尉,不过官名互误耳。

2176页八行今若一旦解兵“(关东)”刊误谓案文多「关东」二字。今据删。按:集解引王补说,谓通鉴作「解兵开关」。

2176页一一行丁彦思蔡伯喈但以董公亲厚并尚从坐按:集解引洪亮吉说,谓丁彦思不知何人,陈、范二史于卓传俱不载,裴松之注极详,亦不及此。又引王补说,谓通鉴无「丁彦思」三字。

2178页三行封其孙黑为安乐亭侯按:校补引柳从辰说,谓袁纪「黑」作「异」。
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