追述朱文公桃源南山陈氏族谱序

固始乡音

朱文公桃源南山陈氏族谱序

谱者所以明宗族派系之别，而本有生之初者也。盖受姓之初一个而已，而凡是姓者均是族，不宜有异同。顾其异传而蔓延他适异地，岁久不相往来而馨迹不相同，名字不相通。于是各族其族，而不知同源其根之亲矣！若然几何不视至亲而等于路人乎。此谱之所以作也，粤稽世科陈氏先世入闽开基祖样尉公，后周显德三年，自河南汝宁光州固始县城入闽，世代积德累仁，书香继起，其家有谱由来已旧矣！前年春，熹授同安主簿，闻泉之永春南山派蓬壶升平里陈氏体仁，不降志于秦桧。一时前列十余人，俱以扳援致通显，独公处之淡如，盛年从仕已动归兴，比之乐行忧违风味夫！岂多让宦辙所至，流连山水，譬之云鸿野鹤，飞翔于千仞九霄之表，岂与琐琐者伦，其经纶事业文章著作，足以风百代，较其所作亦已多矣！至于端行江中草药之语，足以摄远人，中行开边之策，足以定国是，介行经学之优，景魏治才之美，称为两世四名贤。一时叔侄父子兄弟茅茹汇登华辉萼连称为一门八俊士，皆能世振箕裘，无玷宗声者也。噫，盛哉！缘是得与追游莲峰、九日、凉峰、凤凰、云台之间，昼则连车，夜则对榻，饮食起居相与，呤咏于怀古堂中，蒙公爱熹良厚。今日百房之子孙延熹重修家乘，熹虽粗陋寡闻，能无竭诚尽忱而为之序。

宋庆元四年戊午

朱熹拜序