辑录陈叔荣墓志铭

闽南族史

陈叔荣墓志铭

君讳叔荣，字子茂，吴兴长城人，陈宣帝之子，长城公第三十三弟也。自瑶光降祉，大虹贻庆，华玉齐七政之征⑴，𤩽珪备三恪⑵之礼，丞相之阴阳顺序，功冠西京⑶，太丘之道德，洽闻名高东汉⑷，陈氏虎视吴会，龙跃荆衡，掩宅九江，连华三世⑸。君秉灵盛族，擢秀高门，冠盖与杞梓连阴，位业将山河比峻，出就外传，声望已隆，临虎不惊，雕虫无倦。陈真明二年，策授新昌王，邑五千户。圣皇驭宇，混一车书⑹，白旄誓师，青盖入洛⑺，宗子岂维城之固，大夏非一木所支，大业二年，除内黄县令，以割鸡之所，用亨鲜之术⑻，小民怀德，黠吏畏威，弦歌与礼乐，具兴惠泽，将云两并，润方骋骥，足遽夭天年，与善之说无征，辅仁之谈莫验，八年五月十五日，终于县廨，春秋三十六，九年正月丙子抈二十一日丙申，葬于邙山之凤台里。惟君器宇，温雅神扱，爽悟三命，恭于从政，百行孝于立身，润比珪璋，芬逾兰芷，加以地居磐石，望即本枝，暨宗祏载倾，分器无主，流离异域，飘宕他乡，虽无刘谌⑼致死之诚，且绝□启先归之意，百里为政，朞月可闻，已误教而化民，方移风而易俗，楹闻奠酌，终是彭泽，清樽陇上松风，岂唯单父琴曲⑽，勒丹青以垂裕⑾，庶芬芳之永续。其辞曰。

千昭本系，出自虞帝，二女降厘，大姬是丽，流祚千祀，重光百世，冠冕迭兴，簮缨靡替，星既明德，凤亦表昌，纪于江汉，望以沮漳，□宗秀□，弈叶垂芳，神仪济济，雅度汪汪，濯缨筮仕，弹冠从政，□县方卓，邵陵比郑，导之以礼，临之以敬，蝗去称奇，雉驯流唻，玉洁水清，松贞桂馥，以兹余祜，用应多福，从存令问，俄捐世裱，空嗟宿草，终悲栱木，书夜川流，其生若浮，世移年代，时变春秋，坟孤月迥，野旷云愁，载刊金石，永播徽猷。

录自赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版459

注释：

⑴
华玉齐七政之征：七政，指日、月、五星的运转。《尚书•虞书•舜典》：“在璇玑玉衡，以齐七政。”华玉即指璇玑玉衡，舜帝正天文之器。

⑵
𤩽珪备三恪之礼：𤩽珪，美玉。三恪，乃指周得天下，继封夏之后、殷之后，又封舜之后，各行其正朔，用其礼乐，是谓之三恪。事见《左传•襄公二十五年》：“我先王……庸以元女大姬配胡公，而封诸陈以备三恪。”

⑶ 丞相：指西汉初年的丞相曲逆侯陈平。

⑷ 太丘：指东汉末年德高望重的大名士太丘长陈寔。

⑸ 指陈霸先在南方开辟的陈朝，对其地域及传承世代的描述。

⑹《隋书》卷三「帝纪第三」：“恢夷宇宙，混壹车书。”这里指隋文帝统一华夏。

⑺
白旄誓师：周武王伐纣的牧野之战中，武王手执白旄指挥，事见《尚书》，此喻隋军伐陈。青盖入洛，三国时吴国末主孙皓，听信童谣后，“载其母、妻、子及后宫数千人，从牛渚陆道西上，云青盖入洛阳，以顺天命。”事见《三国志》卷四十八《三嗣主•孙皓传》裴松之注引《江表传》。这里喻指隋灭陈后，王族子弟随叔宝乘青盖由东向西入洛阳事。

⑻
割鸡之所：指治理的是个小地方，其典出自孔子见武城宰言偃，笑谓“割鸡焉用牛刀”，见《册府元龟》七○二能政。烹鲜之术：典出《诗经》：“谁能烹鱼，溉之釜鬵”，
溉，润泽也，烹鱼，如火大则焦，如无水则无润泽，故“烹鲜之术，止于严水火之齐，无所用力”，所谓“善治国者，如烹小鲜”。此处喻叔荣在内黄治理得法。

⑼
刘谌，刘禅之子，被封为北地王。刘禅向魏将邓艾投降时，刘谌坚决反对，请求守城决以死战，不被听从。刘禅送出玉玺投降的当天，刘谌来到昭烈庙，先杀死妻子和儿女，而后自杀。

⑽ 《吕氏春秋•察贤》：“ 宓子贱治单父
，弹鸣琴，身不下堂而单父治。”这里指墓主知人善任，政简刑清。

⑾ 丹青比喻坚贞，这里赞美墓主名垂千古。