补记布政使陈公传

永春陈氏

布政使陈公传

明 吴寛 撰

公讳选字士贤姓陈氏台之临海人也其先出东阳为宋国子司业左辅之后元初徙僊居再徙临海曾祖濬圭祖泰生赠文林郎广东道监察御史父员韬为御史出巡福建活沙冦胁从者数万人表然有名卒官福建右布政使后赠正奉大夫正治上卿娶夫人金氏以宣徳四年十一月二十八日生公于台之文肃坊故第公少则沉静端悫不妄言笑稍长从乡先生陈佥宪璲游日坐一室诵习未尝嬉戏敝衣粝食人不堪其清苦而处之自如为文平雅若不以词尚而理致深宻读之有味识者已知其为徳者之言也景泰元年以礼经中浙江乡试天顺四年会试第一人遂登进士第初授山西道监察御史才识已著凡大狱当议者都御史必咨以取平出巡江西风纪大振虽不以刑法立威官吏相戒自不敢犯俄广蛮流刼𫎬之龙南督兵勦捕遂平之歳满还朝适宪宗嗣位向用言官益思献纳时有词臣二人尝被谪调者将谋复用公上疏言君子小人进退治道所系不可不慎言甚剀切竟沮其谋他所弹劾者尚多其人自是直名闻天下然亦为人所忌矣乃始出提学南畿至则以学者不务实行而竞为浮华之文以取科第力欲变其故习徧歴郡县居宿学宫黙然端坐以身为教至竟日不施扑刑第其文必以理胜为主且先令读小学书暇輙习冠祭礼一时诸生翕然感化或有过被责一言深自愧赧若无所容论者谓自庐陵孙先生之后继之者公而已秩满擢河南按察司副使初治军政朝廷以公提学之善也复以命公公为教大率如前日而充养益深中州学者皆自以为得师其气象加宏裕矣凡八年迁按察使父老素知公贤及是至自外郡皆焚香迎拜道旁曰我辈有福矣公既视事首释系囚为立约而去诸宿弊一切罢革专以简易为治吏卒敛手虽同官亦竦然谨畏未几闻继母沈夫人丧士民争泣送城外去而益思之有为肖象立祠者服除赴吏部特擢广东右布政使逾年转左公念广民疲困为除徭役罢和买备赈济皆为惠养计数辨寃狱闽人赖克夀等三十九人渔于海舟为风漂至潮州守者获之坐以通畨罪其人以苦讯诬服又邑民刘马住及黄福等十九人被诬为盗公察其寃悉释之尤不畏贵幸中官有弟冐为武职者逼娶寡妇为夺还之于是又有提督市舶司者倚进贡为奸利役户苦于供需特为奏减三十人其后畨人马力麻与海商私通贩易诡称苏门荅刺国使臣市舶利其货不问公发其伪谓如不得已姑纳其方物留其人即此赏劳庻免縁途供馈亦绝其后私通之时又有撒马儿罕使臣怕六湾自甘州以狮子入贡将取广南浮海还国云欲从满刺加更市狮子公言此兽何用于世彼西域贾人为图利耳使堕其谋必贻安南诸夷之笑国体所关甚非细故中官既蓄减役户之怨且素利进贡及是每为沮抑怨益深乃诬奏公他事勘问者求事实不得必欲文致以罪竟逮公赴京广人数万号泣拥留之公行至南昌以病卒成化二十三年五月二十一日也年五十八故人张翰林廷祥为治敛具而归其丧于家士大夫闻而悲之公立志以古圣贤自期潜修黙识不求人知其学以克己求仁为要因以克庵自号读书不资于文词遇格言即手录于册以为力行之助而寤寐儒先特取宋史道学传刻印以传学者平生言若不出诸口视所当为者勇于为之不頋利害其处事缓而详御下严而恕至于言动端荘虽家人见其终身然也身既贵显燕会惟服先人故衣带客至瓦器疏食懽然无愧色自河南闻丧还行装萧然牛车一两而已及之官广东骑驴出都门而去其俭约有寒士所不及者元配王氏赠孺人继张氏皆有妇徳子男四曰藩曰翼皆早卒曰戴曰虑二女孙男一女一戴贤而有父风初公倣范文正公置田百四十畆以充祀先周族之用号思逺荘及卒后族人以公无遗赀举田还戴戴不可曰先人置此凡以行义也戴取而私之独无愧乎况治命又尝俾勿废此乎人谓公有子公没之明年今天子改元𢎞治庻政一新工部主事莆田林沂为公理前事上言陈某清介正直有古人之节居官力为朝廷布宣徳泽惟恐不至天下想望其风采冀其大用乃为小人诬䧟以死当为昭雪下大臣议咸以沂言是宜复其官俾其家礼𦵏之为人臣激劝赖天子明圣即诏有司如所议行公之𦵏其知友祭酒谢公既为铭而工部侍郎黄公复为行述足以传世矣寛念自为诸生辱公知爱今幸承乏史氏可无纪载乃谨为公传以归于戴藏于家云
赞曰昔之大儒以道学名者其学必适于用如晦庵朱子尤可考见观其抚民之方事上之道攻邪之论处变之才确然可法葢必如是而后谓之道学也然当其时小人犹以伪学指目况后世乎夫后世迂腐矫诞之徒乃真其人頋以道学自处其谁许之如陈公之学适于用者如此頋其所立有过人者虽不以道学名而君子则自许之若其罹䜛谤遭祸患古之圣贤所不能免于公乎何损然则有感于世道者虽为公释然可也