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[陈氏文化] 追述陈东浦方伯七十寿序

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发表于 2026-7-20 15:00:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
陈东浦方伯七十寿序

清 姚 鼐

昔昌黎韩文公之论为诗曰:「欢愉之词难工,愁苦之言易好。」故世谓唐诗人罕达,独高常侍称为作诗之显者而已。其后,欧阳永叔因亦有「穷而后工」之说,世多述焉,或以为是不必然。夫诗之源必溯于《风》、《雅》,方周盛时,诗人皆朝廷卿相大臣也,岂愁苦而穷者哉?鼐尝思之,当文、武、成、康为治,周、召之伦,陈述祖宗,援引兴亡,以为教谏,忧危恐惧之意常多。逮宣王中兴,尹吉甫之徒,于君友间,谊兼规勉。是虽处极治之时,其词固不得第谓为欢愉矣。若夫为欢愉之词,《鱼丽》、《蓼萧》、《菁莪》、《鱼藻》之篇,寥寥数言,不足以发为诗之极致。然则诗人诚不必尽穷,而欢愉之词不如愁苦,其说上推之《六经》,卒无以易也。

浔阳陈东浦先生,少为诗人,实配盛唐之雄杰,秉节方面,则嗣周室之旬宣,固兼孔门之政事、文学,而为诗人之达者也。今秋七月,先生七十初度,吏民蒙德者,无不为先生庆,而先生方勤思国事,湣念民瘼,未尝少自暇逸,欢愉之说,靡得进焉。鼐谓此先生德业之所以隆,亦先生诗所以美也。是以援韩公之论,证之周、召、吉甫,以请于先生。盖卫武公年八九十,而为《抑戒》,而召公矢音《卷阿》,年逾百岁,为古诗人之寿,而道光于天下后世,此鼐所以祝于先生者。若夫白乐天、陆务观之伦,虽亦诗人之多寿,而不足为先生道矣。
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